1.含有数字一二三四五六的成语各三个

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供参考:

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

1.扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

2.贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

3.贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

4.贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

5.守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

6.吃饺子

.民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

7.放爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

8..拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

9..春节食俗

在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

10..春节的诗歌

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

(明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

甲午元旦

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,

正是今年风景美,千红万紫报春光。

各地各民族春节习俗

一..藏 族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,藏族是一个古老而热情的民族,在漫长的历史中,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服,尤其裤子,内裤不能晾在经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时,陌生人更不能去。

9、过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能给客人倒茶。

二..彝 族

彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。

此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

四.澳门年俗

澳门年俗,别有风情。 "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神,澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着"上天言好事,回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的,腊月二十八日在粤语中谐言"易发",商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通,吉祥如意。澳门的年味,从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打,看电视,叙旧聊天,共享天伦之乐;大概受西方圣诞节和情人节的影响,年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春,现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花开富贵,祝报平安,鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天,这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天,澳门人讲究"利市","利市"就是红包,这天老板见到员工,长辈见到晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得"利市"。"利市"纯脆是以示吉利。 澳门人把大年初二叫作"开年"。习俗是要吃"开年"饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼,意在取其生财利路。从"开年"这天起,三天内澳门允许公务员""()。 "开年"过后,澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节,也是烟节爆竹,玩龙舞狮,欢天喜地。

五.台湾春节习俗拾趣

春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾,其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆,尤其是福建闽南地区一脉相承,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑,那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。

六.有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之"掘元宝",亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝"元宝茶",恭喜发财。

武进人年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把"财气"、"如意"扫了出去,只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三"打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高,长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把,为孩子驱除病邪,边烤边唱:"烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之"上?",禹王庙拆除后,此俗渐渐淡漠。

春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭,怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的休闲活动,却一直延续下来。

七.桂林春节习俗

从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声,走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜",也就是"过小年"。过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临。这天的爆竹声,带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响,声传高宇。人们认为灶神是一家之主,一家的善恶功过祸福都由它掌管,所以每年将尽,都要送灶神上天向玉帝奏明,为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办,他们将糖果放在灶头祭祀灶神,祈求灶神"上天言好事,下凡降吉祥"。用糖果祭灶神,目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴,让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后,再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗,现在即便是鸣放鞭炮,也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十,人们忙着置办年货,打扫居室内外,以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多,且寓有美好的愿望:腊月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有荤、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

除夕的晚餐,人们喜欢阖家团聚,菜肴中必有"圆子"、"欢喜",取其团团圆圆,欢欢喜喜之意。这个夜晚,万人空巷,都在家中守岁。守岁时,要把火盆的炭火烧得红红火火,以象征生活岁岁兴旺。当零时一到,老老少少喜气盈盈,以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳,此起彼伏,直到更深夜静,人们仍无睡意,炉火依然旺着,就是要去休息,也依然不会忘记把火盆的火偎好,留下火种,等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命,它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚,或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命,在新年尤其如此。

中国少数民族春节习俗

中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。

八.达斡尔族:年年高

北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。

九.蒙古族:酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。

十.壮族:迎英雄

居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。

十一.布依族:姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。

十二.哈尼族:荡秋千

春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

十三.傣族:掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

十四.高山族:“围炉”

居住在省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。

十五.满族:挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。

节日期间,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各样的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。从初一到初五的晚上,人们还自愿组织起来扭秧歌拜年,阵容较强的秧歌队,不仅在本村扭,还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合,忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户,直到天明才归。

十六.白族:“放高升”

云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了。

十七.侗族:芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

十八.彝族:跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地庙遗址,杀狗献“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即为土主神之意),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞,“老虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一汉字“王”,颈上挂一个大铜铃,威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全体村民才能五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年更美满幸福。

十九.撒尼族:食汤圆

除夕,撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年饭,是很肃穆的。午后,家家门前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽。这是无言的告示:请勿入内!不许谈话!就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象:“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。从正月初一起的半个月内,人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神,初四送火星为的是驱逐灾害,显示人的力量。

每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布扎的花朵,表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉,表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五,都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念,可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

抄些下去,自己在小结一下,就可以了

含有数字一二三四五六的成语各三个

⑴ 四年级语文上册二单元成语

四年级上册成语汇总

描写老师的词语:

青出于蓝 桃李争妍 后继有人 十年树木 百年树人

春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲 无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳

形容人聪明、优秀的词语:

文思敏捷 聪明过人 一鸣惊人 足智多谋 才华横溢 出类拔萃

形容精神集中的词语:

专主致志、全神贯注、目不转睛、聚精会神

形容学习刻苦的:

孜孜不倦、手不释卷、牛角挂书、凿壁借光

形容高贵品质的:

铁面无私、见义勇为、一心为公、舍己为人、大公无私、执法如山

形容团结合作的:

同心协力、风雨同舟、,同舟共济、万众一心、众志成诚

形容建筑物的词语:

雕梁画栋、红墙黄瓦、金碧辉煌、古色古香

形容颜色丰富的词语:

五颜六色、五彩缤纷、万紫千红、姹紫嫣红

形容面部神态的:

兴高烈、心花怒放、眉开眼笑、神飞扬、愁眉苦脸、泪如泉涌、泪流满面

形容时间过快的:

岁月如流、光阴似箭、日月如梭

形容人多的词语:

车水马龙、人山人海、人来人往、济济一堂、水泄不通

形容运动会的词语:

高手如云、龙争虎斗、摩拳擦掌、跃跃欲试、手忙脚乱

ABAB的词语:

研究研究、观察观察、讨论讨论、商量商量、收拾收拾、整理整理、检查检查

雪白雪白、通红通红、瓦蓝瓦蓝

ABAC的词语:

无法无天、 自由自在、全心全意、无忧无虑、忧国忧民、我行我素

不A不B:

不知不觉、不伦不类、不三不四、不仁不义、不卑不亢

描写爱国的成语

以身许国 碧血丹心 疾恶如仇 大义灭亲 敢怒敢言 忧国忧民

横眉冷对 浩气长存 料事如神

描写景色的词语

湖光山色 人间天堂 明月清风 桂子飘香 水光接天

相得益彰 江山如画 鱼米之乡 高耸入云 水天一色

波光粼粼 山明水秀 高山流水 白练腾空

描写开天辟地的成语

昏天黑地 开天辟地 顶天立地 改天换地 混沌不分 大刀阔斧

变化万端 与日俱增

表现学问渊博的成语

学富五车 满腹经纶 学贯中西 博古通今 著作等身 功成名就

形容人外貌、气质的词语:

温文尔雅 文质彬彬、风度翩翩

描写人与人之间的关系

肝胆相照 开诚相见 同舟共济 心照不宣

志同道合 亲密无间 荣辱与共 唇亡齿寒

表现吉祥的成语

春满人间 欣欣向荣 六畜兴旺 五谷丰登 国泰民安 人寿年丰

千帆竞发 万马奔腾

形容声势浩大的:

千军万马、浩浩荡荡、千帆竞发、气壮山河、万马奔腾

AABC的成语:

彬彬有礼 息息相关 面面俱到 蒸蒸日上 草草了事

津津有味 头头是道 高高在上 栩栩如生 滔滔不绝

源源不断 步步为营

ABCC的成语:

文质彬彬 得意洋洋 小心翼翼 夏日炎炎 千里迢迢

波光粼粼 野心勃勃 气势汹汹 生机勃勃 凉风习习

白发苍苍 喜气洋洋

AABB的成语:

安安稳稳 原原本本 形形 *** 心心念念 吞吞吐吐

是是非非 堂堂正正 三三两两 千千万万 模模糊糊

马马虎虎 口口声声

反义词成语:

争先恐后 惊天动地 声东击西 转危为安 积少成多

七上八下 三长两短 半信半疑 九死一生 同甘共苦

深入浅出 大惊小怪

有趣的数字成语:

一字千金 二三其德 三言两语 四分五裂 五光十色

六神无主 七嘴八舌 八面威风 九牛一毛 十拿九稳

百思不解 千里迢迢 万紫千红

近义词成语:

改朝换代、漫山遍野、呼风唤雨、丰衣足食、欢天喜地

形容雨大的词语:瓢泼大雨、滂沱大雨、狂风暴雨、倾盆大雨

含有数目字的成语:

十全十美 一本万利 三番五次 四平八稳 五大三粗 六街三市

七上八下 八街九陌 九牛一毛

“AABC”式:

井井有条、济济一堂 口口相传 滔滔不绝 息息相关 昏昏欲睡 彬彬有礼

斤斤计较 喋喋不休

下列成语均含有色彩艳丽、繁多的意思

五彩缤纷 五颜六色 五光十色 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿

含有人多而热闹的意思

水泄不通 风雨不透 密不通风 人山人海 摩肩接踵 车水马龙

座无虚席 门庭若市 人头攒动 川流不息

“X无XX”式

若无其事 手无寸铁 心无二用 目无全牛 百无一失 身无长物

语无伦次 前无古人 家无二主 座无虚席 责无旁贷 忍无可忍

源自神话传说的成语

黄粱美梦 海市蜃楼 火眼金睛 天衣无缝 大闹天宫 南柯一梦

沧海桑田 月下老人

含有"心"的成语

心口不一 小心翼翼 枉费心机 一德一心 心领神会 平心静气

铁石心肠 大快人心

源自寓言的成语

杯弓蛇影 愚公移山 塞翁失马 鹬蚌相争 画蛇添足 狐虎威

井底之蛙 杞人忧天 滥竽充数 守株待兔 刻舟求剑 自相矛盾

含有反义词的成语,如:晓行夜宿

声东击西 以逸待劳 朝秦暮楚 内忧外患 貌合神离 欲擒故纵

东鳞西爪 里应外合 弃暗投明 化敌为友 南辕北辙 水深火热

“AA不X”式,如:源源不断

恋恋不舍 滔滔不绝 喋喋不休 念念不忘 惶惶不安 愤愤不平

怏怏不乐 孜孜不倦

含反义词的成语,如:恩将仇报

以逸待劳 声东击西 瞻前顾后 朝令夕改 舍生忘死 弄巧成拙

嘘寒问暖 东鳞西爪 化险为夷 貌合神离 喧宾夺主 南辕北辙

含有“千”字的成语

千姿百态 千呼万唤 千钧一发 一字千金 各有千秋 横扫千军

一落千丈 气象万千

“XX有X”式

开卷有益 行之有效 念念有词 后继有人 言而有信 三生有幸

游刃有余 彬彬有礼 隔墙有耳 津津有味 言之有理

春联:

人勤春早 红梅点点 风和日丽 春风绿万里 勤劳家家富 处处春光好

国泰民安 春意融融 人杰地灵 秋雨润 节俭年年丰 家家气象新

⑵ 四年级上册语文所有成语

春风和气

气息奄奄

奄奄一息

息息相通

通都大邑

眠霜卧雪

雪窖冰天

天理良心

心花怒放

放荡不羁

不自量力

力透纸背

背城借一

一成不变

变化多端

绝处逢生

生财之道

道听途说

说东道西

西窗剪烛

晓风残月

月明如昼

昼伏夜行

行成于思

思如泉涌

处高临深

深居简出

出山朱水

水来土掩

掩耳盗铃

处心积虑

虑不及远

远走高飞

飞灾横祸

祸福无常

闻所未闻

闻一知十

十字路口

口耳之学

学海无涯

啼饥号寒

寒蝉仗马

马革裹尸

尸横遍野

野有饿殍

鸟面鹄形

形势逼人

人一已百

百废俱兴

兴风作浪

守株待兔、自相矛盾、亡羊补牢、掩耳盗铃、画龙点睛

画蛇添足、叶公好龙、刻舟求剑、狐虎威、滥竽充数

偷鸡摸狗、猪狗不如、兔死狗烹、鼠目寸光、胆小如鼠

九牛一毛、兔死狐悲、老马识途、亡羊补牢、顺手牵羊

春风和气

气息奄奄

奄奄一息

息息相通

通都大邑

眠霜卧雪

雪窖冰天

天理良心

心花怒放

放荡不羁

不自量力

力透纸背

背城借一

一成不变

变化多端

绝处逢生

生财之道

道听途说

说东道西

西窗剪烛

晓风残月

月明如昼

昼伏夜行

行成于思

思如泉涌

处高临深

深居简出

出山朱水

水来土掩

掩耳盗铃

虑不及远

远走高飞

飞灾横祸

祸福无常

闻所未闻

闻一知十

十字路口

口耳之学

学海无涯

形势逼人

人一已百

百废俱兴

兴风作浪赞

描写人的品质:平易近人宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁

二、描写人的智慧:料事如神足智多谋融会贯通学贯中西博古通今才华横溢出类拔萃博大精深集思广益举一反三

三、描写人物仪态、风貌:憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂落落大方 斗志昂扬意气风发威风凛凛容光焕发神奕奕

四、描写人物神情、情绪:悠然自得眉飞色舞喜笑颜开神奕奕欣喜若狂呆若木鸡喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒

五、描写人的口才:能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿出口成章语惊四座娓娓而谈妙语连珠口若悬河

六、来自历史故事的成语:三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌 负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光

七、描写人物动作:走马观花欢呼雀跃扶老携幼手舞足蹈促膝谈心前俯后仰奔走相告跋山涉水前赴后继张牙舞爪

八、描写人间情谊:恩重如山深情厚谊手足情深形影不离血浓于水志同

⑶ 4年级上册所有四字成语

手舞足蹈 手忙脚乱 手不释卷 手到拈来 手疾眼快

毛手毛脚 指手画脚 赤手空拳 比手画脚 妙手回春

情同手足 心灵手巧 不龟手药 别具手眼 足茧手胝

大显身手 行家里手 鹿死谁手 棋逢对手 得心应手

指鹿为马 指手画脚 指鹿为马 指桑骂槐 指日可待

屈指可数 十指连心 颐指气使 惜指失掌 染指垂涎

了如指掌 发踪指示 言近指远 眄视指使 口讲指画

首屈一指 十手所指 千夫所指 如臂使指 不能偻指

希望能帮到你,也希望你能给我好评哦,你的好评是我最大的鼓励!谢谢~

⑷ 四年级上册所有的日积月累和成语故事

1、九死一生

jiǔ sǐ yī shēng

解释九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。

出处战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”

2、七手八脚

qī shǒu bā jiǎo

解释形容人多手杂,动作纷乱。

出处宋·释普济《五灯会元》卷二十:“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”

3、五颜六色

wǔ yán liù sè

解释形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

出处清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”

4、三朋四友

sān péng sì yǒu

解释泛指各种朋友。

出处明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他擎鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。”

5、一干二净

yī gān èr jìng

解释形容十分彻底,一点儿也不剩。

出处清·李汝珍《镜花缘》第十回:“他是‘一毛不拔’,我们是‘无毛不拔’,把他拔的一干二净,看他如何。”

⑸ 四年级上册如什么如什么成语

如火如荼

如痴如醉

如泣如诉

如切如磋

如兄如弟

如痴如狂

如饥如渴

如埙如篪

如痴如梦

如醉如梦

如胶如漆

如醉如狂

如狼如虎

如手如足

如埙如箎

如履如临

⑹ 人教版 四年级上册所有成语,谚语和名言警句

(1)打比方的成语:细雨如丝骨瘦如柴骄阳似火月光如水

(2)描写四季特点:

春:春意盎然春暖花开满园春色春华秋实春风化雨

夏:骄阳似火暑气蒸人烈日炎炎

秋:秋风送爽秋高气爽秋色宜人

冬:冰天雪地寒气袭人寒冬腊月

(3)描写神态(表情)的:神奕奕垂头丧气满面春光

(4)写人物品质的:乐于助人知错就改无私奉献

(5)描写黄昏的:夕阳西下落日余晖晚霞满天

(6)写夜晚的:月明星稀万家灯火夜深人静三更半夜

(7)形容说话的:自言自语吞吞吐吐对答如流滔滔不绝

(8)描写眉毛的:浓眉大眼喜上眉梢眉飞色舞眉开眼笑

(9)关于读书学习的:一丝不苟专心致志聚精会神勤学苦练持之以恒日积月累

(10)描写建筑的:古色古香红墙绿瓦金碧辉煌气势宏伟

(11)描写工艺品:小巧玲珑巧夺天工栩栩如生光彩夺目

(12)描写月亮星空的:月光如水月明星稀明月高悬满天繁星群星闪烁众星拱月

(13)描写天气的:艳阳高照、乌云满天、阳光明媚、雷声大作

(14)描写心情的:心花怒放惊喜万分兴高烈心旷神怡

(15)描写山和水的:山清水秀千山万水青山绿水山高水深

(16)描写仪表的:仪表堂堂 举止文雅

(17)描写英雄人物的:气壮山河 壮烈豪迈临危不惧英勇顽强

(18)描写人间情谊:风雨同舟手足情深血浓于水生死相依

(19)描写花草树木:百花齐放万紫千红桃红柳绿绿树成荫

(20)带有近义词的成语:兴国安邦百依百顺甜言蜜语眼疾手快

(21)带有反义词的成语:生离死别一无所有前因后果天昏地暗

(22)十二生肖成语:

胆小如鼠对牛弹琴杀鸡吓猴如狼似虎守株待兔 狗急跳墙叶公好龙画蛇添足呆若木鸡人仰马翻顺手牵羊人怕出名猪怕壮

(23)数字成语

一丝不苟五湖四海九死一生百家争鸣千山万水千辛万苦

独树一帜五体投地十万火急十拿九稳百闻不如一见

谚语

清明前后,种瓜点豆。

朝霞不出门,晚霞行千里。

天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。

鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。

蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。

春雾风,夏雾晴,秋雾阴,冬雾雪。

燕子低飞要落雨。

有志者事竟成。 ——《后汉书》

莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 ——刘备《三国志·蜀书·先主传》

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈(唐)《进学解》

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明(东晋)《杂诗》

没有大胆的猜测就做不出伟大的发现。——牛顿(英)

在新的科学宫里,胜利属于新型的勇敢的人,他们有大胆的科学幻想,心里燃烧着探求新事物的热情。——阿·费尔斯曼(前苏联)

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。 ——郭沫若

⑺ 四年级上册人教版四字成语

熙熙攘攘

xī xī rǎng rǎng

解释熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。版形容人来权人往,非常热闹拥挤。

出处《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

结构联合式。

用法用于人多而喧闹。一般作谓语、定语。

辨形攘;不能写作“嚷”。

近义词人山人海、水泄不通

反义词门前冷落、门可罗雀

辨析~和“熙来攘往”;含义相近都表示市场繁华热闹的景象;有时可以通用。

例句

(1)一到星期天;农贸市场上便~;买卖十分兴隆。

(2)星期天的上海南京路总是人山人海;~。

⑻ 北师大版四年级上册所有成语

北师大四年级上册语文复习资料一(成语)

第一单元

起承转合 娓娓动听 身临其境 戛然而止 引人入胜 桃李满门 恭恭敬敬 十年树木 百年树人 有教无类 因材施教 远近驰名 严谨庄重 万世先师 无心插柳柳成阴

第二单元

面面相觑 训练有素 小心翼翼 心驰神往 巨石嶙峋 嫦娥奔月 月下花前 月下老人 月地云阶 月露风云 闭月羞花 戴月披星 日月交食 岁月蹉跎 花好月圆 花容月貌 日积月累 日新月异 水中捞月 经年累月 众星捧月 峥嵘岁月 明镜高悬 明眸皓齿 明辨是非 明察秋毫 光明磊落 心明眼亮 莫名其妙 眼明手快 清风明月 春光明媚 淡泊明志 掌上明珠 耳聪目明 来去分明 泾渭分明 弃暗投明

第三单元

雄姿英发 一碧千里 翠 *** 流 流入云际 骏马疾驰 襟飘带舞 巧夺天工 叹为观止 不离不弃 张灯结彩 琳琅满目 笑容可掬 尊老爱幼 灯火辉煌 成千上万 汹涌澎湃 热情奔放 身临其境 不由自主 手舞足蹈 载歌载舞 名副其实

第四单元

担水背柴 手脚麻利 平平稳稳 风风雨雨 酸甜苦乐

第五单元

水流湍急 高山峻岭 翻山越岭 倾盆大雨 心惊胆寒 震耳欲聋 千钧一发 奋不顾身 浩浩荡荡 碧波粼粼 湖光水色 巍峨雄伟 浩然坦荡 一夫当关、万夫莫开 千姿百态 瑰丽多彩 长虹卧波 神态各异 张牙舞爪 回眸顾盼 毛骨悚然 烟熏火燎 寸步不离

第六单元

壮丽山河 玲珑俊秀 壮丽巍峨 能工巧匠 雄伟辽阔 朝气蓬勃 积土成山 积少成多 聚沙成塔 集腋成裘 至高无上 不依不饶 照章办事 出人意料 恍然大悟

第七单元

风土人情 锦绣河山 一马平川 千山万壑 亭台楼阁 断壁残垣 倾盆大雨 双喜临门 风平浪静 五光十色 延年益寿 苍松翠柏 芳草如茵

第八单元

筋疲力尽 小心翼翼 据为己有 满不在乎

第九单元

油然而生 振奋人心 高昂激越 催人奋进 万众一心 勇往直前 抛头颅洒热血 警钟长鸣 豁然开朗 居安思危 繁荣富强 微波粼粼 波涛汹涌 异想天开 不折不扣

第十单元

省吃俭用 筋疲力尽 当牛做马 人来人往 喜气洋洋 手疾眼快 众目睽睽 千恩万谢 拾金不昧 不约而同 突如其来 四面八方 喜出望外 情面难却 自言自语 栉风沐雨 汹涌澎湃 目眩神荡 海天一色 乱石穿空 安家落户

第十一单元

满不在乎 十年九涝 志存高远 乱七八糟 轰轰烈烈 理直气壮 井底之蛙 千里之遥 千仞之高 瞠目结舌 欢天喜地 来者不拒 接二连三 冲锋陷阵 策马扬鞭 分崩离析 自顾不暇

第十二单元

纷纷扬扬 彤云密布 簌簌落落 极目远眺 瑞雪丰年 万籁俱寂 粉妆玉砌 五光十色 若隐若现 冰天雪地 肃然起敬 默默无闻 古往今来 文人墨客 千姿百态

我只找到这些......

⑼ 四年级上册哪一单元是可以看图猜成语

一无所有

yīwúsuǒyǒu

[释义] 什么都没有(一:一概;完全)。回

[语出] 《敦煌变文集·庐答山远公话》:“万法皆无;一无所有。”

[近义] 空无所有 空空如也 两手空空 身无长物 家徒四壁

[反义] 无所不有 无所不包 包罗万象 应有尽有

[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

[结构] 动宾式。

[辨析] ~与“一贫如洗”有别:~是直陈性的;可与比喻配合运用;所指不仅是财物;较为广泛;适用对象也不仅是个人、家庭、范围可扩大至集团、国家等;“一贫如洗”是比喻性的;不能再与比喻配合运用;所指以财物为主;适用对象仅是个人或家庭。

[例句] 解放前;我家是~。

⑽ 四年级上册成语

四年级上册成语:

见义勇为、大义凛然,秉公执法,视死如归

一把死拿 比喻因循守旧,不肯变通。

一败如水 形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。

一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。

一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

一板三眼 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一瓣心香 心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。

一棒一条痕 比喻做事扎实。

一本万利 本钱小,利润大。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

一鼻孔出气 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一笔抹煞 抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一臂之力 臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。

一表非凡 表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一表人才 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一秉至公 秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一病不起 得病后病情一天天恶化,终至死亡。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

一波未平,一波又起 一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。

一不扭众 一个人难违反众人的意见。

一不压众,百不随一 少数敌不过多数。

一不做,二不休 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。

一步登天 登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。

一步一个脚印 比喻做事踏实。

一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一草一木 比喻极微小的东西。

一差二错 可能发生的意外或差错。

一长两短 指意外的灾祸或事故。

佳人 :指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。

二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二分明月 古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二虎相斗,必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

二龙戏珠 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。

二人同心,其利断金 比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

二三其德 二三:不专一。形容三心二意。

二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。

二竖为虐 竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。

二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀。

二心两意 形容意志不专一、不坚定。

二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

二一添作五 本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

二心三意 想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。

二者不可得兼 两项之中只能得其一,不能兼而有之。

二缶钟惑 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

二话不说 不说任何别的话。指立即行动。

二满三平 比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。

二三君子 犹二三子。

二童一马 用以指少年时代的好友。

三天两头 隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。

三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。

三头两面 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

三头两绪 形容事务繁杂,不易弄清头绪。

三头六臂 三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。

三推六问 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。

三瓦两舍 瓦、舍:宋、元时指妓院及各种场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

三位一体 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。

三五成群 几个人、几个人在一起。

三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

三心二意 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。

三衅三浴 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三星在户 表示新婚之喜。

三星在天 指新婚。

三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

三言两语 几句话。形容话很少。

三阳开泰 《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称...

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

三浴三衅 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

三占从二 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

三战三北 北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。

三折肱,为良医 几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。

三贞九烈 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

三纸无驴 形容写文章废话连篇,不得要领。

三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。

三智五猜 比喻用尽心思,多方猜测。

三足鼎立 比喻三方面对立的局势。

三省吾身 省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。

四海波静 比喻天下太平。

四海承风 指全国都接受教化。

四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平 升平:太平。天下太平。

四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

四面八方 指各个方面或各个地方。

四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四清六活 形容机灵干练。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...

四体不勤,五谷不分 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,...

四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚 比喻亲戚极多。

四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。

四冲六达 指四通八达的要道。

四方八面 到处;各个方面。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方之志 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

五彩缤纷 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

五大三粗 形容人高大粗壮,体格魁梧。

五斗折腰 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五毒俱全 五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。

五短身材 指人的身材矮小。

五方杂处 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。

五风十雨 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

五谷不分 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷丰登 登:成熟。指年成好,粮食丰收。

五羖大夫 羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五光十色 形容色彩鲜艳,花样繁多。

五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五行八作 泛指各行各业。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五合六聚 比喻屡次聚合到一起。

五湖四海 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五脊六兽 形容因有非分之想而忐忑不安。

五角六张 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五经扫地 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五劳七伤 泛指虚弱多病。

五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五陵年少 指京都富豪子弟。

五零四散 形容零星涣散。

五马分尸 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五内如焚 五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六...

六尺之孤 指没有成年的孤儿。

六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

之内 :天地及东南西北。指天下。

六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。

六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...

六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六月飞霜 旧时比喻有冤狱。

六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。

六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生...

六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。

六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...

六通四辟 指上下四方和春秋四时。

六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六问三推 指反复审讯。

六畜兴旺 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。