天涯若比邻的意思比的意思是什么_天涯若比邻的比怎么读

2024-07-01 11:48:54

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1.海内存知己,天涯若比邻。的含义是什么?

2.问问，天涯若比邻的比和邻是什么意思？

3.海内存知己天涯若比邻中的知己和若比是什么意思

天涯若比邻的意思比的意思是什么_天涯若比邻的比怎么读

海内存知己,天涯若比邻。的含义是什么?

含义：远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

注释：

海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。

出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

译文：

巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

创作背景：

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。

第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

颔(hàn)联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。这首诗四联均紧扣“离别”起承转合，诗中的离情别意及友情，既得到了展现，又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，不愧为古代送别诗中的上品。

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

问问，天涯若比邻的比和邻是什么意思？

比邻：近邻,街坊.海内存知己,天涯若比邻.——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》郊内五家为“比”,郊外五家为“邻”.王勃的诗《杜少府之任蜀州》中有“海内存知己,天涯若比邻”的句子.其中“比邻”二字课本和《教参》上都...

海内存知己天涯若比邻中的知己和若比是什么意思

比邻：近邻，街坊。

海内存知己，天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

郊内五家为“比”，郊外五家为“邻”。

王勃的诗《杜少府之任蜀州》中有“海内存知己，天涯若比邻”的句子。其中“比邻”二字课本和《教参》上都没有明确的注解。许多语文教师在讲授中根据自己的理解和认识做出了种种解释。如《核舟记》中有“其两膝相比者”句，其中“比邻”注解为“并”。因此，有的老师把“比邻”释为“并邻”，即引申为“靠近的邻居”。有的老师根据《新华字典》的注解“比，靠着、挨着”，把“比邻”就直接释为“靠近（挨着）的邻居”。这都没有对“比”“邻”做出正确而全面的注释，这些解释是非常牵强的。

于非先生主编的《中国古代文学作品选》把“比邻”注释为“比（bì必），周围五家相连日‘比’。比邻，近邻”。在陈世忠先生主编的《唐代送别诗新注》中，他把“比邻”注释为“比邻，犹言邻居。古代居民五家相连为‘比’（bì），二十五家相连为‘邻’”。这两种注释也是不十分全面和准确的。

《周礼·地官 ·大司徒》上云：“令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相受；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救；五党为州，使之相赒；五州为乡，使之相宾。”据此，于非先生对“比”的注释“周制五家相连日‘比’”是十分正确的，但没有对“邻”作进一步的注释。

又据《周礼·地官 ·遂人》上云：“遂人掌邦之野，以土地之图经田野，造县鄙形体之法；五家为邻，五邻为里，四里为酂，五酂为鄙，五鄙为县，五县为遂。”郑玄注：“郊外日野，此野谓甸稍县都。”“经、形体，皆谓制分界也。邻、里、酂、鄙、县、遂，犹郊内比、闾、族、党、州、乡也。”据此，可以看出，“比、闾、族、党、州、乡”为郊内单位，“邻、里、酂、鄙、县、遂”为郊外单位，郊内五家为“比”，郊外五家为“邻”。所以，陈世钟先生“二十五家相连为‘邻’”说法是错误的。

王勃诗的“比邻”之典源于《周礼》是肯定的。但“比”和“邻”有效内和郊外之别，并非同一套单位。对“比邻”作出“近邻”的注解是过于草率和不准确的。所以，在课本和《教参》都没有明确注解的情况下，决不能随便而牵强的解释。应查看相关资料，根据史书上记载，再作出科学而全面的判断。

比邻：并邻，近邻。

知己 - 最亲密的朋友

“若比”就是“好象、如”的意思。

送杜少府之任蜀州

朝代：唐代

作者：王勃

原文：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。