种地忙代表什么生肖_地种五谷农家忙打一生肖有哪些含义

1.南方冬至吃什么风俗食物

2.鼠年春联,带横批的，顺便再问个歌名

3.湖南有哪些风俗？

4.所谓的2月2龙抬头是什么节日

各地在冬至时有不同的风俗，北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯，而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。

在台湾，就有个颇受重视，很有情趣的传统节日——冬节。台湾同胞习称冬至这一天为“冬节”，非常看重过个热热闹闹的冬节。在台湾同胞心目中，过冬节犹如小过年，台湾民谚云“冬节大如年”、“冬节没返没祖宗”，意思是外出的人，到冬至这一天无论如何要赶回家敬拜祖宗，否则就是没有祖家观念，可见台湾民间的冬节有多隆重了。

台湾冬至风俗：吃冬至米团、冬至长线面、圆仔贴门、吃冬至肉、吃冬节圆、九层糕祭祖、贺冬、肖寒、打糍粑等。我认为在冬至怎么多的风俗中，最值得一提有5个，下面就跟我一起看看吧:

台湾冬至风俗之一：九层糕祭祖

在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统风俗，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称"祭祖"。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为"食祖。"冬至节祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的"根"。

冬节除了各家祭拜自己的直系祖先之外，凡有祖祠或祖庙的要合族举行祭冬典礼。有的就在祖祠中大摆筵席，招待前来祭祖的宗亲们，称之为“食祖”。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，这种特殊的联亲活动有其积极的一面，就是通过祭谒祖先活动怀念祖国大陆祖家，并教育子孙后代毋忘“根”在祖国大陆。因此，说冬节是思亲节、团圆节、联谊节是很贴切的。

台湾冬至风俗之二：吃冬节圆

“家家捣米作团圆，知是明朝冬至天。”吃冬节圆是台湾冬节必不可少的节日食俗，冬节的前一、二天，家家户户便忙开磨米浆等活儿。到了冬节前夕，每家每户的主妇就张罗着把一个大簸箕摆放在厅堂，把滤干的米浆揉成团，全家大小围坐一起，有说有笑地搓起冬节圆，此情此景简直不逊于除夕守岁。簸箕中的冬节圆有大有小，有红有白，十分耀眼，老辈人习惯说“冬节圆搓得参差不齐不要紧，这是父子公孙圆，是全家大大小小，团团圆圆的象征呢！”小孩子则喜欢用现成的米团为材料捏造鸡、狗、猪等家禽家畜，尽情玩个痛快。农家人为图个“六畜兴旺”，做家长的也不会对小孩横加干涉。

冬节一大早，主妇们用红糖、姜母熬冬节圆，然后盛于碗祭拜列祖列宗。全家大小跪在祖先牌位前，由长辈述说自己的“根”在何处，以使子孙世代不忘，永世牢记祖先。除厅堂祀祖先外，还供奉井头、灶头、地头，祈祷家庭平安、五谷丰登、六畜兴旺。对此，清代重修的台湾《凤山县志》中记载：“冬至家作米丸，祀祖先，礼神毕，卑幼贺尊长者，节略如元旦。”《台湾民间信仰小百科·节庆卷》中也记载：“台湾人冬至节俗，重要的包括吃汤圆添岁以及祭祀祖祠等等……”大人小孩起床后早餐就是吃冬节圆。

说来有趣，我国大多数地区民间计岁大多以春节为准，而台湾同胞却以吃冬节圆为准，故有民谚“吃了冬节圆添一岁”。所以，就连婴儿也要象征性地给他们舔舔甜汤圆，喂喂圆仔汤。对于远离家门或因条件限制不能赶回家的亲人，其家属还得给他们晒留米浆，等到他们回来时全家人共搓团圆庆团圆，谓之“补岁”。

台湾冬至风俗之三：牛节

此外，在冬至这一天，台湾农家人还给耕牛放，让牛喝酒驱寒，感谢耕牛一年的辛苦劳作，俗称“牛节”，这说明台湾同胞是多么重视农业啊！

最早台湾没有耕牛，后来由于生产生活的需要才从国外和祖国大陆的闽南等地引进。明代末期，荷兰人占领台湾，发现台湾没有牛。但他们要在台湾发展种植甘蔗，如果没有牛，效率很低，所以特地从殖民地印尼爪哇运来200头牛作为耕地、种甘蔗使用，这是台湾黄牛的起源。而最早从爪哇买来的200头牛不够使用，荷兰人就在台湾开设“牛司”管理牛，训练、繁殖耕牛，鼓励原住民把捕来的野牛用木栅围起来，通过鞭打、虐待后再喂食。这一来，经过快者半年，慢者一年的驯服，野牛就可以听人使唤参与耕耘的行列。台湾的水牛，则是清代以后，从祖国大陆运来的。

这天，耕牛的主人要给牛放，为了答谢耕牛一年辛苦耕耘的功劳，还用节俗食品汤圆粘附于牛角，表示耕牛过节。冬季气候特别寒冷时，要给耕牛饮酒御寒。即使在物质极其缺乏的上世纪六十年代，闽南地区商业部门还专门分配酒票供应耕牛饮用御寒，当地人俗称“牛酒”。这种以酒为契、人牛共庆的场景，堪称两岸护牛敬牛风俗奇观！

台湾冬至风俗之四：冬节圆粘门环

说起冬节圆粘门环这一庄重的节俗，在台湾民间，有个感人肺腑、催人泪下的传说：从前，台湾某地有个以要饭为生的三口之家。一年冬节，母亲在饥寒交迫中不幸死去，女儿痛哭一场后，决定卖身葬母。临别时，女儿与父亲约定：今后女儿不管漂泊到哪里，每年冬节都在东家的大门门环上粘附两个冬节圆，这样父亲就可以比较容易地找到女儿。

翌年冬节，在财主家当丫环的女儿思父心切，她心生一计对东家说：“冬节敬祖宗，也要敬门神，这样才会迎来财神。”东家向来很迷信，听罢觉得有理，就叫她将两粒糯米团粘在大门的门环上。寒来暑往五春秋，因为有门环上粘冬节圆为记，父女俩终于团聚了。后来，他们有了自己的家，但每年冬节，父女俩仍不忘那段辛酸的往事，总要在门环上粘上冬节圆。

一来二去，乡亲邻居也竞相效仿，以寄托对出远门亲人的怀念和祝福，盼望他们早日归家，久而久之，便给冬节增添了富有浓郁人情味的节俗内容。

台湾冬至风俗之五：吃鸡补冬

冬至日“补冬”在台湾也成俗。冬至日前日，晚饭过后，各家在厅堂搓圆。古例搓圆时禁忌口出不祥语。搓圆仔后要补冬，米糕是补品之一，甜米糕要加龙眼干肉，咸米糕有羊肉糕及红米糕。补品还有雄番鸭、公鸡、猪肚鳖炖八珍或十全大补。

一家人在冬至日聚餐的架势，丝毫不逊色于大年三十晚的团年饭，菜式也特别丰富，有火锅、汤圆等，更继续保持著“无鸡不成宴”的传统，在冬至这一天往往有吃鸡的习俗。

冬至节的时候，还会吃很多传统食物，有地地区还会蒸馒头，吃年糕，打糍粑等等，都是和当地的饮食风俗习惯有关。其实不管吃什么，大家的初衷都是一样的，都是为了迎接冬至年的到来，庆祝新的一年的来临。

南方冬至吃什么风俗食物

谷雨的含义 谷雨是什么意思 二十四节气之一。在四月十九、二十或二十一日。谷雨前后，我国大部分地区降雨量比前增加，有利作物生长

谷雨是什么意思，谷雨的含义 谷雨含义一

谷雨，顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说，这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多，大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。关于谷雨是什么意思，古人曾有“雨生百谷”之说。“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温开始回升，雨水增多，这时期雨水对谷类作物的生长发育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔节，春播作物也需要雨水才能播种出苗，雨水大大有利于谷类作物生长，故称“谷雨”。

谷雨含义二

关于谷雨和仓颉的关系，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。望纳，谢谢！

谷雨有什么典故吗谷雨代表什么 得从仓颉造字说起。　开天辟地以后，人类经过了几十万年没有文字的日子。到黄帝时代，朝中出了个能人仓颉。他立志要使人间摆脱没有汉字的苦难，辞官外出，遍访，回到家乡杨武村，独自一个住在沟里没人处造字。造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝听到这件事，大受感动，决定重奖仓颉。奖啥呢？奖了个金人。 谷雨季节

那一天晚上，仓颉正在甜睡，忽听有人喊他；“仓颉，快来领奖。”仓颉迷迷糊糊地挣开眼睛，却见满屋子明光耀眼。他不知这是啥缘故，急忙坐起来四下里看。这一看不要紧，却看见地上立着个金人。他心里嘀咕了：这是咋搞的，哪儿来的这金人？莫非是在做梦？正想着，东邻西舍的公鸡呜呜啼叫，不一会天亮了，金人仍稳稳当当地立在地上。他想起梦中听见的喊声，明白了这金人是天上神仙给自己的奖品。又一想，自己只做了应该做的事，不配受这样的奖励。于是，他朝空三拜，算是对神灵的感谢。第二天，他叫来全村的小伙子，连抬带推地把金人送到黄帝宫中。黄帝问起金人来历，他只说偶然捡的，并说这是天下之物。理应为天下人共用，自己偶然捡得，不敢占为私有，特来晋献。黄帝深知他的人格高尚，笑着收受了。可是，过了四五天，正当黄帝和群臣观赏金人时，突然飞来一道霞光，金人不见了。黄帝心里非常难受，却弄不清金人哪儿去了，便派人去给仓颉报讯。　却说仓颉正在酣睡，梦中又听到有人大喊：“仓颉，玉帝给你奖的金人你不要，你想要啥？”仓颉在梦中说：“我想要五谷丰登，让天下的老百姓都有饭吃。”那人又说：“好，我去报告玉帝让他把金人收回去，给你送些谷子。”听到这儿，仓颉醒来了，一看窗外，只见满天繁星，知道是在做梦，也就没有多想，又呼呼地入睡了。　第二天，天气晴朗，万里无云。仓颉正要出门，却见满天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨点还密，足足下了半个时辰，地上积了一尺多厚方才停住。仓颉既奇怪又高兴，急忙跑出门去，只见那谷粒铺遍了整个村子，铺满了山川平地。乡亲们也十分惊异，个个人都向家里揽谷子。　这时，仓颉忽然想起梦中的情景，知道是玉帝对自己的奖励，便急忙去报告给黄帝。他走到半路，碰见了黄帝派来的人，相互说清情况，又一块去见黄帝。 黄帝听了仓颉的一番汇报，也深感仓颉的功劳是应该大力表彰的。于是，他把下谷子雨这一天做为一个节日，叫做谷雨节，命令天下的人每年到了这一天都要欢歌狂舞，感谢上天。从此，谷雨节便一直延续下来了。白水人民都把这一天做为祭祀仓颉的节日

民间传说

相传，唐代高宗年间，黄河决堤，水淹曹州。千顷良田，黄水滚滚，房倒屋塌，军民溺死无数。有一个水性极好的青年，名叫谷雨，他推着一只大木箱游水将年迈的母亲送上城墙后，又游来游去从洪水中救出十几位乡亲。这时谷雨已是精疲力尽，因为他整整一天没吃东西了，肚子饿得咕咕叫，蹲在城墙上，望着翻滚的洪水发呆。突然，他看见洪水中有一棵牡丹时沉时浮，绯红的花朵象一张少女的脸，绿色的叶儿在水面上摆动，好像在摆手呼救。谷雨猛地站起，他忘记了饥饿和疲劳，脱下衣服扔给母亲，“扑通”一声跳进水中，向牡丹游去。水急浪高。谷雨费了好大劲才靠近牡丹，眼看就要抓住花叶，忽然一个浪头打来，将牡丹冲出一丈开外。谷雨紧迫不放，牡丹一会儿沉入水下，一会儿又漂浮上来。谷雨游啊，游啊，在黄水中足足游了两个时辰。过度的疲劳使他感到头昏目眩，两条腿象坠上了两块大石头一样沉，拨水的两只胳膊也不听使唤了，站在城墙上的母亲为儿子捏着一把汗，乡亲们高声喊叫着谷雨回来，谷雨不理不睬，在波涛中拼命地追寻着牡丹。　又过了一个时辰，牡丹挂在一裸被洪水冲倒的大树枝上，谷雨才追上了牡丹。他双手将牡丹捧起，高兴的眼泪都流出来了。谷雨艰难地......>>

谷雨是什么生肖 鼠

谷雨有什么习俗？谷雨的习俗有哪些 谷雨有什么习俗

谷雨有什么习俗呢？谷雨是春季的最后一个节气，民间有很多跟谷雨有关的习俗。

谷雨节流行禁杀五毒的习俗。谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。谷雨贴，属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如"太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生、谷雨三月中，老君下天空，手迟七星剑，单斩蝎子精等文字说明。山东的谷雨贴，一般用黄表纸制作，以朱砂画出禁蝎符，贴于墙壁或蝎穴处，寄托人们查虫、盼望丰收、安宁的心理。

谚语谷雨前后是什么意思 “谷雨前后,种瓜点豆”.

这是民间谚语,意思是谷雨节气到来的时候雨水滋润大地,是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节,俗话也叫：“雨生百谷 ”.

谷雨：二十四节气之第六节气,在4月20日或21日；表示降水明显增多,有利谷物生长.顾名思义,播谷降雨是也,是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节,谷雨是二十四节气之一,谷雨指雨水增多,大大有利于谷类农作物的生长,每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨,农谚、诗歌颇多,另有,名人以谷雨命名.

人们在谷雨时干什么 谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节

南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。

北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。

谷雨有什么讲究吃什么啊 5分 1.今日迎来谷雨节气。晚春时节，养生有很多讲究。在内、外、多、少、动、静之间，还是有很多需要注意的哦!说到养生，自然而然就想到吃什么好。食疗可不能乱来，谷雨时节，有的食物适宜多吃，有的食物则还是少碰为妙。

2.谷雨前后是神经痛、花粉过敏、风湿病的高发期。饮食上仍需注重养脾，宜少食酸味食物、多食甘味食物。

3.谷雨时节脾气旺盛，正是身体补益的大好时机，虽不能像冬天一样进补，但应适当食用一些益肝补肾的食物，以顺应阴阳的变化，为安然度过盛夏打下基础。现列举常用药膳几款。

豆蔻砂仁荷叶饮

原料：白豆蔻2克，砂仁2克，荷叶1／2张。

做法：将荷叶洗净，切碎，与洗净的白豆蔻、砂仁一同放入沙锅，加足量水，大火煮沸，改用小火煮20分钟，用洁净纱布过滤，取汁即成。上下午分服。

功效：有消食宽胀，行气和胃。

蘑菇炒山药

原料：干蘑菇、新鲜山药、芹菜。淀粉、盐、酱油。

做法：将蘑菇洗净，用热水泡至变软，泡菇水留下备用。山药去皮切小片，芹菜切小片。油热后，加入蘑菇、山药、芹菜炒熟，接着倒入泡菇水，待汤汁略收干后，加入适量淀粉勾芡，加入适量酱油或盐调味即可。

功效：健脾益气，补肾益精，增强人体抵抗力。

海带银耳羹

原料：海带50克，银耳20克，冰糖适量。

做法：将海带洗净切碎，银耳泡发后与海带一起加水用文火煨成稠羹，加冰糖适量。1日内服完，可常服。

功效：有疏肝、补脾肾之功。

玉米须大枣黑豆粥

原料：玉米须60克，大枣30克，黑豆30克，胡萝卜90克。

做法：先用水煮玉米须半小时，去须，用其水煮大枣、黑豆、胡萝卜(洗净切块)，豆烂即止。

功效：健脾益肾利湿。

期颐饼

原料：生芡实180克，生鸡内金90克，　白面粉250克，　白糖适量。

做法：将生芡实用水淘去浮皮，晒干，打细，过筛。将鸡内金打细，过筛，置盆内，加开水浸泡约10小时。然后将芡实粉、白面粉、白糖，用浸有鸡内金的水和匀，做成极薄小饼，烙成焦**即成。

功效：行气补脾、固肾精。

山药内金鳝鱼汤

原料：黄鳝250克，鸡内金10克，怀山药10克，生姜4片，黄酒、精盐、味精各适量。

做法：将黄鳝活杀，去内脏，洗净，切段，用开水焯去血腥黏液。鸡内金，怀山药洗净。起油锅，用姜炒鳝肉，加黄酒少许，再加适量清水，转入砂锅内，加鸡内金、怀山药和生姜，先用大火煮沸，再用小火煮l小时，加精盐、味精后再煮一沸即可食用。

功效：健脾消食，调和肝脾。

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冬至，俗称“冬节”，是中国农历中一个重要的节气。在一年中黑夜最长白昼最短的一天里，大家一定要吃好喝好，把自己用美食温暖起来。

南方冬至风俗食物吃汤圆、烧腊、甜丸、吃汤圆、九层糕、红豆糯米饭、姜母鸭、年糕、冬酿酒、打边炉等。我认为在冬至怎么多吃的风俗中，最值得一提有5个，下面就跟我一起看看吧:

?南方冬至吃的风俗之一：吃姜母鸭?

当属闽台一带冬至有吃姜母鸭的风俗，当地人会在这一天用正番鸭佐以姜汁，炖一锅滋补鸭汤，一来驱寒强身，二来增加节日的欢乐气氛，以讨吉祥。

姜母鸭这道美食发源于泉州，而后传至闽南地区乃至台湾地区，是泉州地区一道传统的名小吃，具有滋而不腻，温而不燥，香气扑鼻的特点，因而成为了闽台地区冬季进补首选的美味佳肴。从姜母鸭这个名字，也可以略窥蕴藏其中的闽语特色。“姜母”也就是老姜，在这道菜里又特指三年以上的老姜。俗话说，人老精，姜老辣。三年以上的姜，大概被认为老辣得已经成了精，故称为“姜母”，贴切之中又带有一点市井的俚趣。

追溯姜母鸭的由来，根据《中国药谱》及《汉方药典》的记载，古代冬至的时候，皇帝在皇宫中，请了众多的名医，专门研究滋养补品，以保证皇帝身体健康，延年益寿。到了商代的时候，皇宫中的御医吴仲研究出一道菜，以中药调配而成的皇宫中独家秘方，并用麻仁油炒红面番鸭肉，再加老姜、烧酒炖煮。这道菜味道鲜美，食用后精神抖擞，筋脉通畅，因而大受皇帝赞赏。因其还具有滋补养生，延年益寿的功效，后被奉为冬至滋养进补圣品。

?南方冬至吃的风俗之二：吃汤圆?

在南方，冬至盛行吃汤圆，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。汤圆也称汤团，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，所以冬至吃汤圆又叫“冬至团”。汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

吃汤圆在明、清时期已经约定俗成。在冬至这天，要“作粉圆”或“粉糯米为丸”。这些在史料上也有正式的记载，称“冬至，粉糯米为丸，名‘汤圆’”。做好汤圆后要祀神祭祖，而后合家围吃汤圆，叫做“添岁”。所以，冬至吃汤圆，古而有之。

吃汤圆古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南尤为盛行，民间便有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团，冬至吃汤团又叫“冬至团”;汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

冬至是一年中最长的一夜，冬至那天，天还未亮，妇女们就起来生火煮汤圆，先敬天祭祖，再全家围坐吃汤圆。所以冬至吃汤圆，除了表示太阳(阳光)逐渐回来，也代表团圆的意思，现代人更喜欢把它当成圆满的象征。

?南方冬至吃的风俗之三：番薯汤果?

在南方宁波的传统习俗中，番薯汤果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音，在宁波人的理解中，冬至吃番薯，就是将过去一年的霉运全部“翻”过去。

汤果是宁波人冬至必吃的食品。宁波人有“吃了汤果大一岁”的说法。汤果跟汤团类似，都取“团圆”、“圆满”的意思，只是汤果要小一些，里面没有馅。

宁波人过冬至，旧时各家以芦穄粉搓圆子，叫芦穄汤果。后渐改为糯米粉圆子，加番薯粒，叫番薯汤果。先供灶神，再全家吃。俗称“冬至小年夜”，俚语“冬至大如年，皇帝佬倌要谢年”。这天长辈嘱咐小孩不可啼哭，大人也不打骂小孩，不可摔坏东西，否则视为不吉利。

?南方冬至吃的风俗之四：吃糍粑?

冬至天气寒冷，而南方的冬至有吃糍粑的习俗。糍粑主要有糯米制成，颜色白皙，口感香糯甜蜜。糍粑的吃法多样，可以烤熟或煎熟后吃，也可以炒着吃。南方的冬至吃糍粑来自一个传说。

相传春秋战国时期，楚国的臣子伍子胥为报父仇投奔了吴国，想从吴国借兵讨伐楚国。他来到吴国帮助吴王阖闾坐稳了江山，成了吴国的有功之臣。不久，他实现了自己的宏愿，率领吴兵攻破了楚国京都郢都，掘楚王墓鞭尸以报仇雪恨。

不出伍子胥所料，他去世后不久，越国勾践乘机举兵伐吴，将吴国都城团团围住。当时正值冬至，天寒地冻，城内民众断食，饿殍遍野，国家和人民果然遭到危难。在此危难之际，人们想起了伍子胥生前的嘱咐，便暗中拆城墙挖地，人们惊奇地发现，城基都是用熟糯米压制成的砖石。

原来，这是伍子胥在建城时将大批糯米蒸熟压成砖块放凉后，作为城墙的基石储备下来的备荒粮。人们不禁感叹道，伍子胥真有先见之明！大家将糯米砖石拙起，敲碎，重新蒸煮，分而食之。后来，在楚天一带，人们每到冬至，便要用糯米制成像当年“城砖”一样的糍粑，以此来祭奠伍子胥。

?南方冬至吃的风俗之五：吃冬节圆?

“家家捣米作团圆，知是明朝冬至天。”吃冬节圆是南方台湾冬节必不可少的节日食俗，冬节的前一、二天，家家户户便忙开磨米浆等活儿。到了冬节前夕，每家每户的主妇就张罗着把一个大簸箕摆放在厅堂，把滤干的米浆揉成团，全家大小围坐一起，有说有笑地搓起冬节圆，此情此景简直不逊于除夕守岁。簸箕中的冬节圆有大有小，有红有白，十分耀眼，老辈人习惯说“冬节圆搓得参差不齐不要紧，这是父子公孙圆，是全家大大小小，团团圆圆的象征呢！”小孩子则喜欢用现成的米团为材料捏造鸡、狗、猪等家禽家畜，尽情玩个痛快。农家人为图个“六畜兴旺”，做家长的也不会对小孩横加干涉。

冬节一大早，主妇们用红糖、姜母熬冬节圆，然后盛于碗祭拜列祖列宗。全家大小跪在祖先牌位前，由长辈述说自己的“根”在何处，以使子孙世代不忘，永世牢记祖先。除厅堂祀祖先外，还供奉井头、灶头、地头，祈祷家庭平安、五谷丰登、六畜兴旺。对此，清代重修的台湾《凤山县志》中记载：“冬至家作米丸，祀祖先，礼神毕，卑幼贺尊长者，节略如元旦。”《台湾民间信仰小百科·节庆卷》中也记载：“台湾人冬至节俗，重要的包括吃汤圆添岁以及祭祀祖祠等等……”大人小孩起床后早餐就是吃冬节圆。

说来有趣，我国大多数地区民间计岁大多以春节为准，而台湾同胞却以吃冬节圆为准，故有民谚“吃了冬节圆添一岁”。所以，就连婴儿也要象征性地给他们舔舔甜汤圆，喂喂圆仔汤。对于远离家门或因条件限制不能赶回家的亲人，其家属还得给他们晒留米浆，等到他们回来时全家人共搓团圆庆团圆，谓之“补岁”。

冬至节的时候，还会吃很多传统食物，有地地区还会蒸馒头，吃年糕，打糍粑等等，都是和当地的饮食风俗习惯有关。其实不管吃什么，大家的初衷都是一样的，都是为了迎接冬至年的到来，庆祝新的一年的来临。

湖南有哪些风俗？

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨

家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

多劳多得乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春色满园

●6字春联：

雨过青山吐翠

风来碧野飘香

法制成风国泰

道德化雨民安

横批：康乐盛世

白发同偕千岁

红心共映春秋

百卉近春斗艳

群芳为国争光

百卉迎春斗艳

群芳为国争荣

爆竹声声除旧

桃符代代更新

爆竹声声祝福

灯花闪闪迎春

爆竹一声辞旧

桃符万户更新

鞭炮声声报喜

红灯盏盏迎春

●通用春联：

春回大地

福满人间

人勤物阜

国秦民安

春光遍草木

佳气满山川

艳阳照大地

春色满人间

寒尽桃花嫩

春归柳叶新

春情寄柳色

日影泛槐烟

有天皆丽日

无地不春风

黄莺鸣翠柳

紫燕剪春风

爆竹传笑语

腊梅吐幽香

锦秀山河美

光辉大地春

风移兰气入

春逐鸟声来

地暖花长发

村幽鸟任歌

东风迎新岁

瑞雪兆丰年

笛弄梅花曲

莺啼杨柳风

莺迁金谷晓

花发锦城春

处处春光好

家家气象新

雪映丰收果

梅传喜庆年

桃红映人面

水绿织克光

爆竹一声除旧

桃符万户更新

春暖风和日丽

第丰物阜民欢

春草满庭吐秀

百花遍地飘香

冬去山明水秀

春来鸟语花香

昨夜春风才入户

今朝杨柳半垂堤

高天冬去苏万物

大地春回放面花

花承朝露千枝发

莺感春风百啭鸣

腊梅吐芳迎红日

绿柳展枝舞春风

穷而有志思壮举

学不自满求创新

天增岁月不增寿

春满人间福满门

春回大地千峰秀

日暖神州万木荣

旭日融和开柳眼

春风摇曳送莺喉

楼外春阴鸠唤雨

庭前日暖蝶翻风

燕翻玉剪穿红雨

莺掷金梭破绿烟

晴绿乍添垂柳色

春流时泛落花香

阶前春色浓如许

户外风光翠欲流

雨洗杏花红欲滴

日烘杨柳绿初浮

桃花已恨三层浪

玉树长含万里风

碧岸雨收莺语柳

蓝天日暖玉生香

处处桃花频送暖

年年春色去还来

花开彩槛呈春色

莺啭芳林报好音

解趣黄鹂频送韵

知情绿柳渐拖丝

岁自更新春不老

花多增艳水长流

东风吹出千山绿

春雨洒来万象新

万树欣随春水流

百花争向艳阳红

风吹杨柳千门绿

雨泣桃花万树红

柳眼才舒芳草地

桃腮正晕碧云天

冬雪欲白千里草

春晖又红万朵花

一片彩霞迎旭日

万条金缕带春烟

运际升平人共乐

气当和淑鸟知春

几点梅花添逸兴

数声鸟语助吟怀

沾墨才题梅似雪

挥毫又赋柳如烟

珠树自绕千古色

笔花开遍四时春

九天日月开新运

万里笙歌乐太平

人寿年丰家家乐

国泰民安处处春

国逢安定百事好

时际芳春万象新

喜看三春花千树

笑饮丰年酒一杯

五湖四海皆春色

万水千山尽朝晖

布谷鸣春人勤物阜

瑞狮舞彩国富年丰

爆竹两三声人间是岁

梅花四五点天下皆春

冬去犹留诗意在

春来身入画图中

春到碧桃树上

莺歌绿柳楼前

六畜兴旺

五谷丰登

人勤三春昌

地肥五谷丰

大地春光好

农村气象新

和风吹绿柳

时雨润春苗

劳动门第春常在

勤俭人家庆有余

春到山乡处处喜

喜临农家院院春

山青水秀风光好

人寿年丰喜事多

勤饲养六畜兴旺

多积肥五谷丰登

造林直上千重岭

筑坝横阻万顷波

槽边不乏千里马

仓内常存万石粮

林木成荫无山不绿

沟渠结网有水皆清

宅边屋角瓜黄菜绿

池边河畔鸭大鹅肥

自主权打通富裕路

责任制架起幸福桥

修渠攀岭碧流飞千里

引水上山落九天

门对青山羊免群群嬉碧毯

窗含绿水鸭鹅队队戏银波

春暖神州百奔色

官清大地万民安

凤啭高梧迎百福

燕翔华厦乐三春

彩龙起舞迎春到

金凤腾飞报喜来

雪化冰消，高山绿涨小溪满

风和日丽，故国花繁旧燕来

江山永因人民福

泽国长安大地春

元日有杯皆进酒

春来无处不飞花

大地时时腾紫瑞

春风处处醉芳菲

燕剪身针，绣就寰中千幅锦

莺梭柳线，织成天下一家春

硕果累累辞旧岁

歌声阵阵庆新年

山经春雨清如洗

柳坐东风翠欲流

旭日寿星赠五福

东风彩笔纷三春

大地春回，万里河山呈画卷

长天日丽，儿女绘蓝图

抒心赏岁时一序

纵目看歌舞万家

芳草多情人益寿

鸣禽得意世升平

春临玉宇繁花艳

福到门庭喜气盈

春满神州，树上摇钱如蝶舞

花开艺苑，盆中聚宝似莺飞

翠柏苍松兆福寿

金樽檀板庆新春

和风舞动门前柳

春雨催开苑里花

春风荡荡河水秀

旭晶瞳瞳大地新

无限江山，同庆神州春永驻

有情岁月，相期彼岸燕归来

春潮涌起千江雪

海域探来万斛珠

屋满春风春满屋

门盈喜气喜盈门

春风吹绿千枝柳

时雨催红万树花

老有所为，莫为利已损人事

书宜常读，多读修身治国篇

正是江南逢化雨

只缘冀北送春风

千帆竞发风和顺

万马争驰路康庄

瑞雪纷飞丰稳岁

香梅大放富饶春

四面春山悬画卷

三江碧水涌诗涛

禹地花明春柳绿

尧天日丽晓霞丹

风卷雪花辞腊去

香随梅蕊送春来

春风绿染千山秀

善政辉昭万户新

美酒欢心杯起舞

春风得意笔生花

一家和睦一家福

四季平安四季春

五岳红梅开盛花

瑞雪兆丰年

国兴特色三江暖

日灿神州万里春

千仞峦峰皆秀

万里江河竞流

一日时辰子为首 十二生肖鼠占头

银花火树迎金鼠 海味山珍列玉盘

银花万簇迎金鼠 火树千株展玉龙

莺歌燕舞春添喜 豕去鼠来景焕新

宰掉肥猪开美宴 迎来金鼠庆新春

子来亥去年更岁 斗换星移日转轮

子年大有山河壮 甲岁丰盈日月新

子时一到开新律 鼠岁三春报好音

子岁人奔新富路 甲年众改旧乾坤

子夜佳章茅盾著 鼠偷奇案况钟察

子夜鼠欢爆竹乐 门庭燕舞笑声喧

子夜钟声燃爆竹 鼠年吉语化春联

祖国健儿兴骏业 鼠须彩笔绘宏图

亥岁祝福歌九曲 子年尽兴饮三杯

花香鸟语山村好 雨顺风调鼠岁丰

火树银花迎玉鼠 山珍海味列金盘

吉祥鼠报丰收岁 科技花开富裕家

甲兵永戢书康乐 子庶同歌世共和

甲第宏开他造府 子年兴旺我修楼

甲第连云欣发展 子年遍地祝丰收

甲乙科名佳话在 子孙孝友古风存

甲子迎春多瑞霭 文明建国遍春风

嫁女画图呈喜庆 迎春燕子舞祥和

鸠妇雨添正月翠 鼠姑风裹一庭香

浪潮逐鼠去 万里东风吹富来

老鼠娶亲成故事 雄鸡迎日报新春

老鼠娶亲鸣鼓乐 羊毫蘸墨写春联

麟角凤毛增国誉 鼠须妙笔点春光

灵鼠跳枝月影晃 春牛耕地谷香飘

灵鼠迎春春色好 金鸡报晓晓光新

龙国群英兴伟业 鼠须彩笔绘蓝图

绿酒添香甲子岁 雪花献瑞大丰年

年画喜人鼠嫁女 红梅傲雪鹊鸣春

鹊喳梅放春迎户 鼠报年来福满门

壬遇深恩心谢党 子图大业力描春

三春花雨润甲岁 十亿神州庆子年

十二时辰鼠在首 一年四季春为头

豕去鼠来新换旧 星移斗转腊迎春

鼠怀不可告人事 年到非常吉庆时

鼠女出嫁千里外 钟声敲响两年间

鼠无大小名称老 年接尾头岁更新

鼠颖描春成画稿 羊毫触墨舞龙蛇

肃贪惩治官仓鼠 正本当纠裙带风

岁月峥崂逢子鼠 江山锦绣倾甲年

跳舞唱歌庆子岁 题诗作对颂甲年

万千气象开新景 一代风流壮鼠年

万千禽兽尊为子 十二生肖独占先

钟声响且远 子时月色亮而圆

务本神农播百谷 刺贪硕鼠吟三章

消除鼠害事 造福家邦岁岁昌

悦目赏心，神州昌盛山花福

吟诗作对，岁序更新景物华

焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度

金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年

岁月峥嵘须搏拼

年华潇洒莫蹉跎

点点梅花乐淑气

声声欢唱祝平安

风月焕新，海角天涯皆溢彩

山河铺锦，疆南地北总宜春

舞志士，激雄心，歌来红日千门晓

除邪氛，张正气，攀上碧桃四海春

举国江山俱似画

满天春色最宜人

围墙客疑问

红墙瓦屋燕迷归

桃李迎春，无边景色来天地

江山入画，万缕诗情上笔端

梅吐蕊，柳抽芽，老少边穷春正好

地生金，人益寿，东西南北景常新

春风轻拂千山绿

旭日东升万里红

雪里梅花霜里菊

炉中宝剑火中钢

四海春临，和风吹绿千堤柳

福至，丽日薰红万径花

喜看南国花繁，红透洞庭波映日

紧握楚天笔健，才追潘岳气凌云

天上明月千里共

人间春色同

瑞气迎春到

四海祥云降福来

祈福应知福，福祉常缘善念

盼春该识春，春光永驻仁心

报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳

赏心国事，舒心家事，事事关情

一腔热血开新宇

满面春风步小康

且把桃符纪盛世

常将竹叶报平安

桃李迎春，满园锦绣迎蜂蝶

江山竞秀，万里风光入画图

神州呈异彩，琼枝玉树添新果

特色蔚奇观，北国南疆涌大潮

春风万里山山绿

旭日一轮处处红

四面青山被锦绣

三江绿水涌春波

万枝彩笔绘宏图，宏图璀灿

一元复始迎新岁，新岁峥嵘

今日得宽余，权借琴棋娱晚景

壮心犹未已，但将诗画写情怀

紫笋破冰辞旧岁

红梅得意闹新春

柳绿栎红新岁月

莺歌燕舞艳阳天

普天同庆，一片红霞迎旭日

大地腾欢，万条绿柳舞东风

春水泛桃花，水面文章呈异彩

东风梳柳絮，风光旖旎蕴深情

风回山野波争舞

春到人间共怒开

千秋日月千秋亮

一代风骚一代歌

回春，郊外梅花堤外树

聚宝，山中果木水中鱼

廉风指禹甸，人和政通千秋永

喜讯遍神州，岁稔年丰百业兴

绿柳千条征淑气

红梅万点缀新春

翠柏苍松皆旧貌

红墙碧瓦尽新楼

天外春回，处处河山添异彩

人间岁换，家家丝管祝鸿禧

神州呈异彩，琼枝玉树添新果

特色蔚奇观，北国南疆涌大潮

绿柳迎春歌富岁

红梅破雪兆丰年贺岁红联增喜气

迎春白李报春和

九域风和，沃土肥泥生万物

三春雨润，新天丽日绽百花

瑞色布人间，锦乡河山添锦绣

春阳照大地，光辉节日更光辉

红柳千条征涉气

红梅万点缀新春

绿满州原山滴翠

春回大地路飘香

放眼神州，心旷神怡歌大有

举目大地，山欢水笑倾长春

廉风指禹甸，人和政通千秋永

喜讯遍神州，风稔年丰百业兴

江山似画莺啼序

岁月如诗蝶恋花

丽日驱寒梅早放

春风送暖柳先舒

借五彩声屏，欣看大千世界

喜四时春色，铺满万里河山

天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；

今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。

上上下下，男男女女，老老少少都添一岁；

家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜同过新年

今日得宽余，权借琴棋娱晚景

壮心犹未已，但将诗画写情怀

一窗明月一窗竹

满室图书满室馨

雪爱梅花人爱雪

春回大地我回春

喜接春潮苏大地，山青水秀

欣挥翰墨谱神州，国泰民安

庆今朝，海晏河清，风恬浪静

欣此日，民康物阜，人寿年丰

春来处处绿成海

花放枝枝红到楼

风前始觉苍劲松

雪后方知翠柏贞

盛世多才，时雨点红花万树

春光似海，东风吹绿柳千条

夕照恋青山，共兴华夏千秋业

老龄逢盛世，同绘江山万里图

风和日丽花常放

吏正官清民自安

只因一夜春风到

顿教满园瑞草喧

时盛岁新，河岳高吟诗世界

年丰人寿，江山沉醉酒春秋

文笔总多情，春联满写新春意

英年须努力，壮志早酬少壮时

万里和风吹柳绿

春色映桃红

人寿年丰歌盛世

山欢水笑庆新春

九域歌喧，国泰民安风日好

三春花发，嫣红姹紫画图新

山老赏风光，总把检涛夸景色

骚人呤雅韵，常邀涧水和歌声

惠民应遵千章法

兴国须读三卷书

风前始觉苍松劲

雪后方知翠柏贞

回春，郊外梅花堤外树

聚宝，山中果木水中鱼

瑞色布人间，锦乡河山添锦绣

春阳照大地，光辉节日更光辉

春风轻拂千山绿

旭日东升万里红

北国冰封笼大地

南疆雪化始新春

天外春回，处处河山添异彩

人间岁换，家家丝管祝鸿禧

人长久，月长圆，春长在

国永昌，家永睦，福永生

淑气千重山水秀

春光万里画图新

花发三春春汛早

楫击四海海潮高

光景无边，遍地笙簧歌化日

前程似景，满园桃李笑春风

林海安家，窗含无边春色

青山着意，胸有大块文章

洞庭自有千重浪

世上今逢万里潮

玉树暖迎沧海日

珠花光动锦城春

老有所为，莫为利己损人事

书宜常读，多读修身治国篇

公道春风，又绿神州大地

无私丽日，重红宇宙长天

莺梭织出添花锦

燕剪裁来特色春

白雪纷飞梅吐艳

红霞绮丽岁争荣

无限江山，同庆神州春永驻

有情岁月，相期彼岸燕归来

一楼梅香，烘出无边春色

三声鸟语，闹来万里祥光

物换星移辞腊去

风和日丽送春来

万里和风吹柳绿

春色映桃红

春满神州，山欢水笑龙吟曲

民安乐土，燕舞莺歌蝶恋花

血碧心丹，描绘三湘图案

花香鸟语，装点四面关山

虎踞龙盘雄宇宙

山青水秀壮乾坤

山河有幸花争放

天地无私春又归

福降神州，万里河山生秀色

春回大地，八方黎庶沐朝晖

滟滟江流，映出满天霞蔚

声声爆竹，迎来大地阳春

春满神州苏万物

文昌艺苑谱千篇

花随春到遍天下

福同岁至满人间

江山似画，千秋翰墨千秋景

岁月如诗，一代风骚一代歌

《茉莉花》

所谓的2月2龙抬头是什么节日

湖南有以下风俗：

1、湖湘文化：是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。当然也指湖南几千年历史沉淀下来的文化底蕴。不同的地方、不同的民俗风土人情，就形成了不同的文化，值得一探究竟。

2、方言文化:湖南方言指湖南境内的方言，其中汉语方言包括湘语、西南官话、赣语、客语，另外，还有湘南土话、乡话这一些尚未确定归属的方言。湖南的少数民族语言主要有苗语的湘西次方言，土家语的龙山土话、保靖土话、孟兹话，侗语、勉语以及壮语。

3、节日文化:湖南是一个多民族省份，全国56个民族，都有居民在境内生活。湖南少数民族主要分布在湘西、湘南和湘东的边远地区，各少数民族都有自己的民族语言、风俗习惯和宗教信仰。

4、嫁娶文化:湖南是多民族省份，有汉族、土家族、苗族、瑶族、侗族、白族、回族等51个民族。其中世居的有汉、苗、土家、侗、瑶、回、壮、白族等9个民族，世居少数民族大多数居住在湘西、湘南和湘东山区。

土家族婚礼别具一格，姑娘在出嫁时要唱“哭嫁歌”，送亲时姑娘和母亲唱“发轿歌”，新婚夫妇进了洞房，歌手就唱“贺喜歌”和“拜客歌”。

5、饮食文化:湘菜，是中国历史悠久的一个地方菜。是汉族饮食文化八大菜系之一。湘菜历史悠久，早在汉朝就已经形成菜系，烹调技艺已有相当高的水平。

湖南地处我国中南地区，气候温暖，雨量充沛，自然条件优越。湘西多山，盛产笋、蕈和山珍野味;湘东南为丘陵和盆地，家牧副渔发达;湘北是著名的洞庭湖平原，素称"鱼米之乡"。

6、湖南禁忌：湖南人的性格以热情豪爽著称，新世纪初著名歌唱家宋祖英以一首《辣妹子》让湖南的湘妹子“享誉全国”。

在“不怕辣，辣不怕”的“泼辣”背后，掩藏着的是湘妹子临水而居的柔情。面对人生的逆境，湖南人秉持的信条是“吃得苦，耐得烦，不怕死，霸得蛮”，正是因为有了这样的精神激励，才有了湖南如今中部崛起大省的繁荣。

7、湖南传统建筑：湘西位于湖南省西北部，地处湘、鄂、川、黔四省边区，乃古蛮夷之地。特有的生活方式等结合了山区的建筑材质、新的自然环境和社会的经济发展背景，创造了独特的建筑艺术。如堂屋、火塘、门扇、窗棂、柱头、天花板等，统称湘西民居或民居文化。

8、湖南湘剧：湘剧源出于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主，与民间艺术和地方语言巧妙结合，富有湖南民间地方特色，如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。

9、湖南祁剧：祁剧是湖南省汉族地方戏剧种之一。它又称“祁阳班子”，民国初年称“祁阳戏”，因形成于祁阳而得名“祁剧”。

流布区域较为广泛，除湖南的衡阳、零陵、怀化、邵阳、郴州等地区拥有祁剧演出班社之外，不少祁剧班社还到外省演出，曾一度形成“祁阳弟子遍天下”的鼎盛局面。想要了解更多关于祁剧的资料么?

10、滩头年画：滩头年画是湖南省宝庆(现在为邵阳市)隆回滩头镇汉族民间工艺品之一。是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。种类在最盛期达六十多种。那么滩头年画有哪些艺术特色呢?

11、蚕灯舞：长鼓舞长鼓舞分“单人舞”、“双人舞”、“群舞”等类型。它有72套表演程式,而每一套又分“起堂”、“移堂”等若干动物细节。其动作特征是粗犷、勇猛、奔放、刚强、雄劲、彪悍、洒脱。

不管是跳、跃、蹲、挫或旋转、翻扑、大蹦、仰腾等动态，都表现了瑶族人民热情奔放、坚强勇敢的性格特征。

12、宝庆竹刻：宝庆竹刻是从实用竹器工艺中脱胎出来的一种集观赏、实用于一体的民间工艺。

宝庆属西高东低半山区半丘陵地貌，盛产楠竹，自古竹器制作业十分发达，是中国竹文化的主要发源地之一。

宝庆竹刻这朵民间艺术奇葩虽然在历代战乱和20世纪60年代屡受严重摧折，仍顽强地生存了下来。

13、湖南道教文化：湖南道教始于两晋南北朝时期(公元265-581)。晋太兴年间，女官祭酒魏华存至我省南岳潜心修道16年，宣讲上清经录，成为湖南最早的道教传播者。由此推算，湖南道教已有1700余年历史。

14、土家族摆手舞：摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域，以重庆市秀山县、酉阳县、贵州沿河土家族自治县、湖北恩施自治州的来凤。

湖南湘西自治州的龙山、永顺为主要传承地，共有四节。现在恩施土家族苗族自治州有改编的新版摆手舞，更易于学习和传承。

15、新化山歌：新化山歌，是主要流传于湖南省娄底市新化县民间的民歌。新化山歌，其内容广泛、调式古老、风格独特、音韵简朴、结构多变，音乐特色鲜明，表现形式丰富多样，句式长短有致，俚俗方言衬词较多，说唱风味很浓。

百度百科-湖南

2月2龙抬头是“春龙节”,是中国民间传统节日。

“二月二”龙抬头，农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。

从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。?

是龙“抬头”，二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。

不过，这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释，通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释，这往往被人忽略。

扩展资料：

龙抬头（臧月二月二），又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。每年农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。

“二月二，龙抬头”，古代天文学方面，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节，每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。

二月二，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

中国民间认为龙是吉祥之物，和风化雨的主宰，而农历“二月二龙抬头”这天是龙欲升天的日子；从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，中国很多地方已开始进入雨季，会举行敬龙祈雨，放生，以求一年吉祥丰收。

参考资料：