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为什么十二生肖里只有龙是虚构的?

我认为不是虚构的哦

龙是存在的,也或者是存在在另一个空间。

世上真的有龙

1934年营口坠龙初探

1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼,更令人不可思议的是:在这个神秘生物未死之前,当地的居民曾经两次见到它,并与其有过长时间近距离的接触!

在《营口市志》第一卷中记述:“(1934年)8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。

一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。

肖素芹老人:当年9岁,她爸爸是给地主赶马车的,当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上,扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲著蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸著,而让她印象最深的就是感觉这条 “龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,很多人都说是天气太热的缘故,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人擡水往它身上浇,让它得以“解暑”。后来,下了很长时间的大雨,这条“龙”就不见了。

当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。据说,人们都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。

然而,连续二十多天大雨后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。

据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。当时,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!该工人吓得转身就跑,回到家里大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了当时的 *** 。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被擡出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。

孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得父亲曾对他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。

记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”竟然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。

相关记载:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。”

这些特征也进一步验证了是龙的看法。

据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸......

为什么十二生肖有龙

应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征,

龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。

就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,

那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢?难道是不想干了

不可能的吧~

所以在当时,龙就是神圣的,

不排上它就是不吉祥的吧~

所以一定会有它吧。

我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊~

我再贴上一些给你看看,有它们的来历:

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。...

十二生肖中的龙的由来

龙的生肖来历

龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。

龙---生肖是怎样来的呢

据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭著自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角?!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。

凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

12生肖是怎么来的,尤其为什么会有龙?

龙象征著高贵吧,大概这样还有家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古人当时唯一知道的无耳的动物吧12生肖中蛇又称小龙,现今对12生肖的来源已无从考证了,只有些传说,你可以作为参考:“神龙见首不见尾”,这句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙,本来是一种想像传说中的珍兽,谁也没有亲眼看过,但是它却成为中华民族的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗?见,“龙”在中国人的心目前占著多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆,而且还是有灵性的神物,对于这种珍兽,我想传说将更加吧?贪玩的后果从前有条白龙,它非常贪玩,由于龙身太长,在水中嬉戏并不过瘾,于是它就常常变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里嬉耍著。恰巧来了一个渔夫,看到这条与众不同的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。“哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜著,就到别处去了。白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后我就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了,虽然内心仍然非常生气,但是玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪著银光的龙须,整个龙身透著金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说著:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

12生肖里的龙为什么不是排第一

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流 *** 的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有开启天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混......

十二生肖里面为什么就龙没有真实存在?

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。

第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖里为什么会有龙

龙是中华民族的像征

十二生肖中为啥有龙?

十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的。

鼠喜欢在子时出来活动,于是子时便与鼠相联络。

牛习惯于在夜间丑时吃草,因而与丑联络起来。虎常在寅时出来觅食,故与寅相联。

兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被称为“卯兔”。

因辰时容易起雾,传说龙也能腾云驾雾,故把两者相联属。

巳时之际,气候暖和,蛇出洞活动觅食,故有“巳蛇”之称。

午时太阳很厉害,而马在未驯服之前性子很烈,于是人们把午时与马相联络。

未时是羊吃草的好时辰,故未与羊关联。

申时太阳偏西,此时猴子喜欢啼叫,故称之为“申猴”。

酉时太阳落山,鸡在窝前打转,准备进窝,故把鸡与酉时相联属。

戌时狗开始担任“守卫”的角色,以保护家园,若有动静,便汪汪大叫,于是人们称之为“戌狗”。

亥时夜深人静,唯有猪在拱槽,于是亥时与猪相联属。

为什么十二生肖里面没有真实的龙?

传说中的龙是圣物,是人跟据现在生活构划出来的。

人们常说的龙是:骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子

龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中,现在陈列于河南省濮阳市博物馆里,这是一条用贝壳砌成的龙,它造型粗犷,样子像是蜥蜴,没有艳丽的颜色,考古学家称它为“中华第一龙”。

在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释,于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量,群山打了那样的雄姿,像鱼一样能在水中游弋,像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了:骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子。这种复合结构,意味着龙是万兽之兽,万能之兽,万能之神。

特别注意,龙只有五根手指,有四根手指的就不是龙,而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。

龙作为华夏先民的图腾,起初不过是刚刚自荒山的一块毛石,粗矿而简陋。在历史老人的手中,它被不断裁切、琢磨。商周予它威武,汉唐给它大度;龙在魏晋如竹林七贤,仙风道骨;在辽金则如草原野马,恣肆奔腾,帝王贵胄使它至贵至尊,民间百姓让它入乡随俗。

古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名螭龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。

《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。

龙王神诞之日,各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。

考古专家认为,早期的龙就是一种头上带角的蛇,是一种纯粹的爬行动物;而有些人则认为,龙最初形成地,龙头很像猪,龙身则与蛇身相同;还有人指出,龙是由鳄鱼蜕变而成的。

关于龙的起源,在经历了长期的研究和考证,人们终于取得了一个较为一致的共识:龙是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙起源于新石器时代早期,距离今天的时间不会少于八千年。这个时期,原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了,他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来;也不单单吃那些是拾得来的野果了,而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火,学会了用木头搭简单的房子,开始磨制石器、骨器,手工制作陶器,逐渐定居下来,从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛,自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。

为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉,蛇类阴森恐怖,蜥蜴形色怪异?为什么云团滚滚,电光闪闪,雷声隆隆,大雨倾盆?为什么海浪翻卷,虹贯长空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向披靡?……这些动物的行为和变化不已的自然天象对......

世上到底还有没有.龙.呢? 他们都说.龙.只是个传说 那为什么12生肖里有.龙,?

真龙出现人世间,神龙山上出真龙。龙是中国文化的象征,世上到底有没有真龙呢

作为中国文化的象征,龙不是被帝王们全部霸占。在民间,龙仍然以各种方式出现. 中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事,人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求风调雨顺.在文化及文学角度来看,龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底,还是隐活世间上呢?

下面是有关龙的资料:

上海的延安路高架在几年前建造的时候在成都路打一根地桩,怎么都打不进去,后来请了一位得道高僧来看,他说地底下有一条地龙,桩打到了它的脊髓上,所以打不进去.化解的办法就是要把它引上来.后来建造的时候在这根柱石上雕了九条龙.没过多久高僧就死了,听说是因为泄漏了天机.

南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

2000年9月18日傍晚六时十几分,位于吉林省东南部、长白山西麓,素有「人参之乡」美称的抚松山城上空,出现了可见的神龙!

当时,夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空,突然出现了奇异的光亮,渐渐引起了人们的注意。异光越来越变得多彩,彷佛预示神迹将要来临。果然,先是「神龙见首不见尾」,继而看见了龙的全身,并且越来越近,龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞,全都清晰可辨,浑身发著神光,时而团曲、时而伸展,时而盘旋、时而翻滚,龙嘴时张时合,所有的人都瞠目结舌,被这神奇的景象震慑住了,惊叹:「真的有龙哎!」

这一景像大约持续了二十多分钟,大多山城百姓均目睹了这一幕,为数不少的人目睹了全过程。最后,神光渐敛,在变成暗红色之后,神龙才渐渐隐去……。

出将入相是什么生肖

很久很久以前,天帝要排十二生肖纪年了,通知了所有的动物,安先来后到顺序排列,展示自己的本领,排前面的十二生肖就有它,排在后面的就没有了。

为了能排在前面,而且能被选中,不少动物都下了功夫。猫和老鼠那时候还是朋友,可猫贪睡,为了能上十二生肖,就告诉鼠老弟,到时候叫它一声,老鼠答应了。不过,老鼠一想,猫比自己受大家的宠爱啊,猫还是老虎的师父呢,如果猫去了,是不是自己就排不上了?老鼠没叫猫,自己悄悄去了比赛现场。

梅花鹿(那时候梅花鹿身上还没有花)也想上十二生肖,可那时候梅花鹿没有犄角,大公鸡那时候也不吃虫子,而且有一对很漂亮的犄角,梅花鹿想我要有这样漂亮的犄角多好,一定能上十二生肖了。它就对大公鸡说:把你的犄角借我用一下,我照个相,留个纪念。大公鸡不相信梅花鹿,梅花鹿就找虫子做保。信誓旦旦的说,我只戴一下你的犄角,我到小溪边照一照,然后就还给你。虫子说:我做保,如果它不还给你,我的子子孙孙都是你的食物了。大公鸡很喜欢自己的犄角,可也不能让大家说自己太小气啊,于是把犄角借给了梅花鹿。梅花鹿带上犄角到小溪边一看,哎呀,自己太漂亮了,说什么也不肯把犄角还给大公鸡了。眼看要排十二生肖了,大公鸡竟然失去了犄角,它这个生气啊。就去找虫子这个保人。虫子对梅花鹿说:你应该讲信用啊,为什么不把犄角还给大公鸡?梅花鹿说:大公鸡带着两个犄角不好看,哪有我带着漂亮啊!不能给它。虫子一看,自己这个保人保不了大公鸡的犄角了,就爬到梅花鹿的背上一顿乱啃,梅花鹿疼的满地乱滚,从此,梅花鹿身上就有了花了。虫子和梅花鹿光顾上打架了,忘了排生肖的事情,所以十二生肖没有虫子和梅花鹿。

不愿意猫参加比赛的还有老虎。因为猫是老虎的师父,老虎的扑、抓、腾、挪都是猫教的,可是猫留了一手,没教虎上树。因此老虎很生气,总想报复猫。

老鼠想自己长得太小,天帝看不到怎么办啊?有了,老黄牛最勤劳,起的也早,就让老黄牛把自己驮到会场吧。它对老黄牛说:我也没什么本领,长得有这么小,你就驮我就去看看热闹吧,老牛答应了。

天帝到了时辰开始排属相,老牛排在第一位,老鼠在牛背上喊起来,还有我那,我是第一个啊!天帝仔细一看,牛背上果然有个小东西,就问,你是谁啊?老鼠说我是鼠啊,天帝一看老鼠这么聪明就说:哦,那你就第一吧。就这样老鼠排在了最前面。不过它可把猫得罪苦了,猫睁眼一看,天早就大亮了,等它赶到会场,十二生肖早排完了。就这样十二生肖里没有猫。从此,猫和老鼠成了天敌,猫见到耗子就抓,还要玩够了才吃,就是在审问耗子呢。

大公鸡和虫子成了天敌,大公鸡低着头,土里刨食,还想和虫子要回自己的犄角呢。

小学二年级教学之生肖象征意义

问题一:出将入相是什么生肖 此生肖是龙

请纳。。。。

问题二:出将入相是什么生肖 猴,王侯将相

问题三:一命二运三风水指的是什么生肖 真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中,并非在史籍或是论文中;而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》中的三十八回:「你道安公子才几日的新进士,让他怎的个品学兼优,也不应快到如此,这不真个是『官场如戏』了么?岂不闻俗语云:『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处,便是个披甲出身的,往往也会曾不数年出将入相,何况安公子又是个正途出身,他还多着两层『四积阴功五读书』呢!」;从这段对话中,就可以推敲出当时的民间社会,就已经存在着「一命二运三风水」的说法了;而《儿女英雄传》依据安公子的际遇,又添增了「四积阴功五读书」两项。 至于后面的所谓「六名,七相,八敬神,九交贵人,十养生,十一择业与择偶,十二趋吉及避凶,十三逢苦要无怨,十四不固执善恶,十五荣光因缘来..」等,则是后人陆陆续续添增上去的;目前已经无法考据何人所添矣。

问题四:象十二生肖代号 象,是万象更新的 “象”,谐音为 “祥” 和 “相”。

古人云 :“太平有象”,?意 “吉祥如意” 和 “出将入相”。

(祥) 含有 羊。

代表生肖 : 羊

问题五:先知先觉用心良苦是什么动物 鞠躬尽瘁浩然正气堂堂正正难能可贵用心良苦廉洁奉公一寸丹心不耻下问才思敏捷,过目不忘,博学多才,见多识广,才高八斗,文武双全,雄韬伟略.沉鱼落雁闭月羞花袅娜回眸一笑百媚生端庄优雅大家闺秀妩媚丽人优雅大方婀娜多姿矜持佳丽秀外慧中慧质兰心柔美婉丽清新单纯面若桃花娉婷婉顺天生丽质如琬似花娇柔可爱宛如天仙仙女下凡温柔体贴气质非凡秀而不媚贤惠贤慧褒义词:沉鱼落雁闭月羞花袅娜回眸一笑百媚生端庄优雅大家闺秀妩媚丽人优雅大方婀娜多姿矜持佳丽秀外慧中慧质兰心柔美婉丽清新单纯面若桃花娉婷婉顺天生丽质如琬似花娇柔可爱宛如天仙仙女下凡温柔体贴气质非凡秀而不媚贤惠贤慧长相骏雅,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒窗,博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车,文武双全,雄韬伟略,谈吐不凡,谈笑风声,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,一鸣惊人,叱诧风云,排山倒海,惊涛骇浪,雷霆万钧,惊心动魄,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,励精图治,壮志凌云,远瞩,辱负重,盖世无双,龙飞凤舞,一丝不苟,身兼数职,日理万机,明察秋毫,英明果断,分身有术,孜孜不倦知恩图报、衔环结草、感恩戴德、感激涕零四字褒义词刚直不阿,忠心耿耿,尊师重道,知书达理,助人为乐,知人善任,气宇轩昂,光明正大,英姿飒爽,雷厉风行,大智若愚,满腹经纶,才高八斗,学富五车,救死扶伤,礼贤下士,毕恭毕敬,和蔼可亲,成仁取义,见义勇为,德高望重,德才兼备,爱憎分明,光明磊落,明察秋毫,公正廉明,踌躇满志,胸怀大志,金玉良言,良师益友,贤妻良母,多才多艺,大义凛然,洁身自好,奋发图强,著名草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著宽容海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国,放眼世界严以律己,宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道有志不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力有为大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升奋发发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬忠诚碧血丹心不避斧钺成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国大节不夺小廉蹈节死义断头将军肝脑涂地故旧不弃故剑情深寒花晚节久要不忘扪心无愧倩女离魂舍身求法田父献曝先驱蝼蚁心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆坚定从容就义富贵不能*海枯石烂坚持不渝坚韧不拔坚定不移雷打不动木人石心破釜沉舟锲而不舍誓死不二心坚石穿心如铁石言必信,行必果一不做,二不休一口咬定真金不怕火炼之死靡它指天誓日志坚行苦至死不变忠贞不渝坚强坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈诚实表里如一开诚相见恪守不渝倾心吐胆杀彘教子实心实意拭面容言天人共鉴闭邪存诚心口如一胸无宿物胸无城府......>>

问题六:查找祭拜天地的动物是什么 双鲤:代指书信

鱼:指信封袋

雁:指思乡往返

飞鸽:用来送信

羊:寓吉祥

凤凰涅磐:不畏痛苦、义无反顾、

不断追求、提升自我的执着精神。

蝴蝶:寓意吉祥美好、甜蜜、爱情

燕子:因结伴飞行而成为爱情的象征;

鹧鸪:思念、怀旧、哀愁。

骏马:比喻志向;

杜鹃鸟:凄凉、哀伤

蝉:寓意品行高洁。

鸳鸯:指恩爱的夫妇。

乌鸦:衰败荒凉之兆。

蟋蟀:寓意怀念征人等。

猿啼:出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

螟蛉:指代养子。

比翼鸟:寓意思爱夫妻。

鹿:喻帝位

鸡肋:没有多大价值,没有多大意思的事情。

执牛耳:寓意在某一方面居领导地位。

精卫:寓意坚持。

鸡口牛后:宁愿在局面小的地方当家作主,

不愿在局面大的地方任人支配。

青鸟:信使。

钓鳌:寓意远大的抱负。

馈赠礼品龙马精神

马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。以马为形象设计的饰品、摆件,很常见。

“马”除了是中国的一大属相,更有着各种吉祥的寓意,被视为事业成功、前程远大的吉祥物。

“龙马精神”是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。马又容易让人联想到“马到成功”,人们常常借助马的饰品来祝福事业能顺利取得成功。还有些设计师,将“马上”具体化做马的形象,跟另一些吉祥谐音的物品结合在一起,组成新的寓意。比如,一匹马上有一只猴子,寓意“马上封侯”,表达了人们对生活和事业上的美好愿望。

馈赠礼品大象寓意:

大象吉祥物很多,有着祈福纳祥的丰富内涵,且有摆放的讲究,应该注意:傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。

几千年来,人们与大象结下了不解之缘,人们喜欢大象,崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

大象吉祥物通常是用镀金塑身,或者是铜质制作,若其背上和鼻子上顶着大小各一的宝石,有保平安和吉祥的喻意!

放一只这样的平安金象在家里或者在公司里,可以让您有一种安心和幸福的感觉!也是最能表现出您的心意的送礼佳品,无论是送给亲人、朋友、上司或者是领导,它都是最佳的选择!因为万象更新的“象”,谐音“祥”,和“相”。古人云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置此吉祥物,可使家庭充满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺。 *** 公务员供奉可减轻压力,增持业绩,利于晋升,利于“出将入相”。

象五行属金,自古象为神兽,以善吸水驰名,水为财,凡家居大窗见海或水池、河流等水者,均称为“明堂聚水”,若摆放大象在家中,则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良,放在宅中吉祥如意。如将之放在室内财最盛的地方,则全家受惠。另外,在家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效.一般建筑的风水喜欢有靠山,所谓前方有照,后方有靠;而大象体积墩厚,如山一般,于坐方摆放象饰,便于加强座山的力量,可以增加贵人运,助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物,应请象入室.一般来说,大象吉祥物不用于抵挡凶煞之用,因为象之大要在招财聚富纳祥,应放在吉利位置,不受各种煞气的冲克。

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问题七:属蛇跟什么属相会冲 蛇跟猪是相冲的

问题八:出()入()成语 出神入化,出生入死,出作入息,出圣入神,出夷入险,出凡入胜,出将入相,出有入无,出云入泥,出神入定,出口入耳,出舆入辇,出文入武,

问题九:壮压西川四十州的生肖? 龙

1995-01-03 出生的人生肖是什么,星座是什么,运程如何?

#二年级# 导语十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。以下是 整理的相关资料,望对您有所帮助。

篇一

生肖马的象征意义

 马在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。

 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是仁马,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和道德。它身高八尺五寸,长长的颈项,显得伟岸无比。骨骼生有翅翼,翼的边缘有一圈彩色的鬓毛,引颈长啸,发出动听的和谐的声音。这是多么神骏逸的形象,多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说:“乾为马”,它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来:“天行健,君子以自强不息!”是的,这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地,征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难,永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险,乐观向上的生命意义的反映吗?

 马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马,常常骑着他巡游天下。八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超影,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫超光,一个马身十个影子;一个叫腾雾,驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼,身上长有翅膀,象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异,分别有很好听的名字:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实,骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才,切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团,才华卓越,本领非凡,各自用特殊的能力在共同周天子的天下大业。

 更清楚无误的以马喻示人才的事迹,是的“千金买骨”的典故。战国时期,各国的君王竞相争夺招揽人才,以求邦国的稳固长久。燕昭王也不例外,准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。燕国有个叫郭隗的臣子,就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言:从前有个君王想花千金求一匹千里马,三年过去了,一直未能如愿。门人便主动请战,表示可以弄到千里良马。国君派他去,三个月内就找到千里马的下落,但是马已经死了。门人拿出五百金买下了马的骨头,回来交差。国君生气地说:“我要的是活马,你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨?”门人答道:“是啊,今天我替大王花五百金买下千里马的骨头,那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此知道大王这样看重千里马,还愁别的千里马不纷纷而来吗?”果然,不到一年,千里马三番五次一跑来了。

 郭隗讲到这里,话题猛然一转,联系一了目前:今天,大王要是真心求贤招才,那就先重用我郭隗吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视,那些比我强的真正贤才呢?千里马一旦打算投奔谁,再远也会自动来。

 这则出自《战国策》的故事,向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才,所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者,象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝的文人龚自珍有一首诗就说:“生所恃风雷,万马章喑究可衰;我劝天公重抖搂,不拘一格降人才。”

篇二

生肖鸡的象征意义

 很多动物,甚至植物,在人们眼中,已不是单纯的动物或植物,而赋寓了各自不同的丰富深刻的象征意义。作为十二生肖中的动物,就更是如此了。例如虎的威武雄壮,牛的任劳任怨,猴的机灵活泼,狗的忠心勇敢,等等。同样,十二生肖中的鸡也有其独特深刻的象征意义。

 因此,鸡的最显著的象征意义就是守信、准时。公鸡报晓,意味着天将明,再进一步引伸一下,就象征着由黑暗到光明的解放,比如说“鸡叫了,天亮了,解放了”就是这样一种递进的象征意义。

 鸡守夜报晓,对于古人来说,其意义实在太大了。古代的计时工具非常简陋,如漏壶,而且它虽可计时,却不可能按时叫醒人们,没有后来的闹钟。睡梦中的人们不知道到了什么时间。这时金鸡报晓,告诉人们天快亮了,应该起床准备工作。人们常说“日出而作,日落而息”,但起床却不能等到日出而起,何况太阳并非天天都出来,阴雨天气便失去了观察太阳以定时间的依据。而鸡不管酷暑寒冬,还是晴雨雪,它都守信报晓,决不偷懒。可以说,正是因为有了难在黎明时的打鸣报晓,人间才开始有了新的一天的烟火和生机。

 鸡的第二个象征意义是平凡和柔弱。

 鸡在日常生活中,几乎随处可见。它的繁殖能力强,成活率高,对环境没有什么特别的要求,无论何地都可以饲养。俗话说,物以稀为贵。动物亦是如此,比如熊猫等物,因为太稀少了,故非常珍贵,又因为是中国才有,故又被奉为国宝。其他有一些动物,不是国宝,但因为太少濒临灭绝,因此严禁捕杀,作为珍稀动物予以保护。鸡是不可能享受这种待遇的。它太多了,故被人轻贱。而且,鸡作为飞禽,其飞行能力大大退化。比不上其他的飞鸟能够自由自在翱翔蓝天;在地上行动奔跑比不上马狗的迅疾灵巧,所以鸡显得很平凡。它也因此具有平凡、大众化和柔弱的象征意义。

 鸡很平凡,整天奔忙,到处找食,东啄西吃,尽管很勤奋,并谈不上生活舒适。鸡的这种平凡的特性也被用来比喻人的类似的命运,称之为“鸡扒命”。意思是此人奔波忙碌,如同鸡东扒西啄一样,到头来只能聊得温饱而已,不可能享受宝贵荣华。有一个故事说,曾经有一个富人请人为他,结果富人的命并不好,只是一个“鸡扒命”。但先生说,富人住的地方好,因为住谷城(湖北省有谷城县),鸡在谷城里扒来扒去,自然衣食不愁,所以富人才能享受宝贵。富人说,如此说来,如果他不住在谷城岂不是穷人?先生说确实如此。不想那个富人不相信先生的话,心想:难道搬出谷城就要穷吗?于是他举家搬往别县,结果不出几年,果然渐趋没落,最后过着穷困潦倒的日子。这只是一个民间故事而已,未必真实,但它寓有鸡的平凡这一象征意义。

 与柔弱、平凡相比,鸡也有勇敢善斗的象征意义。

 这一意义是源于斗鸡而来。鸡喜欢搏斗打架,尤其是公鸡,这在日常生活中亦是常见的现象。两只公鸡相遇,往往有一场搏斗,母鸡之间偶尔也有地场厮杀。

 为了观赏精彩的斗鸡搏杀,人们饲养了专门的斗鸡。平时平凡柔弱的鸡,一旦搏斗起来,也是气氛紧张,勇猛顽强,厮杀激烈。人们也从中受到启发和鼓舞,学习斗鸡的勇敢善斗。这一点在古希腊有一个例子。古希腊人很早就有斗鸡比赛。公元前的某一年,希腊有位将军率兵开赴前线去同波斯军作战。行军途中,他看到有两只公鸡在相斗,心里不由一动,他想,如果士兵的斗志都象这公鸡一样顽强,必定能赢得即将进行的战斗的胜利。于是,他命令队伍停下来,让士兵们观看这两只公鸡的勇敢搏斗。果然,士兵们受鼓舞,在战斗中都很勇猛,大败波国。为了纪念这次辉煌的胜利。希腊国王决定从此每年在雅典举行一次斗鸡大会。斗鸡活动很快传遍全希腊,不久又传到地中海各国、古罗马及其他国家。希腊军队的这次胜利,印证了“两军相遇勇都胜”,但“勇”却源于斗鸡的启发,可见鸡也并不总是柔弱。

 鸡的第四个象征意义是辟邪、去灾、神明。

 用鸡占卜的世界各地都有,鸡舍有神灵的意味。古人还常用鸡驱邪和祭祀。杀鸡驱邪一种巫术,也就是一种迷信。早在先秦时期,就有用鸡和鸡血驱邪的活动。古人认为,鸡和鸡血具有驱鬼邪去灾祸的作用。

 古人对祭祀非常重视。在众多的祭祀用牺牲中,鸡就是其中之一。用鸡祭祀祖宗,至今仍在一些地区流行。

 鸡还用于判案。景颇族就有用鸡鸣作为神判的方式。争讼双方各携一只活公鸡到约定地点,先由巫师念经,念毕双方纵鸡,视约鸣叫以决胜负,先叫者败诉,后叫者或不叫者胜诉。

 以鸡占卜,是认为鸡象征神明。除了鸡卜,各地各族还有不同的蛋卜。如在云南南部以蛋卜问疾病。遇人患病即以为鬼魂附体,用鸡蛋一只在病人身上滚擦,以为能使鬼魂附形于蛋,将蛋入锅煮熟后给巫师验看,以断吉凶。

 瑶族人干任何一件事都要用蛋占卜。如择地造屋,动土前选鸡蛋一只,穿一小洞后,在蛋壳上写上人、财、畜、鬼四字,点火烧之,至其爆烈,视蛋白流出情形以定凶吉。如果蛋白沾于人字上,则以为地基,房屋前后家人必多病痛;沾在财字上,则以为犯财,今后谋生必艰;沾畜字上,则以为犯畜,日后牲畜必不旺;沾在鬼字上,则以为犯鬼,必使祖先及各种福佑之神不悦而导致不测。遇到以上情形,视为凶兆,要立即停止别择屋基。

 关于鸡可驱邪去灾,鸡叫还可以驱鬼。

 在民间的传说中,鬼最怕听到鸡声,因为鬼只能在黑夜里活动,而鸡啼叫,代表天快亮了,天一亮,一切鬼会便无法可施了。这种迷信起源很早。江南人在过年这一天“贴画鸡户上”悬索于其上,插桃符于其旁,百鬼畏之。门上张贴鸡画,百鬼就不敢上门,纯是鬼怕听到鸡叫声的寓意,这种迷信直到解放初期,老人们仍有此观念;大人们经常告诉孩子们说:晚上如果遇见了鬼,只要学叫鸡啼就可以把吓跑。

 总之,鸡也有它独特的象征意义,人们从鸡的动物特性中演绎、联想出它的象征意义。同其他动物的象征意义一样,也有褒有贬,视其不同的语境和场合而定。

篇三

生肖狗的象征意义

 狗是人类患难与共的朋友,被认为是通人性的动物,它对人类特别忠诚,因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”,“义犬救主”等例子很好地说明了这一点,“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势,“走狗”便含有贬义,鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过,从民俗学的角度来看,狗还有一些其他的含义。

 总的来说,中国人把狗视为吉利的动物,如果谁的家里突然来了一只狗,主人就会很高兴地收养它,因它预示财富来临,所谓“猫来穷,狗来富”。狗和主人同甘共苦,如果有什么灾祸来临,它也会预示前兆,比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫,但其吠必有原因,因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如正时狗吠,主妇必吵;丑时狗吠,心烦不眠;寅时吠,财神临门;卯时狗吠,前程似锦;巳时狗吠,亲人要来;午时狗吠,有人请客;未时狗吠,妻有外心,必遇小人;申时狗吠,小孩有祸;酉时狗吠,加官晋禄;戌时狗吠,提防生是非;亥时狗吠,当心吃官司。

 狗的毛色,常有黄、红、白、黑、褐、棕等或两三色以上间杂,根据古人的看法,不同毛色的狗,其品质也各不相同。《六畜相法》一书认为:黄眉的黑狗宜看守,浑身全黑眉的则是耗财的祸胎;狮子狗是吉祥之物,尤其以黑色的狮子狗更能让人致富;黑狗如果白胸白臀,就会带来灾祸;黄狗的眉毛颜色要淡,如果太深了,也是不吉利。而《杂五行书》认为,黄狗品质,白狗品质最差。但白狗因具体情况不同,其象征的意义,也会不同。该书说:白狗黑头,会使主人发财;白狗黑尾,会使主人世世有车乘;黑狗白耳,会使主人宝贵;黑狗白前两足,主人子孙兴旺发达;黄狗白尾,主人衣食不愁。

 我国古人认为,狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外,还有除灾的作用。为什么呢?根据《礼论》的说法,狗属于:“至阳之畜”,在东方烹狗,可以使阳气勃发,从而蓄养万物。又东汉的应劭在《风俗通义》中有另外的解释,他说:天子所居住的城市一共有十二门,东方的三门是生气之门,为了不使死物在生门出现,所以在另外的九六前杀狗去灾。狗在阴阳五行学说中,与五行中的金相配合,又与方位中的西方对应,而与东方木相克,杀狗有毕止春天的阴湿疫气,使万物复苏成长的作用。狗能够去邪免灾,这并非是什么奇谈怪论,就连明代的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能,他在《本草纲目》中记载道:术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。《史记》说:秦国在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗以抵御灾害。同时,用白狗的血涂在门上来驱逐不祥,这是自古以来就有的风俗。根据《华佗别传》的记述,琊有一位女子的*上长了一个大疮,痒而不痛,反复发作,无法治好,华佗检查以后,取来一只稻糠色的狗把狗系在马后,马走了五十里时,便把狗的脖子扭断扣在女子病疮上,一会儿,只见一条虫在皮肤下蠕动,用钩子把虫引了出来,此虫长达三尺,七天以后,女子的病也痊愈了。李时珍认为,这一病例虽然非常奇怪,但确实是狗的血腥把虫引出来。

 狗,与人类的关系那么密切,狗,又具有那么神奇的作用,因此,狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一。周代专门设有“犬人”之职,就是专门掌管“犬牲”的。古人有进修也编草为狗,谓之“刍狗”。衣以文绣,陈而祭之,祭祀一结束,就把它丢在大道上任车马践踏。老子说:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁以百姓为刍狗。”历来对这句话的理解存在许多分歧,但“刍狗”一词的含意还是确定的。

 狗是人们的好伙伴,“”却是人们畏惧的凶神恶煞。婚礼之前先生选择吉日良辰,选定之后必然在一张红纸上面写清婚礼详细略以及避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“”。冲犯了“”,婚礼上有些禁忌都是和“”有关的。

 从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子,称为“送子张仙”,没有塑像。画上的“张仙”,是一位角巾袍服的美男子,他手执弹弓,仰头对天作瞄准姿势。据说是他在用弹弓去射杀“”。因此北方习俗供奉“张仙”,除了香花酒肴,还有一盘五个用生面揉成圆球,是送给他用来射“”的。

 “”的恶行不是只有使妇女不育这一项,民间相传“月蚀”就是“”吞食月亮造成的。所以在月蚀时,人们要敲响器救月,据说敲响器的声音大作,就会吓得“”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮,并不是少数“无知”才这样做,就是宫廷中司天的小吏们,也要敲铜器救月,直到月儿复原为止。

 不但人类养狗,天上神也会养狗作宠物的。民间相传二郎神杨戬就有一只“哮天犬”,随时跟在二郎神身边,陪他降妖捉怪。

 关于狗的种种象征意义及其传说,既自然因素在里面,又有人为的神秘成分在其中,全面否定或完全相信,都是不可取的,正确的态度应该是透过神秘的外表,把握住人们对狗的看法和心理倾向。

十二生肖的四字成语

猪,今年本命年 魔羯座:12月22日~1月20日

白羊座:3月21日~4月20日 金牛座:4月21日~5月21日 双子座:5月22日~6月21日 巨蟹座:6月22日~7月22日 狮子座:7月23日~8月23日 处女座:8月24日~9月23日 天秤座:9月24日~10月23日 天蝎座:10月24日~11月22日 射手座:11月23日~12月21日 魔羯座:12月22日~1月20日 水瓶座:1月21日~2月19日 双鱼座:2月20日~3月20日

2007年星座运程-摩羯座

总体运势

1、 整体运

去年不论摩羯的事业和情场是得意还是失意,不论是赚了还是亏了,反正在人际交往上是挺进了一大步,他们通过这个那个途径认识一大帮新朋友、合作伙伴或者某一个特定的圈子,摩羯会惊奇地发现许多具有转折意义的机遇都是受益自这群人的,应了老话,出门靠朋友。习惯孤身作战的摩羯也许会因此而感触良久。今年运星木星来到摩羯的心灵宫,因为木星一向代表乐观、积极和希望,因此摩羯们很可能一扫去年的阴霾低调,全面向快乐升级,他们感到心情舒畅明朗,人生道路弥漫的厚重迷雾也忽然消散了,即使今年仍然有路障,他们也鲜少沮丧消沉,反正如今风雨如晦的时节会被他们看出鸟语花香的美丽,貌似已经没有退路的环境也不会将他们拉入黑暗的心理深渊,过去四年凡事皆朝坏里想的摩羯,今年的心态骤然一百八十度转变,也许经过四年的倒霉体验,他们也有些成熟了,不再一味只看坏不看好。活着,就不能没有希望,也不能自己抹煞希望。

由于位于沟通宫的天王与木星相刑,天王代表了理想、自由、个性和标新立异也极大地感染了摩羯们,他们的内心开始蠢蠢欲动,或者对于新的事物跃跃欲试,不再是过去几年的畏畏缩缩,而且可能也比较罕见的想争取做点跟个人兴趣相关的东西,沟通宫同时也与文字、口才表达具有密切的关系,因此如果一向在这两方面卓有天分的摩羯们,今年也许可以取得比较喜人的成绩,比如撰稿的会迎来更多的约稿机会,写作的会出书甚至因此小小出名一把,当主持的会入选最受欢迎主持人,除此之外,这个相位在一定程度上也表示今年摩羯们会主动而积极地表达内心,热衷于提出自己的建议和观点,不再沉默寡言或懒得参与。而9月份以后,土星走入迁移宫也是一个深刻的转折点,意味着世界观向更高层次的领域发展了,而心胸也将变得比以前宽广。

2、 爱情运

摩羯座最重视的两样东西是事业和钱财,爱情在他们眼里是可有可无的,他们不会像有些星座将爱情摆在第一位,生活中所有的东西都围绕着爱情转,为爱情存在为爱情灭亡,他们只会视这类型的人群为愚蠢的,因为摩羯生来就没有安全感,爱情对他们来说实在是变幻无穷的,无法长久把握,因此他们对爱情便敬而远之了。但是这不代表摩羯就是绝情之人,他们在青春期也渴望和憧憬过美好的爱情,当然也热烈追求过,但是年轻时的爱情哪里会拥有百分百的开花结果几率,一旦百分之零点一的几率发生在摩羯身上,他们便会对爱情失去全部的信心,热情的触角也伸回去了。人们也无需怀疑摩羯的专一,他们一旦决定跟对方走下去,就会一心一意只向着对方,基本很少搞多角关系,然而只能保证发生在进化成熟的摩羯身上,还在修炼阶段的摩羯们,可能会不断借助新的感情来帮助自己成长,直至他们懂得如何关心情人、如何与情人相处为止。而且许多摩羯在失恋以后,会一辈子记得旧日的恋情,别误会,这并非是痴情的体现,只是他们的记忆力太好的缘故。

单身的摩羯在9月份以前若想邂逅意中人,情况可能不太乐观,要不就是碰见的人不符合目标要求,要不就是对方看不上自己,寻寻觅觅之后,也许峰回路转,发现身边已经埋伏好了注定的人,但这个人没达到必需的条件,可能经济条件不太好,摩羯们反复思虑就是下不了决定。9月份以后该压力会减轻,届时摩羯可能解开了心结,看开了一些东西。有伴侣的摩羯则没有什么大问题,他们唯一担心的也许只是9月份以前伴侣的经济问题,双方的关系比金刚还坚固。

3、 事业学业运

摩羯座本身象征的是事业,因此摩羯们就算什么心都没有,事业心却是常有的,几乎每个摩羯都在一生中怀抱一个事业理想,不管他们在哪里在干什么,最念念不忘的就是如何建造一份完全属于自己的事业,这份事业大多数情况下指的是职业或工作,其余的情况则因人而异,即使是当家庭主妇,摩羯们也会将整个家庭和家庭成员视为事业来对待。因为太注重事业上的成就感,许多摩羯们都变成或者有潜力变成最高级的工作狂,他们的兴趣非常单调,因而无法将多余的精力疏导出去,只有不停地沉迷工作,从白天忙到半夜,从周一忙到周末,从年头忙到年尾,吃饭也要看公文,几乎是争分夺秒地赶命,当然他们偶尔也会觉得有点绷紧了神经,可是不干活的话他们可能会无聊而死或闷死。

无论是当老板还是单纯的上班族,他们都可以为了一个目的不辞劳苦、忍受各种煎熬,直至等来光明的出现。因此,事业上没有人敢小看摩羯们,只要他们的目的性不灭,肯定能将自己的技艺磨练到最高水平,从而成为某领域的顶尖强人。学业上,摩羯学生虽然领悟力和理解力较之别的同学要慢一些,但是他们胜在够勤奋够努力,因此前头虽然落后,后面会慢慢追上来,而且基础打得十分扎实,摩羯就是笨鸟先飞的典例。

今年9月份以前由于土星对冲学习宫的海王,摩羯在学业上不免感到有点吃力,可能课业知识增多了繁重了,或者接触到更加深广的知识,得花更多的时间和精力应付,9月份以后就可以松口气了。事业上倒是一切良好,瑕疵就是事业宫在上半年有黑月驻扎,可能需要多点留意隐藏于表面之下的小问题,疏忽大意可能导致在未来变成最大的问题,所谓福兮祸之所伏。另外9月份以后土星对于工作宫也会构成一定的压力相位,压力加大是难免的,可能也意味着开始担当大任了。

4、 财富运

摩羯座是物质的星座,所以他们不但爱钱,而且爱得有点过火,一分一毫都要算得仔仔细细、清清楚楚,可谓斤斤计较,尤其是当他们手头拮据的时候,会为了无端丢掉一块钱而耿耿于怀上半天。在钱财这个问题上,可以说许多摩羯都是不够大方的,即使他们表现得很大方,也难保心里不在喊痛。因为摩羯座最缺乏的不是情感不是道义不是理想,而是物质安全感,他们非常需要稳固而牢靠的物质保障,因此经常是赚了足够的钱财后马上买房子,若叫他们一辈子租房子过着浮动不定的生活,估计会郁闷而亡。谈到投资,摩羯们也多半是对不动产感兴趣而已,比较富余的摩羯们还会购买各种保险,为将来及早做好未雨绸缪的准备。在日常支出方面,大部分的摩羯们都是节俭有度的,他们讲求实用主义,力求将钱花在刀口上,不会为了美观或好玩而购买只能看不能用的东西,他们称那叫浪费。即便是青少年时代花钱如流水的摩羯,中年开始也会逐渐变得节省,这是个性所趋。

摩羯座的财帛宫在相当长的时间内都停留着海王,海王是弱化的标志,因此从大运上瞧,摩羯们的财运不会太强,别人能赚几千几百万的,摩羯顶多只能赚几十万,而失财、被偏财这种事情也不会少发生。今年海王和土星对冲,因此摩羯们也许会感到财政上的收紧,这并非代表不能来钱,而是来钱以后多半会耗损在其它方面,所以摩羯们表现得既喜又悲。或者就算是来钱,由于摩羯们在过去的教训中养成了事前忧虑的习惯,他们对于钱财的看法倾向于有点悲观和怀疑,不相信能够来钱,不相信如此大好的事情会主动找上门来,导致白白丢失宝贵的机会。9月份以后土星离开,钱财上可以暂时歇一歇。另外,凯龙今年一直出没于财帛宫,凯龙通常代表缺陷和需要加以注意之处,因此摩羯们还是花点心思,不要随意轻信吹得天花乱坠的赚钱。

5、 人际关系运

首先必须清楚的是,摩羯座受到土星的强烈影响,外表上多数表现得冷漠而疏离,一副拒人于千里之外的神情,谁见了谁都不会觉得他们平易近人,如果单单谈第一印象,摩羯们铁定会因为分数太低而撞墙。但是这个绝对是他们的保护自我的外壳,外表冰冷内心如火,才是他们的写照。所以要认识摩羯,一定要通过日积月累的相处,才知道他们的优点,像认真、负责、意志坚定、做大事的气魄、理性、思考的精确,摩羯们会因为这些优点而在人群中树立起良好的形象和名声,也会因为这些优点成为最可信任和依赖的人物。但是土星也带有自私的色彩,不过大部分的摩羯们都不会轻易流露这个致命的缺点,他们不会承认婉拒借相机给你的真正原因是害怕你弄坏了相机,即便是面对好朋友也如此。摩羯座是记忆力的星座,即使是几十年前的芝麻绿豆事,他们也会记在心里,几十年不磨灭,尤其是不愉快的事情,时过境迁之后他们仍然无法忘怀,因此别人最好不要干对不起他们的事儿,从这里也可以看出,其实摩羯们的心胸并不宽广。

总体上来说,摩羯的人际关系运只能算一般,他们不善于打开心扉,经常犹豫不决,甚至还会犯疑心病,他们并不怎么信任别人。今年的人际关系运基本没有大碍,就是下半年黑月出现在朋友宫,在如何与人相处的问题上要多加留意,不要过于挑剔别人可以原谅的缺点,或者一时冲动,把天生的自私表现得过于明显,形象分顿时被大打折扣,也不要过于有棱角,许多事情不是光靠原则性就能说明一切的,对人性这个东西千万不要抱有严苛的理想,以免徒然失望。

6、 健康运

一般情况下,摩羯们的脂肪含量是比较少的,他们最突出的是骨架,即便身上是纯精肉,由于骨架比较粗,看上去也显得比较健壮,这种类型属于长得冤枉的,明明不胖却老被人说胖,而他们即使怎么勤奋运动怎么设法节食,看上去也没瘦多少,真是老天的恶作剧。另外一些摩羯就多了,骨架比较小,因此整体上给人瘦弱纤细感,在当今社会属于讨好的体型。但是无论是哪一种,摩羯座本身表示忍耐力,因此再忙再累,他们也不会说病就病,除非连续熬了十天十夜外加曝晒挨饿,体内蕴蓄的能量耗光光后,摩羯才会倒下来,否则,连神仙都忍不了去睡觉了,摩羯还精神抖擞地赶活儿。他们看似是容易生病的,其实只要稍微注意锻炼身体和保持营养饮食,基本健康得像熊。摩羯座的守护星土星尽管时常带来磨难,却也带来了对磨难的补偿,其实摩羯们小时候多半是多病多灾的,孱弱得不行,是标准的药罐子,但是越长大越少病,最后通常是比较长寿的,长寿就是补偿。

摩羯座掌管人体的骨骼、牙齿和皮肤,因此在这些方面要特别留神,一不小心可能导致缺钙从而造成骨折,而牙齿和皮肤要经常彻底清洁,而且每隔一段时间最好看一下牙医,有什么小问题及时修补,别五十岁就开始掉牙齿。另外,双子座和狮子座作为摩羯座的健康宫,在肺部和心脏方面也要加以留意。今年9月份以前由于土星呆在狮子座,因而凡是会加重心脏负荷的事儿都要避免,不要过于乐观。双子座今年受到木星对冲,最好注意别惹上咳嗽,惹上了可能会越咳越厉害,从小病发展成大病。但是幸好这只是暂时的。

7、 家庭运

摩羯是否重视家庭,恐怕得分两阶段。第一阶段是他们在组建自己的家庭以前,跟父母同住一屋檐下的家,这时的摩羯也许多数情况下是心存隔膜的,他们会遵守父母定下来的规章制度,力图不去破坏或违背它们,但是他们比较少感受到家庭的温情,或者说他们只理解维护家庭完整和安宁的秩序,没有理解在秩序以外的东西,比如吃饭就是吃饭,摩羯们只觉得吃饭是每个家庭都会出现的场景,如果没有了这个场景,他们会感到奇怪,而完全不会想到吃饭也蕴含着深沉的亲情表达,因此他们可以没有多少牵挂地跑到外面求学、拼搏事业,即使他们仍然不会不关心父母。

第二阶段是他们到年龄有了自己的小家庭,这时摩羯们是非常重视的,因为他们认为稳定的家庭是安心打拼事业的保障,然而过去那套根深蒂固的意识已经扎根在摩羯的心中,他们也自然而然地在新家庭里实施秩序化管理,这个东西应该放哪,那个东西应该扔掉,这些钱应该存在工商银行以作后备,那些钱应该留在中国银行作为每月支出,摩羯们要求一切都有条有理,而且最好是他们亲自当家作主。

男摩羯会在年纪越来越大的时候,变得顽固而专制,因此经常跟子女或伴侣有矛盾争执,女摩羯则少些。今年的家庭运平平,既没有凶星来侵扰,也没有吉星来相助,所以过去怎么样,现在还是怎么样,但是如果本来就存有矛盾,今年务必要设法消除之,否则积得愈多,怨气就愈浓,得放下面子,勇于承认错误,家庭不安,事业难道还有心思么。不过今年有一点点隐性的正面因素是,木星会发挥一点作用,太过消极的想法就别在家人面前经常流露了。

公历:1995年1月3日星期二摩羯座

农历:狗(甲戌)年 腊月 初三日

干支:甲戌 丙子 甲午 查看八字时辰(23-1点)甲子(1-3点)乙丑(3-5点)丙寅(5-7点)丁卯(7-9点)戊辰(9-11点)己巳(11-13点)庚午(13-15点)辛未(15-17点)壬申(17-19点)癸酉(19-21点)甲戌(21-23点)乙亥

节气:二九第4天

生诞:

二十八宿:危

甲子纳音:沙中金

距今:4401天

1月3日 全心投入

1月3日出生的人天生具有说服力,但是也很固执。因此,与他们合作的人,若想中途退出,可能会觉得困难重重,甚至根本无法脱身。这种人不但会带给别人压力,甚至还懂得如何“诱导”别人鞠躬尽瘁。诀窍在于他们能洞悉别人要的是什么,而尽可能地取秘密手段,包括暗中施予压力、以幽默的方式诱拐进行,或甚至直接进行引诱。尽管如此,在工作上,很会有人控诉他们为私利而利用别人,因为这些人对组织或理想的忠心耿耿是不容指责的。

这天出生的人并不介意站在“火线”上;甚至一旦面对挑战,还会变得更积极主动。不过,在一般状况下,还会尽量避免发性冲突,保持礼貌和教养。而这种老练,正是他们吸引人的地方,有知识、有深度,也对平常事物了若指掌。他们很健谈,热爱生命中所有美好事物,展现出脚踏实地的强烈特质。在行事上,他们会给别人选择的机会,别人可以决定到底要好好地完成工作,或是心不甘情不愿地工作,但是不管怎么样,他们认为,该做的事就是得做完。

由于具有强烈的说服力及意志力,他们有时会显得过于傲慢;甚至在某些状况下,他们还会变得很难应付。与他们共事相处时,经常会因为他们的这种个性而产生挫折感,使得双方的关系失去平衡,甚至忿恨不已。不过,通常到最后都是另一方投降。因为他们非常自制,所以在面对大部分冲突时,都能坚持到最后,得到胜利。他们惯用的伎俩就是在表面上显现出放弃的态度,却暗中布棋,等待时机成熟时东山再起。在现实生活中,他们从不放弃自己非常在意的事。

出生在这天的人必须注意,自己在为团体努力时,是否放弃太多的个人?因此在选择职业时,应选择不会压抑自我人格特质的工作,同时在自由与责任间达到平衡。他们不应该放弃精神上的追求,更不应该为了工作而牺牲自己。

数字和守护星

1月3日出生的人都受到数字3和木星的影响。受数字3主宰的人,通常拥有在专业领域里出人头地的倾向,不过当他们坐上高位时,可能会变得很独裁。由于土星是魔羯座的主宰行星,所以这天出生的人通常会知道自己的限制在哪里,比较不会因为木星的影响而有不切实际的乐观态度。虽然木星和土星的相互作用会产生野心,但也能为这天出生的人带来工作认真、值得信赖等特质。数字3则使人重视独立自主,可以发展出很好的事业;但不幸的是,他们也可能会因为对所属的机关太过忠心,而埋没在工作中。

健康

1月3日出生的人会很注意定期的牙齿检查和身体检查。然而,他们却也经常为了工作而准备牺牲自己的健康和利益。因此,他们必须从年轻时慢慢培养出良好的饮食习惯、个人卫生和固定的睡眠。激烈的运动,包含竞争性的团体活动或个人运动,都对他们有帮助。尤其应该注意皮肤的疾病和各种敏感性疾病。

建议

不必总是要站在赢的一方,毫无弱点并不会让你受欢迎。别期望每一个人都像你一样投入,认清和尊敬每个人的差异。

名人

梅尔吉勃逊(Mel Gibson)澳洲**演员。曾拍过《致命武器》系列**,近作有《绑票追缉令》以及自导自演的《英雄本色》等。

台湾政治家,现任行政院院长萧万长。

日本偶像影、歌星吉田荣作,代表作《车站故事》。

美国**导演约翰史特吉斯(John Sturges),曾执导《豪勇七蛟龙》、《第三集中营》等片,同时也是知名的**制片。

雪洛米勒(Cheryl Miller)美国篮球明星,曾三度获得大学年度篮球明星球员,更曾带领美国队得到奥运金牌。

英国编曲家及钢琴家乔治马丁(George Martin),是披头四合唱团的制作人,A&R录音公司的总裁。

意大利**导演塞吉欧李昂尼(Sergio Leone),专门导演美国西部牛仔的故事,例如《好人》、《坏蛋和丑女》、《从前在西部》。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第3张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性,是孕育大地的母亲,也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时,这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱;当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。

静思语

无所求的付出,是一个至高无上的目标。

优点

表达力强、具说服力、机智。

缺点

霸道、健忘。

 成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是我帮大家整理的十二生肖的四字成语,欢迎大家分享。

 十二生肖的四字成语1

 十二生肖:马

 1、失马塞翁:比喻因祸得福的人。

 2、得马失马:指世事多变,得失无常。

 3、马去马归:比喻世事多变,得失无常。

 4、马到成功:形容工作刚开始就取得成功。

 5、千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

 6、老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

 7、指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

 8、归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

 9、万马奔腾:像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。

 10、驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

 十二生肖:龙

 21、龙肝凤胆:比喻极难得的珍贵食品。

 22、骑龙弄凤:①比喻成仙。②比喻腾达。

 23、鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。

 24、龙生九子:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

 25、舞凤飞龙:犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

 26、来龙去脉:本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

 27、龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

 28、龙行虎步:原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

 29、附凤攀龙:附:依附;攀:攀援。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

 30、画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

 十二生肖:鸡

 31、山鸡映水:山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。

 32、山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

 33、鸡犬不留:形容残酷,连鸡狗都不能幸免。

 34、呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。

 35、牛鼎烹鸡:用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

 36、山鸡照影:山鸡爱其羽毛,常照水而舞。比喻顾影自怜。

 37、鸡犬升天:比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

 38、淮南鸡犬:淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

 39、偷鸡盗狗:指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

 40、炙鸡絮酒:用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人,祭品虽薄而情意很深。

 十二生肖:猴

 41、弄鬼掉猴:比喻调皮捣蛋。

 42、尖嘴猴腮:形容人相貌丑陋粗俗。

 43、土龙沐猴:比喻徒有虚名,而无其实。

 44、猿猴取月:比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

 45、杀鸡骇猴:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

 46、猴年马月:猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

 47、宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

 48、轩鹤冠猴:乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

 49、杀鸡吓猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

 50、杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

 十二生肖:狗

 51、淮王鸡狗:比喻攀附别人而得势的人。

 52、狗恶酒酸:比喻环境险恶,使人裹足不前。

 53、狐朋狗友:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

 54、飞鹰走狗:放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。

 55、丧家之狗:比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

 56、挂羊头卖狗肉:比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

 57、白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

 58、蝇营狗苟:比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象的不识羞耻。

 59、狗尾续貂:指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

 60、狗咬吕洞宾:吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。

 十二生肖:虎

 61、虎踞龙盘:容地势雄伟险要。

 62、九关虎豹:比喻凶残的权臣。

 63、三人成虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

 64、两虎相斗:两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。

 65、放虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

 66、龙行虎步:原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

 67、虎口余生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的.境地侥幸活下来。

 68、狼餐虎噬:①形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。

 69、与虎谋皮:跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

 70、为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

 十二生肖:兔

 71、动如脱兔:比喻行动敏捷。

 72、犬兔俱毙:比喻双方同归于尽。

 73、兔头麞脑:形容人面貌猥琐。多形容坏人。

 74、狡兔死良狗烹:比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

 75、东门逐兔:用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

 76、待兔守株:比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。

 77、兔丝燕麦:兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。

 78、兔角牛翼:兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

 79、见兔放鹰:看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

 80、获兔烹狗:比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔死,良狗烹”。

 十二生肖:羊

 81、素丝羔羊:指正直廉洁的官吏。

 82、羊狠狼贪:比喻贪官污吏的残酷剥削。

 83、羊肠小道:曲折而极窄的路(多指山路)。

 84、歧路亡羊:比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

 85、与羊谋羞:比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

 86、亡羊补牢:比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

 87、挂羊头卖狗肉:比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。

 88、肉袒牵羊:牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

 89、十羊九牧:比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

 90、使羊将狼:比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

 十二生肖:猪

 91、指猪骂狗:犹指桑骂槐。

 92、猪卑狗险:比喻卑鄙阴险的人。

 93、冷水烫猪:比喻白出力,无效果。

 94、寄豭之猪:比喻私闯别人家贪恋女色的男子。

 95、一龙一猪:比喻同时的两个人,高下判别极大。

 96、猪朋狗友:比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

 、猪突豨勇:豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

 98、人怕出名猪怕壮:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

 99、火到猪头烂,钱到公事办:形容钱能通神,不管办什么事,都必须用金钱打点贿赂才能办成。

 100、老虎借猪,相公借书:。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

 十二生肖:蛇

 101、封豕长蛇:比喻贪暴者、侵略者。

 102、笔走龙蛇:形容书法生动而有气势。

 103、蛇口蜂针:比喻恶毒的言词和手段。

 104、杯中蛇影:比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

 105、牛鬼蛇神:原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。

 106、虎头蛇尾:比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

 107、春蚓秋蛇:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

 108、蛇雀之报:指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

 109、画蛇添足:比喻做了多馀的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

 110、打草惊蛇:原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

 十二生肖:鼠

 111、罗雀掘鼠:比喻想尽办法筹措财物。

 112、人鼠之叹:感叹人与人之间的地位悬殊。

 113、十鼠同穴:比喻使集中在一起,一网打尽。

 114、孤雏腐鼠:比喻微贱而不值得一说的人或事物。

 115、鼠窃狗盗:象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

 116、狐奔鼠窜:像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

 117、抱头鼠窜:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

 118、两鼠斗穴:比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇,只有勇往直前的才能获胜。

 119、狗鼠不食汝余:食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

 120、首鼠两端:首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。

 十二生肖的四字成语2

 一、鼠

 鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端

 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河

 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

 孤雏腐鼠 胆小如鼠

 二、牛

 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书

 牛头马面 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车

 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛

 三、虎

 虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川

 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼

 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口

 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐虎威 三人成虎

 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎

 初生牛犊不怕虎

 四、兔

 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰

 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

 五、龙

 龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动

 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步

 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇

 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂

 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿

 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文

 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙

 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙

 六、蛇

 画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇

 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

 七、马

 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻

 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾

 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花

 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵

 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮

 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱

 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马

 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马

 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马

 八、羊

 羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛

 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊

 九、猴

 沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

 十、鸡

 鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗

 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤

 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞

 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋

 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍

 十一、狗

 狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子

 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃

 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘

 丧家之狗

 十二、猪

 牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲

 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗

 十二生肖的四字成语3

 1、牛刀小试:形容有才能的人,略显才能。

 2、狗血淋头:旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

 3、牛马风尘:形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

 4、九牛二虎:喻极大的力量。

 5、狗尾续貂:喻不计才能优劣而滥设官爵。

 6、牛鼎烹鸡:比喻大材小用。

 7、鼠牙雀角:比喻与人争诵。

 8、狗头军师:形容爱献小计的小人。

 9、羊入虎口:喻危险之至,难免死亡。

 10、泥牛入海:喻一去不复返,毫无踪迹。

 11、鼹鼠饮河:比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。

 12、白云苍狗:喻世事变化万端。

 13、亡羊补牢:比喻事后的补救。

 14、兔死狗烹:喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

 15、牛衣对泣:比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

 16、抱头鼠窜:形容狼狈逃避的情形。

 17、羊质虎皮:比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

 18、九牛一毛:比喻价值极渺小轻微。

 19、牛耳之盟:古代歃血为盟。

 20、代罪羔羊:比喻代替他人罪错的责任。

 21、羊肠小径:山中盘曲狭小的小路。

 22、牛头不对马嘴:比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

 23、虎入羊群:喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

 24、羚羊挂角:传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

 25、梧鼠技穷:比喻技能虽多,而不能专一。

 26、鼠肝虫臂:指极为低贱微小的东西。

 27、疤丁解牛:比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

 28、牛山濯濯:(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

 29、狗苟营利:形容到处钻营而不择手段的小人行径。

 30、牛溲马勃:比喻低贱之人或物。

 31、投鼠忌器:打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

 32、歧路亡羊:喻本同末异,求学者易入迷途。

 33、杀鸡警猴:喻严惩某人,以儆戒他人。

 34、羝羊触藩:比喻处境窘迫,进退不得。

 35、狗仗人势:倚仗强者的势力欺侮弱者。

 十二生肖的四字成语4

 鼠鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 抱头鼠窜 獐头鼠目胆小如鼠

 牛牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 气壮如牛

 虎虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭

 放虎归山谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎

 狐虎威羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞

 龙腾虎跃生龙活虎 降龙伏虎

 兔兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔

 龙龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤

 群龙无首降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙

 望子成龙车水马龙 人中之龙

 蛇蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇

 虚与委蛇笔走龙蛇 春蚓秋蛇

 马马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾

 犬马之劳万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰

 蛛丝马迹兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月

 青梅竹马单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马

 指鹿为马害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马

 羊羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊

 猴猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴

 毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞

 杀鸡吓猴杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡

 狗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊

 鸡零狗碎兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗

 画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗

 猪猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪

 十二生肖的四字成语5

 目无全牛、龙生九子、牛郎织女、塞翁失马、亡羊补牢、千军万马、叶公好龙。

 守株待兔、画蛇添足、青梅竹马、龙马精神、三人成虎、金戈铁马、庖丁解牛。

 老马识途、蛛丝马迹、龙飞凤舞、白马非马、一马平川、心猿意马。

 狗尾续貂、虚与委蛇、亢龙有悔、狡兔三窟、一马当先、投鼠忌器。

 歧路亡羊、龙虎风云、画龙点睛、牝鸡司晨、马革裹尸、龙潭虎穴。

 牛头马面、马到功成、厉兵秣马、蝇营狗苟、人心不足蛇吞象。

 走马观花、为虎作伥、对牛弹琴、虎视眈眈、九关虎豹、苛政猛于虎。

 汗牛充栋、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、杯弓蛇影、闻鸡起舞、龙凤呈祥。

 马踏飞燕、马到成功、狐虎威、天马行空、飞龙在天、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、万马奔腾、卧虎藏龙。