瘗玉埋香_瘗玉埋香是什么意思
好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“瘗玉埋香”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来学习一下吧。
1.清明日自西午桥至瓜岩村有怀原文_翻译及赏析
2.闲读《随园诗话》(472)
3.秋日同参伯邵公游凤凰山原文_翻译及赏析
4.香消玉殒怎么读音意思
5.形容美女死亡的成语有哪些
6.描写死亡的成语。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀原文_翻译及赏析
晚霁龙门雨,春生汝穴风。鸟啼官路静,花发毁垣空。鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。旧游人不见,惆怅洛城东。——唐代·张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 晚霁龙门雨,春生汝穴风。
鸟啼官路静,花发毁垣空。
鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。
旧游人不见,惆怅洛城东。 春天感伤 译文及注释
译文
洛阳龙门的一夕雨近晚渐渐歇止了,春天的节气来临,使汝穴不断生风。
官路上只闻得数声鸟啼,令四周更显静肃,在塌毁的墙垣缝隙中,几朵野花盛放,妆点着此处的空寂。
如今想要去仕宦为官,却惭愧才能不及当时的同辈俊秀。只好归隐,效法江湖上无拘无束的老渔翁。
往昔所交游的知心好友至今皆已不能相见,只有抱着惆怅的心情,徘徊在洛阳城东。
张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。张继
残寒正欺病酒,掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风,化为轻絮。十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐招入仙溪,锦儿偷寄幽素,倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。幽兰镟老,杜若还生,水乡尚寄旅。别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿。记当时、短楫桃根渡,青楼仿佛,临分败壁题诗,泪墨惨澹尘土。危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡,亸凤迷归,破鸾慵舞。殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沉过雁。漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否?——宋代·吴文英《莺啼序·春晚感怀》莺啼序·春晚感怀
宋代 : 吴文英
残寒正欺病酒,掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风,化为轻絮。
十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐招入仙溪,锦儿偷寄幽素,倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。
展开阅读全文∨残寒正欺病酒,掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风,化为轻絮。
十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐招入仙溪,锦儿偷寄幽素,倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。
宋词三百首 , 春天 , 怀旧悼亡昨日出东城,拭探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐,早已回春。绮陌敛香尘,雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处,吹绽梅英。——宋代·苏轼《浪淘沙·探春》浪淘沙·探春
昨日出东城,拭探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐,早已回春。绮陌敛香尘,雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处,吹绽梅英。 春天 , 写景抒情雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。(版本一) 雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。(版本二)——唐代·王驾《雨晴》
雨晴
唐代 : 王驾
雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。
蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。(版本一)
惜春 , 春天 , 写雨写景闲读《随园诗话》(472)
1. 第四个字是香字的成语
第四个字是“香”的成语:
鸟语花香、
古色古香、
国色天香、
一瓣心香、
倚玉偎香、
桂馥兰香、
世代书香、
一瓣之香、
鬓影衣香、
口齿生香、
稻谷飘香、
桂子飘香、
拣佛烧香、
拙贝罗香、
铜雀分香、
捻土为香、
掬水留香、
掩鼻偷香、
齿颊生香、
月满花香、
膏泽脂香、
屈艳班香、
弄玉偷香、
软玉温香、
扫地焚香、
瘗玉埋香、
金桂飘香、
韩寿偷香、
活色生香、
摘艳薰香。
2. 描写香的四字词语暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。
采兰赠药 兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
残膏剩馥 残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。
吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
撮土焚香 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
芳兰竟体 芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
芬芳馥郁 芬芳:指香气;馥:香气;馥郁:香气浓厚。形容香气非常浓。
焚香礼拜 焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。
孤芳自赏 孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
桂馥兰香 桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香。形容气味芳香。
桂子飘香 指中秋前后桂花开放,散发馨香。
国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
蕙心兰质 蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。
金兰之契 金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。
口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。
澧兰沅芷 沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
明德惟馨 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
鸟语花香 鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。
沁人心脾 沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
软玉温香 软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧小说形容女子的身体。
三衅三浴 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
十步芳草 芳草:香草。比喻处处都有人才。
食不甘味 甘味:感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。
天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
万古流芳 芳:香,指美名。好名声永远流传。
惜玉怜香 惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
香花供养 供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
兰芷之室 兰、芷:两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
万古留芳 芳:香,指美名。好名声永远流传。
捻土焚香 因不及备香,以此表示虔诚。同“捻土为香”。
捻土为香 捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
三沐三熏 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
3. 表示香的四字成语暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。
匕鬯不惊 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀。
蔽聪塞明 蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
采兰赠药 兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
残膏剩馥 残:剩余;膏:油脂;馥:香气。比喻前人留下的文学遗产。
吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
撮土焚香 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
芳兰竟体 芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
芬芳馥郁 芬芳:指香气;馥:香气;馥郁:香气浓厚。形容香气非常浓。
4. 有哪些是带香的四字成语鸟语花香、
古色古香、
香消玉殒、
书香世家、
怜香惜玉、
书香门第、
国色天香、
一瓣心香、
偷香窃玉、
倚玉偎香、
暗香疏影、
桂馥兰香、
异香异气、
世代书香、
烧香礼拜、
异香扑鼻、
香润玉温、
香培玉琢、
绣阁香闺、
香象渡河、
一瓣之香、
鬓影衣香、
油壁香车、
香火不绝、
口齿生香、
稻谷飘香、
渡河香象、
桂子飘香、
玉减香消、
拣佛烧香
5. 带”香“ 的四字词语有哪些玉碎香销、十步香草、香花供养、玉碎香消、桂馥兰香、软玉温香、分香卖履、宝马香车、书香世家、韩寿偷香
一、玉碎香销
拼音:yù suì xiāng xiāo
释义:比喻女子的死。
出处:清·湘灵子《轩亭冤》第七出:“喜今朝玉碎香销,魂游天国路迢迢,此去何须悲悼。”
二、十步香草
拼音:shí bù xiāng cǎo
释义:比喻处处都有人才。
出处:
汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。”
三、香花供养
拼音:xiāng huā gòng yǎng
释义:供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
出处:《金刚经》:“以诸花香,以散其处。”
四、玉碎香消
拼音:yù suì xiāng xiāo
释义:比喻女子死亡。
出处:明·无名氏《寻亲记》第二十四出:“玉碎香消镜台荒,绿云缭乱懒梳妆。”
五、桂馥兰香
拼音:guì fù lán xiāng
释义:桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香。形容气味芳香。
出处:清·曾朴《孽海花》第五回:“只见堂里敷设的花团锦簇,桂馥兰香……一几一椅,全是紫榆水南的名手雕工。”
六、软玉温香
拼音:ruǎn yù wēn xiāng
释义:软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧小说形容女子的身体。亦作:温香软玉。
出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“软玉温香,休道是相亲旁若能够汤他一汤,倒与人消灾障。”
七、分香卖履
拼音:fēn xiāng mài lǚ
释义:旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
出处:汉·曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”
八、宝马香车
拼音:bǎo mǎ xiāng chē
释义:华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。
出处:唐·韦应物《长安道》诗:“宝马横来下建章,香车却转避驰道。
九、书香世家
拼音:shū xiāng shì jiā
释义:指世代都是读书人的家庭。
出处:高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
十、韩寿偷香
拼音:hán shòu tōu xiāng
释义:比喻男女暗中通情。
出处:《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。
秋日同参伯邵公游凤凰山原文_翻译及赏析
高景藩,字怡园。杭州人。雍正二年(1724年)进士。官道员。
高韫珍,字淡仙。清代女诗人。高景藩季女。
小青,即冯小青,名玄玄,字小青。明万历年间南直隶扬州(今属江苏)人。嫁杭州豪公子冯通为妾。讳同姓,仅以字称。工诗词,解音律。为大妇所妒,徙居孤山别业。亲戚劝其改嫁,不从,凄怨成疾,命画师画像自奠而卒,年十八。近现代著名学者潘光旦先生曾著同名传记《冯小青》。小青墓原在西湖孤山。《西湖新志》卷九:“明女士广陵冯小青墓,在林公祠左。” 1955年废。
檀郎,音tán láng,旧时人称美男人为“檀郎”,女子也以其作认夫婿或所爱男子的尊称。中国历史上著名的美男子,西晋文学家潘安的小名为檀郎,后遂用檀郎代指夫君或情郎或所喜欢的人之美称。
瘗玉,音yì yù,本义是古代祭山礼仪,治礼毕埋玉于坑。瘗,掩埋,埋葬。也指埋物祭地祭山。例:《吕氏春秋》:有年瘗土,无年瘗土。高诱注:“祭土曰瘗。年,谷也。有谷祭土,报其功也。无谷祭土,禳其神也。”瘗坎,古代行祭地礼时用以埋牲、玉帛的坑穴;瘗玉,祭山后埋玉。后有成语“瘗玉埋香”,意思是指美丽的女子死亡。出自南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”明·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》:“回头乐事浮云散,瘗玉埋香今几载?”
淡人,高韫珍丈夫的字。郎君,女子对丈夫的雅称。
甲辰,指雍正二年,1724年。
丁巳,指乾隆二年,1737年。是年,袁枚因为上年参加博学鸿词科考试未中,流落在京,等待参加乾隆三年的乡试。期间在高景藩家寄住三个月。袁枚自称“主其家”,意思是“管家”。实际上是在他家坐馆,即当家庭教师。见《随园诗话·补遗卷一·五一》
铭墓,指为其撰写墓志铭。
(待)
香消玉殒怎么读音意思
凤凰高阁俯晴空,万里蚕丛此路通。远近川原秋色里,参差草树夕阳中。尊前舞袖翻霜叶,天外清笳咽塞鸿。回首旧游成梦隔,独将迟暮叹征蓬。——明代·冯惟讷《秋日同参伯邵公游凤凰山》 秋日同参伯邵公游凤凰山 凤凰高阁俯晴空,万里蚕丛此路通。
远近川原秋色里,参差草树夕阳中。
尊前舞袖翻霜叶,天外清笳咽塞鸿。
回首旧游成梦隔,独将迟暮叹征蓬。冯惟讷(1513~1572),字汝言,号少洲,山东临朐人。冯裕第五子。明嘉靖戊戌(1538年)进士,位至光禄正卿。其著作主要有《青州府志》8卷、《光禄集》10卷。他长于文学研究和古籍整理,在临朐冯氏文学府库中另树一帜。他辑录的《古诗纪》156卷和《风雅广逸》8卷存世,并被收入《四库全书》,时人称其与《昭明文选》为并辔之作。
冯惟讷
射鸭去,清江曙。射鸭返,回塘晚。秋菱叶烂烟雨晴,鸭群未下媒先鸣。草翳低遮竹弓彀,水冷田空鸭多瘦。行舟莫来使鸭惊,得食忘猜正相斗。觜唼唼,毛暐暐,潜机一发那得知。——明代·高启《射鸭词》射鸭词
射鸭去,清江曙。射鸭返,回塘晚。
秋菱叶烂烟雨晴,鸭群未下媒先鸣。
草翳低遮竹弓彀,水冷田空鸭多瘦。
行舟莫来使鸭惊,得食忘猜正相斗。
觜唼唼,毛暐暐,潜机一发那得知。文皇在御升平日,上苑宸游驾频出。仗中乐部五千人,能唱新声谁第一?燕国佳人号顺时,姿容歌舞总能奇。中官奉旨时宣唤,立马门前催画眉。建章宫里长生殿,芍药初开敕张宴。龙笙罢奏凤弦停,共听娇喉一莺啭。遏云妙响发朱唇,不让开元许永新。绣陛花惊飘艳雪,文梁风动委芳尘。翰林才子山东李,每进新词蒙上喜。当筵按罢谢天恩,捧赐缠头蜀都绮。晚出银台酒未销,侯家主第强相邀。宝钗珠袖尊前赏,占断春风夜复朝。回头乐事浮云改,瘗玉埋香今几载。世间遗谱竟谁传,弟子犹怜一人在。曾记《霓裳》学得成,朝元队里艺初呈。九天声落千人听,丹凤楼前月正明。狭邪贵客回车马,不信芳名在师下。风尘一旦禁城荒,谁是花前听歌者。从此飘零出教坊,远辞京国客殊方。闭门春尽无人问,白发青裙不理妆。相逢为把双蛾蹙,《水调》、《梁州》歌续续。江南年少未曾闻,元是当时供奉曲。朝使今年海上归,繁华休说乱来非。梨园散尽宫槐落,天子愁多内宴希始知欢乐生忧患,恨杀韩休老无谏。伤心不见昔人歌,汾水秋风有飞雁。此日西园把一卮,感时怀旧尽成悲。含情欲为秋娘赋,愧我才非杜牧之。——明代·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌(时至正己亥岁》
听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌(时至正己亥岁
明代高启
展开阅读全文∨ 文皇在御升平日,上苑宸游驾频出。仗中乐部五千人,能唱新声谁第一?燕国佳人号顺时,姿
容歌舞总能奇。
中官奉旨时宣唤,立马门前催画眉。
建章宫里长生殿,芍药初开敕张宴。
龙笙罢奏凤弦停,共听娇喉一莺啭。
遏云妙响发朱唇,不让开元许永新。
绣陛花惊飘艳雪,文梁风动委芳尘。
翰林才子山东李,每进新词蒙上喜。
当筵按罢谢天恩,捧赐缠头蜀都绮。
晚出银台酒未销,侯家主第强相邀。
宝钗珠袖尊前赏,占断春风夜复朝。
回头乐事浮云改,瘗玉埋香今几载。
世间遗谱竟谁传,弟子犹怜一人在。
曾记《霓裳》学得成,朝元队里艺初呈。
九天声落千人听,丹凤楼前月正明。
狭邪贵客回车马,不信芳名在师下。
风尘一旦禁城荒,谁是花前听歌者。
从此飘零出教坊,远辞京国客殊方。
闭门春尽无人问,白发青裙不理妆。
相逢为把双蛾蹙,《水调》、《梁州》歌续续。
江南年少未曾闻,元是当时供奉曲。
朝使今年海上归,繁华休说乱来非。
梨园散尽宫槐落,天子愁多内宴希始知欢乐生忧患,恨杀
韩休老无谏。
伤心不见昔人歌,汾水秋风有飞雁。
此日西园把一卮,感时怀旧尽成悲。
含情欲为秋娘赋,愧我才非杜牧之。 ▲ 流水横桥小洞门,乱来遗迹暗消魂。剑沉旧井龙湫废,碑断阴崖鹤冢存。落日樵苏归古道,西风禾黍入孤村。扶桑海水今清浅,应待麻姑为细论。——明代·甘瑾《题洞泉观》
题洞泉观
流水横桥小洞门,乱来遗迹暗消魂。
剑沉旧井龙湫废,碑断阴崖鹤冢存。
落日樵苏归古道,西风禾黍入孤村。
扶桑海水今清浅,应待麻姑为细论。
形容美女死亡的成语有哪些
香消玉殒读作:xiāng?xiāo?yù?yǔn。释义为年轻貌美的女子死亡。也作“香销玉殒”、“香消玉碎”。1、成语出处:《群音类选·玉盒记》:“他怨悠悠香消玉沉;乱纷纷碎滴珠囊迸;我难主凭;萧萧两鍚星。”
2、香消玉殒的近义词:珠沉玉没、玉殒香消、兰摧玉折、玉碎香消、瘗玉埋香、瘗玉埋香等。
瘗玉埋香?[ yì yù mái xiāng ]
意思:指美丽的女子死亡。瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。
出处:明·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》:“加减乐事浮云改,瘗玉埋者今几载?”
释义:增加或减少开心的事情随着浮云在更改,埋藏美貌的女子到如今有几年呢?
一命呜呼?[ yī mìng wū hū ]
意思:死了(含诙谐意或嘲讽意)。
出处:清·刘鹗《老残游记》:“谁知这个女婿;去年七月感了时气;到八月半边;就一命呜呼哀哉死了。”
释义:谁知道这个女婿,去年七月份的时候感觉到了时气,到了八月半的边缘,就悲哀地死了。
3、香消玉殒造句:
(1)上帝对她还相当仁慈,没有让她遭受通常的惩罚,而让她在年轻貌美和奢华生活中香消玉殒,须知年老色衰,是交际花的第一次死亡。
(2)而那些绝世芳姿,或痴痴守望,或香消玉殒,或昨日黄花,或琵琶别抱,或念兹在兹。
(3)得知香妃香消玉殒的消息后,我很悲痛。
(4)贾宝玉悬崖撒手、林黛玉香消玉殒,薛宝钗凄凉仙逝。
(5)凤家长女凤纤舞数年前嫁于九皇子夜天溟,本来伉俪情深举案齐眉的一段佳话,只可惜偏偏身子病弱,年前一病不起药石无效,终究香消玉殒。
(6)无论她心目中的伊烙儿是如何的智勇双全、巧捷万端,可在死亡的面前也只能香消玉殒。
(7)当一切落入尘埃,她香消玉殒杳无音信,他魂断忘川只为寻她。
(8)一个鲜活的生命就香消玉殒,幽明永隔了。
描写死亡的成语。
玉碎花消成语解释:玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡
珠沉玉磒成语解释:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
香销玉沉成语解释:香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡
成语出处:明·胡文焕《群音类选·玉盆记》:“他怨悠悠香销玉沉,乱纷纷碎滴珠囊逬,我难主凭萧萧两鬓星。”
玉碎珠沉成语解释:比喻美女的死亡。
成语出处:《再生缘》第29回:“若非奎璧生谋意,怎么得,玉碎珠沉一旦间。”
香消玉损成语解释:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
成语出处:清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”
珠沉玉碎成语解释:比喻美女的死亡。
成语出处:清 文康《儿女英雄传》第18回:“便要提起那把刀来,就想往项下一横,拼这副月貌花容,作一团珠沉玉碎。”
香消玉碎成语解释:比喻年轻美貌女子死亡。
成语出处:明·许仲琳《封神演义》第34回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
香消玉殒成语解释:比喻美丽的女子死亡。
瘗玉埋香成语解释:指美丽的女子死亡。
成语出处:南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”
玉碎香残成语解释:比喻美貌女子的死亡。
成语出处:清·洪升《长生殿》第二十七出:“玉碎香残荒郊卧,云抛雨断重泉堕。”
月坠花折成语解释:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。
成语出处:清·洪升《长生殿·补恨》:“誓世世生生休抛撇,不提防惨凄凄月坠花折,悄冥冥云收雨歇,恨茫茫只落得死断生绝。”
离魂倩女成语解释:倩女:美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
成语出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“看你个离魂倩女,怎发付掷果潘安。”
红颜薄命成语解释:谓美女遭遇不幸
成语出处:元·无名氏《鸳鸯被》第三摺:「知他是今世是前生,总则我红颜薄命。」
豹死留皮:豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。 出处:《新五代史·王彦章传》:“豹死留皮,人死留名。”长眠不起:死亡的别称。 出处:宋·李昉《太平广记》:“郑友过一冢,驻马而吟,久不得属,冢中人续之曰:‘下有百年人,长眠不知晓。’”
城门鱼殃:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。出处:明·李东阳《尹公墓志铭》:“城门鱼殃,昆岗玉碎。”
从容就义:就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。 出处:宋·朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
从一而终:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 出处:《周易·恒》:“曰妇人贞洁,从一而终也。”
存亡未卜:卜:猜测,估计。或是活着,或是死了,不能预测。出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷十七:“况宗族远离,夫家存亡未卜,随缘快活,亦足了一生矣。”
丹心碧血:丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。 出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》:“孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。”
粉骨捐躯:指粉身碎骨,献出生命。 出处:唐·杜牧《又谢赐批答表》:“势当戮力尽瘁,粉骨捐躯,知无不为,见死宁避!”
甘心瞑目:瞑目:闭上眼睛,指死去。心甘情愿,死了也不遗憾。 出处:《后汉书·马授传》:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事;今获所愿,甘心瞑目。”
宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。 ?出处:《史记·范睢蔡泽列传》:“宫车一日晏驾,是事之不可知者一也。”
孤儿寡妇:死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。 ?出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“孤子寡妇,寒心酸鼻。”
骨化形销:指死亡。 出处:唐·元稹《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。”
鼓盆之戚:旧指死了妻子。出处:《庄子·至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
赍志而没:赍:怀抱着,带着;殁:死。志愿没有实现就死了。出处:南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
驾鹤成仙:指死的婉称。出处:杨大群《关东传奇》第54章:“老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。”
驾鹤西游:死的婉称。
捐躯报国:舍弃身躯,报效国家。 出处:《元史·王戢传》:“臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得死为幸!”
捐躯赴难:躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。出处:三国·魏·曹植《白马篇》:“捐躯赴国难,视死忽如归。” ?
捐躯殉国:殉国:为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。 出处:北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》:“既见义忘家,捐生殉国,永言忠烈何日忘之!”
慷慨就义:慷慨:情绪激昂;就义:为正义而死。正气凛然,意气高昂地为正义而死。 出处:李六如《六十年代的变迁》:“现在是四更时分,彭、刘、杨三位,同在制台衙门前慷慨就义了。”
溘然长逝:指死去。
溘然长往:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。 ?出处:《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮。
兰摧玉折:摧:折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。 ?出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“毛伯成既负其才气,尝称宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”
没而不朽:没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。
墓木拱矣:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 出处:《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”
墓木已拱:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 ?出处:《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”
泣血稽颡:稽颡:古代一种跪拜礼仪,屈膝下跪,以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”
人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。 出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
如丧考妣:丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。 出处:《尚书·舜典》:“二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣。”
若丧考妣:丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。 ?出处:汉·扬雄《元后诔》:“享国六十,殂落而崩。四海伤怀,擗踊拊心,若丧考妣,遏密八音。”
丧明之痛:丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 出处:《礼记·檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。”
山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。 ?出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还了一半,也算是他们忠厚了。”
山颓木坏:册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。 出处:《礼记·檀弓上》:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”
身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
神灭形消:指死亡。
生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 出处:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》:“人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉。”
生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 ?出处:《论语·子张》:“其生也荣,其死也哀。”
寿满天年:天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。 出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二:“诸公皆生人道,为王公大人,享受天禄。寿满天年,仍还原所,以俟缘会,又复托生。”
死不瞑目:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。 ?出处:《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。 ?
死而不朽:指身虽死而言论、事业等长存。
死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。 ? 出处:《论语·述而》:“子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’”
死而无怨:即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。 ?出处:元·郑光祖《倩女离魂》第三折:“不是我闲淘气,便死呵死而无怨,待悔呵悔之何及!”
死且不朽:犹言至死不忘。?
死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。
死心塌地:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。 出处:元·无名氏《鸳鸯被》第四折:“这洛阳城刘员外,他是个有钱贼,只要你还了时方才死心塌地。”
死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。 出处:《孟子·尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”
死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 ? 出处:晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。”
天年不测:指意外的死亡。 ? 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二十五回:“此后成人婚娶,俱系鲍文卿抚养,立嗣承裆,两无异说。如有天年不测,各听天命。”
同垂不朽:?一同流传,永不磨灭。
兔死狗烹:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 ?出处:《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 出处:《宋史·李全传》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁独存?”元·无名氏《赚蒯通》第四折:“今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲,芝焚蕙叹。”
为国捐躯:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。 出处:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”
呜呼哀哉:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 出处:《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉,尼父!无自律!”
物在人亡:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 出处:宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”
香消玉碎:比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损:比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
香消玉殒:比喻美丽的女子死亡。 出处:明·许仲琳《封神演义》第30回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
兄死弟及:原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。 出处:《公羊传·昭公二十二年》:“不与当,父死子继,兄死弟及之辞也。”
眼穿心死:眼穿:望眼欲穿;心死:心如死灰。眼睛望穿,心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。 出处:唐·杜甫《喜达行在所三首》诗:“西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。”
一命归西:指死亡。 出处:老舍《四世同堂》:“不留神?好,噗哧一下儿,我不就一命归西了吗!”
一命归阴:指死亡。 出处:清·俞万春《荡寇志》第99回:“兰生一铜人横扫过去,打着穆春腰肋,一命归阴。”
一命鸣呼:指死亡。常含幽默诙谐意味。 出处:明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》:“又过半年,忽然刘二感天行时气,头疼发热。正是:‘福无双至从来有,祸不单行自古闻。’害了六七日,一命呜呼,已归泉下。”
一命呜呼:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。 出处:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“汤峻岩说:‘杀两个叫花子开张!这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
瘗玉埋香:瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。 出处:明·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》:“加减乐事浮云改,瘗玉埋者今几载?”
因噎废食:原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 出处:《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。”
饮恨而终:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。 出处:唐·蒋防《霍小玉传》:“我为女子,薄命如斯。君是丈夫,负心如此。韶颜稚齿,饮恨而终。”
永垂不朽:垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。 出处:《魏书·高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,釐整时务。”
油干灯尽:比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。 出处:《荡寇志》第四四回:“孔厚道:‘嫂嫂揣理,小生并非不出力,只我不是神仙,那有灵芝仙药,所用不过树皮草根,油干灯尽,大命已终,如何救得。’”
于呼哀哉:于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。 出处:《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”
与世长辞:辞:告别。和人世永别了。指去世。 出处:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”
玉碎香残:比喻美貌女子的死亡。 出处:清·洪升《长生殿》第二十七出:“玉碎香残荒郊卧,云抛雨断重泉堕。”
玉碎香消:比喻女子死亡。 ?出处:明·无名氏《寻亲记》第二十四出:“玉碎香消镜台荒,绿云缭乱懒梳妆。”
玉碎香销:比喻女子的死。 ?出处:清·湘灵子《轩亭冤》第七出:“喜今朝玉碎香销,魂游天国路迢迢,此去何须悲悼。”
玉碎珠沉:美玉破碎,珠宝沉没。比喻美女的死亡。 ? 出处:唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭》:“珠沉玉没兮,人谁靡伤,桂殒兰凋兮,共泣摧香。”明·叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》:“若他强逼成姻眷,拼一个珠沉玉碎,蚤赴黄泉。”
驭凤骖鹤:驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天,故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。 出处:唐·吴融《和皮博士赴上京观中修灵》诗:“鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。”
远垂不朽:永垂不朽。 ?出处:明·李贽《与汪鼎甫书》:“所谓水中盐味,可取不可得,是为千古绝唱,当与古文远垂不朽者也。”
月坠花折:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。 ?出处:清·洪升《长生殿·补恨》:“誓世世生生休抛撇,不提防惨凄凄月坠花折,悄冥冥云收雨歇,恨茫茫只落得死断生绝。”
珠沉玉碎:比喻美女的死亡。 ?出处:清·文康《儿女英雄传》第十八回:“把左手向身后一绰,便要提起那把刀来,就想往项下一横,拼这副月貌花容,作一团珠沉玉碎。”
珠沉玉磒:比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。 ?出处:明·王世贞《鸣凤记·写本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!”
狡兔死,良狗烹:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 ?出处:《韩非子·内储说左下》:“狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。”《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
城门失火,殃及池鱼:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。 ? 出处:北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”
好了,今天关于“瘗玉埋香”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“瘗玉埋香”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。