弄瓦之喜什么意思_弄璋之喜,弄瓦之喜

2024-07-01 21:27:00

1.弄瓦之喜指的是什么?

2.什么是弄瓦之喜呢？

3.弄璋之喜和弄瓦之喜什么意思

4.弄瓦之喜是什么意思

5.弄瓦之喜什么意思

弄瓦之喜什么意思_弄璋之喜,弄瓦之喜

[nòng wǎ zhī xǐ]

弄瓦之喜

弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。

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[nòng zhāng zhī xǐ]

弄璋之喜

弄璋之喜是一个汉语成语，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

弄瓦之喜指的是什么?

弄瓦之喜的含义如下：

这里指的是生女儿。古人生了女儿，虽说很失落，却也叫“弄瓦之喜”。生女不如生男的观念一目了然。然而，这里所说的瓦并不指我们印象里的屋顶上的瓦片，而是一种纺织器具。

“弄瓦之喜”同样出自于《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”如描述的那般，意思是家里生了女孩，就把瓦给她。

弄瓦之喜的由来：

提到“弄瓦之喜”必然联想到“弄璋之喜”，这两个成语就一字之差，意义就不同了，“弄璋之喜”的意思是生了个男孩的欢喜。

出自《诗经?小雅?斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”意思是生了个男孩子，让他睡在床上，给他穿上衣服，把璋给他玩，“璋”是一种玉器，是美好的象征，意思是希望孩子长大后能成为像玉一样的好材。

“瓦”指的是织布用的器具，“弄瓦”的意思是织布，我国古代有男耕女织的说法，意思是说织布是女人的事，所以说“弄瓦之喜”指的是生女孩之喜。

什么是弄瓦之喜呢？

弄瓦之喜是指什么

弄瓦之喜 [nòng wǎ zhī xǐ]

基本释义

弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。

出处

《诗·小雅·斯干》:“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

弄璋之喜和弄瓦之喜到底是什么意思？

弄璋：古人把璋给男孩玩，希望顶将来有玉一样的品德。

旧时常用以祝贺人家生了男孩。

弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。

旧时常用以祝贺人家生了女孩。

参考资料：

百度文库

弄瓦之喜指的是什么

在古时,弄瓦之喜是指家里生了女孩。生男孩子叫“弄璋之喜”。弄瓦：瓦是古代妇女用来纺织的一种纺锤形器具。这个典故出自同一个地方，《诗·小雅·斯干》又道：乃生女子，载寝之地，载衣之禓，载弄之瓦。意思是说：生下女孩，让她睡在地上，穿上小内衣，让她玩纺具。让女孩生下来就弄纺具，是希望她日后能纺纱织布，操持家务。生下女孩就叫做弄瓦之喜。弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。璋是一种玉器，弄璋就是把玉器抓在手中玩。出处《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。” 意思是说生下个人男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿着玉器璋玩。后来人们就把生下男孩称为弄璋之喜。弄瓦：瓦是古代妇女用来纺织的一种纺锤形器具。这个典故出自同一个地方，《诗·小雅·斯干》又道：乃生女子，载寝之地，载衣之禓，载弄之瓦。意思是说：生下女孩，让她睡在地上，穿上小内衣，让她玩纺具。让女孩生下来就弄纺具，是希望她日后能纺纱织布，操持家务。生下女孩就叫做弄瓦之喜。弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。璋是一种玉器，弄璋就是把玉器抓在手中玩。出处《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。” 意思是说生下个人男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿着玉器璋玩。后来人们就把生下男孩称为弄璋之喜。

弄瓦之喜是什么意思

在古时，弄瓦之喜是指家里生了女孩。生男孩子叫“弄璋之喜”。

玉燕投怀,弄瓦之喜是什么意思?

意思是：

五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》：“张说母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕生说，果为宰相，其至贵之祥也。” 弄瓦之喜也同含怡弄孙（儿子也可）后作贺人生子的颂语。

请采纳！

弄璋之喜，弄瓦之喜这两个成语什么意思

弄璋之喜（拼音：nòng zhāng zhī xǐ），汉语词汇。弄璋，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

弄瓦之喜，汉族民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。

弄璋之喜指什么

弄璋之喜

汉族民间对生男的古称。始见周代诗歌中。古人指生下男孩子把璋给男孩子玩，璋是指一种玉器，希望儿子将来有玉一样的品德，后人因此称生男孩为"弄璋"。后来就把生下男孩子称为"弄璋之喜"，而把生下女孩子称为"弄瓦之喜"。

弄璋弄瓦指的是什么喜事

从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区

别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。 “

弄璋”、“弄瓦”

在两千多年前的周代，已作为生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。

璋为玉质，瓦为陶制，两者质地截然不同。璋为礼器，瓦（纺轮）为工具，使用者的身份也完全不一样。而以其表示男女，凸显了古代社会的男尊女卑。不过，在当时重男轻女乃天经地义的事情，人人理喻，所以，“弄璋”祝生男，固喜；“弄瓦”祝生女，也都认可。

璋、瓦之称，最早见于《诗经·小雅·斯干》。这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗，诗中有两段分别写道：

乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

前一段是说，盖好了这栋新的宫室，如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄。听他那响亮的哭声，将来一定有出息，地位尊贵。起码是诸侯，说不定还能穿上天子辉煌之服（朱芾，有谓天子之服）。

后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩著陶纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母（无非，既无违，能够顺从贴服；无仪，即做事不会出格）。

很显然，所谓“弄璋”、“弄瓦”，完全符合当时历史背景下人们的一般心态，无可非议。至于今日出现在一些人的笔下或言谈中，特为人家生男生女贺以此词，攀附文雅，恰恰是拾了被新时代唾弃的衣钵。古人云云，有其精华，也有糟粕。“弄璋”、“弄瓦”，重男轻女，非其精华。生男之家，主人听了，要是懂得其辞含义，无非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，还怪贺者搞些什么名堂。引经据典，表达心意，用得合适，自然会添加情趣；用之不当，则恰反初衷，听者颇为尴尬，说者也不会自在。这在日常生活中不乏其例。“弄璋”、“弄瓦”，见似文雅，实非称道之辞。

对于一些成语典故，只有明其意，才不会用错，也不会错写。再以“弄璋”为例。唐代宰相李林甫，自无学术，援文用典，常闹笑话。《旧唐书》就记载了一件事：

太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：“闻有弄麞之庆。”客视之掩口。

“弄璋”写成“弄麞”，前者为贵器，后者为兽物，两者风马牛不相及。位至宰相，出此错误，不能不说是天下奇闻。《旧唐书》特为记下这一小段以示后人。

唐后，每有人在诗文中，往往以“弄麞之庆”讥刺李林甫，或藉以讽议浅学之辈。而在苏东坡笔下，却巧用了这个典故，别出心裁。

苏东坡好风趣，他写的《贺陈述古弟章生子》诗，句句用典，十分妥贴，其中，也抓了李林甫的笑柄，却讨人喜欢：

郁葱佳气夜充闾，始见徐乡第二雏。剩欲去为汤饼客，惟愁错写弄麞书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有余。我亦从来识英物，试教啼看定何如。

诗中，苏东坡巧用掌故，曲言“惟愁错写弄麞书”，谐谑之笔，令人掩口。这种掩口，一定会让主人高兴，因为诗中藉著李林甫的笑话，是在祝贺主人喜生贵子。

从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，......>>

弄璋之喜和弄瓦之喜什么意思

古人把生了男孩叫"弄璋之喜"，生了女孩叫"弄瓦之喜"。最早典出《诗经.小雅.斯干》"乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋…乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦…“，璋是指玉璋，古代的一种礼器，形状像圭，圭之半为璋，《周礼.考工记》载“大璋亦如之，诸侯以聘女"。这里的"弄璋"，是指把璋给男孩玩，希望将来能成大器，成为一个真正的君子(因玉温润而泽，常比喻仁德)。弄瓦之喜的"瓦’，不是现在我们说的瓦片的瓦，而是专门用土烧成的纺锤，瓦的本义是土器烧之总名，象形字。这里引申为纺线用的纺具。意思是：生下女孩，让她睡在地上，穿上小内衣，让她玩纺具，希望她长大后纺纱织布，操持家务，做一个贤惠温柔的女人。

玉璋

有的人说让男孩睡在床上，给玉蟑玩，是重视男子，而让女孩睡在地上玩纺具是重男轻女的思想。其实并不是这样。中国古代以农耕文化为主，男耕女织，男子除了承担兵役外，就是干地里的农活，男主外，女主内。周人重礼，恭喜别人生子，用"璋“和“瓦“分别男女，并无歧视之意。如果说有，那是后来的事情，什么弄璋是"大喜"，弄瓦是"小喜“，有明显的区别。

纺车图

我们知道，《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种手法，这里用璋、瓦表示男女性别，是比喻的手法。用璋、瓦的特殊含意，来表达恭贺人的祝福愿望，弄清楚这些，自然就不会闹笑话。大文豪苏洵老婆连生了两个姑娘，朋友刘骥邀去祝贺，喝醉之后调侃说：去岁相邀因弄瓦，今年弄瓦又相邀。弄去弄来还弄瓦，令正(指苏妻)莫非一瓦窑。《说文解字》说弄是玩的意思，瓦有两种解释，一说是压线的砖头，又说是纺锤，不管那一说，都跟纺织有关。

刘骥调侃苏洵，只是酒高助兴而已，让人尬尴罢了，而李林甫为外孙贺喜，闹出了天大的笑话。原来他在贺辞中写"弄麞之庆“句。将“璋“写成了"麞”，风牛马不相及，前者指玉，后者像鹿一样的獐子，是一种动物。跟贺辞原意大相径庭，相去甚远。引得众僚嘲笑，丢尽了颜面。这是不学无术的具体表现，看来多读一点书是有好处的。

李林甫画像

弄瓦之喜是什么意思

“弄璋之喜”指的是生儿子，“弄瓦之喜”指的是生女儿。

弄，玩弄、把玩的意思，璋，代表美玉、瓦，指纺锤。

弄璋的意思是古人生下男孩子，把璋给孩子玩，弄瓦的意思是把瓦给生下的女孩子玩儿。

给刚出生的儿子玩儿璋，是因为“璋”代表好的玉石，其形状顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。是希望长大后有玉一般的品德，又希望他成为贵族，可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”。

给女孩儿玩瓦，是因为古代女子主要的工作之一就是织布。是希望女儿长大后心灵手巧，能够掌握最主要的织布技术。后来慢慢的就把生下女孩称为“弄瓦之喜”了。

弄璋之喜祝福语

1、新家新风尚，人生永无常，喜气洋洋迁居喜，快快乐乐过生活，新家带来新福气，从此不缺金来不缺银。

2、新屋落成逢新岁，春风送暖发春华。

3、在你30天满月的这一天，我没有跟你在一起，只希望你能快乐、健康、美丽，生命需要奋斗、创造和把握！宝宝满月快乐！

4、你家宝宝满月了，我发条微信来祝福虽然礼轻但情意却深重。祝你们家宝宝快快长大，身体健康，变得茁壮。另外祝你们家家添丁发财，好运不断！

5、恭喜恭喜！真是德门生辉啊！你梦想中的儿子终于降临了，相信你们家以后会有让你享不尽的天伦之乐！兴奋之余，别忘了给太太多一点的关爱体贴哦！

6、可爱小宝宝30天大了，新生命带给我们太多幸福和喜悦小西瓜健康茁壮成长！宝宝满月快乐！

7、宝宝满月贺礼呈上，一顶可爱帽，一双快乐鞋，一件健康褂，一件平安裤，一套温暖服装，祈愿宝宝可爱漂亮，快乐成长，平安健康！

以上内容参考：百度百科—弄璋之喜、百度百科—弄瓦之喜

弄瓦之喜什么意思

弄瓦之喜的释义：旧时常用以祝贺人家生女孩。

瓦wǎ

〈名〉

1.?（象形。象屋瓦俯仰相承的样子。“瓦”是汉字的一个部首。本义：已烧土器的总称)

2.?同本义。

瓦，土器已烧之总名。——《说文》

神农作瓦器。——《周书》

夏时昆吾作瓦。——《礼记·有虞上陶世本云》

载弄之瓦。——《诗·小雅·斯干》。传：“纺砖也。”

又如：瓦大（瓦制的酒器)；瓦缶（口小腹大的瓦器)；瓦器（用泥土烧制的器皿)；瓦伶（陶瓦制的偶像)；瓦卮（陶制的盛酒器)；瓦豆（古代陶制的一种礼器)；瓦兆（瓦卜。古代占卜法之一。击瓦定吉凶)；瓦池（墨盆)；瓦盎（瓦制的盆器)；瓦窑（烧制砖瓦陶瓷器的灶。戏称生女孩较多的妇女，因为旧时生女叫“弄瓦”)；瓦木作（泥瓦工和木工)；瓦灶绳床（形容生活贫困)；瓦楞帽子（明代平民便帽)；瓦注（以瓦器为赌注。后喻贱物轻掷)。

3.?屋瓦。

瓦缝参差。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如：铜瓦；石绵瓦；木瓦；琉璃瓦；瓦衣（生长在屋瓦阴处的苔藓类植物)；瓦沼（瓦盆般的水池)；瓦沟（瓦楞之间的泄水沟)；瓦甃（屋檐)。

4.?功率单位，瓦特的简称。

5.?盾脊，盾背拱起如覆瓦的部分。

齐子渊捷从泄声子，射之，中楯瓦。——《左传·昭公二十六年》

6.?宋、元时都市中的游乐、贸易场所。也称“瓦子”、“瓦舍”、“瓦肆”或“瓦市”

临安中瓦在御街中，士大夫心游之地，天下术士皆聚焉。——《贵耳集·下》

7.?〈方〉∶旧式车轮上的铁护板?。

如：车瓦；瓦盖。

8.?古八音中“土”的别称。

匏以宣之，瓦以赞之。——《国语》