以人为本的含义_以人为本的含义,如何实现以人为本

1.“以人为本”的含义是什么？

2.坚持以人为本的根本含义主要有（）

3.以人为本

4.名词解释以人为本

5.以人为本的内涵是什么

6.以人为本的含义是什么？

坚持以人为本的根本含义主要包括以下几个方面：

1. 人的价值至高无上：坚持人的价值是社会发展的根本，一切发展都应该以人的发展和幸福为中心，让每个人都能够充分发挥自身的潜力，实现自我价值。

2. 人的尊严不可侵犯：坚持人的尊严是不可侵犯的，反对一切侵的尊严和权利的行为，包括剥削、欺骗、虐待等。

3. 人的利益至上：坚持人的利益是社会发展的出发点和归宿，发展应该以满足人民群众的物质和精神需求为目标，推动人民群众共同富裕。

4. 人的主体地位：坚持人的主体地位是社会发展的根本，任何发展都应该尊重人的主体地位，保护人的权利和利益，让人民成为发展的主体和决策者。

总之，以人为本是一种人文主义思想，强调人的价值、尊严、利益和主体地位，为社会发展提供了基本的价值取向和方向。

“以人为本”的含义是什么？

以人为本的“人”有三层含义：第一，“人”是指全体人民。现在社会上对以人为本的理解宽度不够，认为以人为本就是以一部分人为本，这是不对的，以人为本应该以全体人民为本。因为作为执政党必须有为全民服务理念，而不是为一部分人服务。第二，“人”是指多代人。多代人包括当代人，也包括未来的若干代人。我们现在的发展应该是可持续的，应着眼于子孙后代的发展，这是代继公平问题。第三，人是指是多需之人。这是从人的内核来说的，就是说，是为了人的需要，即物质生活需要；精神生活需要；健康、安全和提高素质的需要；以及参与政治生活和社会生活的需要。中国社会科学院经济研究所宏观研究室 袁钢明

坚持以人为本的根本含义主要有（）

以人为本，是科学发展观的核心。是中国***人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨。过去的发展观认为，发展就是经济的快速运行，就是国内生产总值（GDP）的高速增长，它忽视甚至损害人民群众的需要和利益。

这种发展观“见物不见人”，其实质是一种“以物为本”的思想，它和以人为本所代表的是两种不同的发展观

以人为本，把人类的生存作为根本；或者，把人当做社会活动的成功资本。

“以人为本”中的“人”，是描述“人”这一物种；或是描述群体中的“人”的个体。

以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。

首先是“人”这个概念。

“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。

中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马。说明在孔子看来，人比马重要。

在现代社会，无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。

其次是“本”这个概念。

“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本源”，一种是事物的“根本”。

以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。

我们大家所熟悉的“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校教育，学生为本”等，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。

科学发展观表达的以人为本作为万事万物的开端，强调人的重要性，第一要义是发展，核心是以人为本，其基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

以人为本

坚持以人为本的根本含义主要有（）

A.坚持全心全意为人民服务，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点

B.坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性

C.坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享

D.坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性

正确答案：坚持全心全意为人民服务，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点；坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性；坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性

名词解释以人为本

? 以人为本， 有两层含义，从主观和客观，主动和被动两个角度来阐述。

? 第一层含义，就是我们做人要以“人”这个字，人的特性为本，做到人的三个基本层面（要担当、要谦逊、要互相帮助）；

? 第二层含义，就是我们对别人的时候（客观对别人的时候），要以别人的需求、感受、状态、能量为起点，对人家做能够满足他的本的这些事情，提升你对面那个人的感受，增加对面人的状态，提高对面人的能量的事情。

? 所以，以人为本的意思：

? 第一，“己所不欲，勿施于人” 。自己不想要的，不要对别人怎么做。 “ 己所不欲，勿施于人 ”是客观对外界的环境。

? 第二， “生存竞争、适者生存”。 也是一个对外界的一个环境。随时要关注自己生活在哪个环境里。既然是你生活在周围的人里面，那你对外面的人，自己本体以外，外面这个人，你要注意所处的大环境跟小环境的特点跟变化，你才能够适者生存，小环境受大环境影响，大环境受小环境促进，你才能够适应它，才能生存。所以，不是你牛，你有本事到一个单位里面，到一个环境里面不看周围的环境就可以做的。

? 第三，人向高处走，水向低处流。 自身的能力，实际上是靠不断的压榨压榨压榨压榨出来的，只要你一直不断向高走，向高走，向高走，是一定能把你自己所有的能力都压榨出来的，所以，有没有本事，实际上所有人的本事大部分都是被逼出来的。

? 人的能力是无限大的，所以人要不断的逼自己。以人为本，三个——“己所不欲，勿施于人”，“生存竞争、适者生存”，“人向高处走，水向低处流”。

? 要强制自己，逼迫自己，每天都向高处走，往上走是很难的，但是一定要这样子，这三个一定要记住了。

? 这三个东西，“以人为本”。做到这个以人为本，我们跟圣人的境界关系就会越来越近。“己所不欲，勿施于人”，这话说起来很简单，但实际中，我们在生活中会有很多误区。

? 如果给他们（员工）太好，一定会把他们都惯坏。人是肯定会被惯坏的，一个老板如果对员工一旦好了，一旦不是那么苛刻，一旦不是要求标准那么高的时候，他一定会把所有的员工都惯坏，他把所有员工的惰性都会带出来，那么对员工就有两个东西：一，他要对外面完成工作，这是他难的；二，他会让老板去宽容他。你们所有人都习惯让老板宽容，因为你发现让老板宽容比去做外面的事儿要容易的多，你把员工都惯坏了，你觉得这个事是什么。如果你是一个公司员工，你未来是希望到一个特别严苛的公司锻炼一身本事出去，还是这样一个能把你惯坏，最后什么本事都没有，或者十年出去找不着工作的公司呢。对呀，想想你自己的目的是什么，这个都是一样的，如果你是这样做，你不愿意成为那样的人，你应该怎么对你的员工呢。

? 讲这个都是社会阶层要达到的，比如，像你喜不喜欢做一个永远承诺，但永远做不到的人。对呀，这样的人你喜不喜欢，那你是不是经常承诺而永远做不到呢；你愿意和什么样的人当合作伙伴呢，如果你自己都不愿意找你自己这样的人去做合作伙伴，那你为什么期望别人能找你做合作伙伴呢；你做的产品，你自己会用吗，经常会问，如果你的产品你自己都不用，为什么生产这样产品呢；你如果是投资人，会不会投资你的公司，如果你自己的公司，你是个投资人都不会去投，问题超级多，投进的钱根本不知道从哪儿转回来，你为什么指望被人会去投呢。

? 这种“己所不欲，勿施于人”在我们日常生活中会遇见很多，我希望大家，让自己的孩子有这样一个习惯，每次孩子做错事的时候，就用反过来的方式跟他讲。打了小朋友，不要告诉打人不对，就问你，如果别人打你疼不疼，如果别人打你难不难受，都是类似这样的问题。换位思考，让孩子处在一个完全不好的一个状态和感受中去体会一下，多了，只要坚持，一年，两年，三年，四年五年，就不一样了。

? 适者生存，不要试图跟小孩子去讲道理，你也是从底下过来的，既然你都知道适者生存，那我们中国人就知道跟孩子讲道理是没用的。我经常跟自己的学生说五岁的时候你跟隔壁小男孩去过家家，父亲说不让去玩儿，人家有人得肝炎了，一定你觉得玩儿是最重要的，就想去玩儿。你会在地上撒泼打滚，就得去玩儿，等到十五岁的时候，回头想想，发现当年自己错了，爸爸对了，如果自己跟人家去玩儿得了肝炎，后悔自己一辈子。但是呢，全班同学都买了新书包，妈妈不给买，说家里没这么多钱，留着钱给姥姥治病，那你可能三天都不吃饭，因为你们全班同学都有新书包，只有你没有，你觉得超级丢面子，你觉得买新书包比给姥姥治病重要得多，二十五岁，回头看，发现又是妈妈对了，你错了，对呀，因为如果那时候买了新书包，姥姥病了，不能治，肯定后悔一辈子，新书包不重要。既然你都知道你长大的过程都是不断否定自己的过程，在你那个岁数，认为百分百正确谁也说服不了你的事儿，长大自己会否定自己，那你觉得跟孩子讲道理你觉得有用还是没用，反过来说，可以让他去表达，说这件事，让他去体会。

以人为本的内涵是什么

以人为本，把人类的生存作为根本；或者，把人当做社会活动的成功资本。“以人为本”中的“人”，是描述“人”这一物种；或是描述群体中的“人”的个体。

以人为本，是深入贯彻落实科学发展观的核心立场。面对党的十八大开启的新的伟大征程，迎接一系列重大机遇与挑战，唯有以人为本、执政为民，夙夜在公、勤勉工作，我们才能向历史、向人民交一份合格的答卷。

扩展资料

党的十八大报告指出：“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。”这一重要论述是对我们党执政理念的丰富和发展。在新形势下，党的各级组织和广大党员干部应充分认识坚持以人为本、执政为民的重大意义，自觉用这个最高标准来衡量和检验各项工作。

以人为本、执政为民，由党的性质、宗旨所决定。自诞生之日起，中国***就把人民利益镌刻在旗帜上，用鲜血、汗水和智慧赢得了人民的信赖，成为中国特色社会主义事业的领导核心。党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。

人民网-人民日报：把以人为本、执政为民落到实处

以人为本的含义是什么？

以人为本是科学发展观的本质与核心，努力把握人与自然之间关系的平衡，寻求人与自然的和谐发展及其关系的合理性存在。同时，我们必须把人的发展同资源的消耗、环境的退化、生态的胁迫等联系在一起。其实质就体现了人与自然之间关系的和谐与协同进化。

以人为本作为中国***在新时期领导中国人民团结一致奔小康的新理念，赋予了科学发展观更为丰富的内涵。

科学发展观主要包括三层含义：一是将发展作为党执政兴国的第一要务；二是全面、协调、可持续的发展；三是发展要坚持以人为本。三者缺一不可，共同构成了科学发展观的基本框架。其中，以人为本是科学发展观的本质与核心。因为，人是科学发展观的承载者，始终代表中国最广大人民的根本利益，不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，是科学发展观的根本出发点和落脚点。离开了人和人民群众的利益需要，科学发展观既不能产生也没有价值。

意思：是胡锦涛同志提出的科学发展观的核心，体现了中国***全心全意为人民服务的根本宗旨。

以人为本，把人类的生存作为根本；或者，把人当作社会活动的成功资本。“以人为本”中的“人”，是描述“人”这一物种；或是描述群体中的“人”的个体。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。

提出以人为本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。

以人为本的管理机制：

1、激励机制。包括物质激励和精神激励。管理者应能找准员工的真正需要，并将满足员工需要的措施与组织目标的实现有效的结合起来。

2、压力机制。包括竞争压力和目标责任压力。竞争经常使人面临挑战，使人有一种危机感；正是这种危机感和挑战，会使人产生一种拼搏向前的力量。目标责任制在于使人有明确的奋斗方向和责任，迫使人去努力履行自己的职责。

3、环境机制。主要指人际关系和工作本身的条件和环境。和谐、友善、融洽的人际关系，会使人心情舒畅，在友好合作、互相关怀中愉快地进行工作。

创造良好的人际关系环境和工作条件环境，让所有员工在欢畅、快乐的心境中工作和生活，不仅会促进工作效率的提高，也会促进人们文明程度的提高。