妖魔鬼怪_妖魔鬼怪快离开
今天,我将与大家分享关于妖魔鬼怪的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。
1.妖魔鬼怪的区别是什么?
2.“ 妖魔鬼怪 ”的怪是指什么?
3.西游记里经常提到“妖魔鬼怪”,这个的怪具体指什么?
4.世界上真的有妖魔鬼怪吗?那些茅山小说有多少可信度?
5.西游记里经常提到“ 妖魔鬼怪 ”,这个的怪具体指什么?
6.中国古代有哪些妖魔鬼怪?
妖魔鬼怪的区别是什么?
妖魔鬼怪的区别是:妖:通常是指那些有灵但没有智慧的生命所修炼成的类人生物。魔:由心生,它并非任何生物修炼而成的产物,而是修士在修行过程中由于自身条件限制,而出现的一些扭曲的幻象,可能是执念,也可能是爱欲,无所不包,无所不容,这便是心魔。
鬼:就是阳寿已尽,阳间的躯体消失,只剩下了非实体灵魂的存在。
怪:顾名思义,就是不常见,主要指比较另类的妖精,强调他们的奇异,所以常与妖连称。
妖:古人认为世间有灵的动植物在经过漫长的修炼后,会产生智慧,时间久了甚至会变成人形或类人形。这时的他们就会被称为妖,是和人类的修行者同一个层次的生命。
在古代神话中妖为了修行,必须寻找灵气聚集的宝地、增长修为的法宝丹药。而人为万物之灵长,灵气比较集中,所以常有不讲究的妖直接从人类身上获取灵气。
魔:魔的来源相当复杂,它可以是修炼已久的妖,也可以是误入歧途的仙,这使得魔种类千差万别,实力强的可以突破五行三界,弱的却可能连一个小妖怪都不如,成妖要千载,成仙要万年,但成魔只要一瞬间,人最大的对手还是自己的内心。
鬼:主要由人死后灵魂离体而化成,通常只能在阴间活动,极个别的可以留在阳间。鬼的出路一般有三种,第一是投胎转世,这个最常见,但能投胎成啥,全靠你上一世在阳间的功德;第二是在阴司设置的地狱里受苦,这个也很常见,主要针对阳间作恶多端的人,生前的债,死后继续还。
还有一种不太常见,成神,这种人在阳间或多行善事或修道或受高人指点或受敕封或有很大影响力。
“ 妖魔鬼怪 ”的怪是指什么?
1. 表示妖魔鬼怪的四字成语
词 目 妖魔鬼怪
发 音 yāo mó ɡuǐ ɡuài
释 义 比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出 处 明·吴承恩《西游记》第三十七回:“师父,我不是妖魔鬼怪,亦不是魍魉鬼怪了?”
示 例 我们新时代的青年无所畏惧,敢于同一切~做斗争。
近义词 牛鬼蛇神、魑魅魍魉
反义词 救世观音
英 文 forces of evil as ghosts and goblins
用 法 联合式;作宾语、定语;含贬义
2. 形容"鬼怪"的四字成语有哪些有:魑魅魍魉、牛鬼蛇神、为鬼为蜮、妖魔鬼怪、神出鬼没
1. 魑魅魍魉[ chī mèi wǎng liǎng ]
原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
出处:《左传·宣公三年》:“螭(魑)魅罔两;莫能逢之。”2. 牛鬼蛇神[ niú guǐ shé shén ]
牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
出处:唐·杜牧《李贺诗序》:“鲸呿鳖掷;牛鬼蛇神;不足为其虚荒诞幻也。”
3. 为鬼为蜮[ wéi guǐ wéi yù ]
蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
出处:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
4. 妖魔鬼怪[ yāo mó guǐ guài ]
妖怪和魔鬼。 比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也;安知他不是个妖魔鬼怪;信着他跟将去了。”
5. 神出鬼没[ shén chū guǐ mò ]
出:出现;没:消失。 像神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
出处:《淮南子·兵略训》:“善者之动也;神出而鬼行。”
3. 形容“鬼怪”的四字成语是什么形容“鬼怪”的四字成语是魑魅魍魉、妖魔鬼怪、牛鬼蛇神、鬼哭狼嚎、牛头马面。
1. 魑魅魍魉
读音:[chī mèi wǎng liǎng]
释义:原为古代传说中的鬼怪。现在指各种各样的坏人。
出处:《左传·宣公三年》:"螭魅罔两,莫能逢之。"
2. 妖魔鬼怪
读音:yāo mó guǐ guài
释义:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:"我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。"
3. 牛鬼蛇神
读音:niú guǐ shé shén
释义:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
出处:《李贺集序》:"鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。"
4. 群魔乱舞
读音:qún mó luàn wǔ
释义:成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。
出处:穆青《为了周总理的嘱托》:"在乌云密布群魔乱舞的日子里,这个纯朴的老农,昂首挺立,用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌!"
5. 牛头马面
读音:niú tóu mǎ miàn
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十一:"释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。"
4. 形容“鬼怪”的四字成语是什么形容“鬼怪”bai的四字成语是魑魅魍魉、妖魔鬼怪、牛鬼蛇神、鬼哭狼嚎、牛头马面。
魑魅魍魉 读音du:[chī mèi wǎng liǎng] 释义:原为古代传说中的鬼怪。现在指各种各样的坏人。
出处:《左传·宣公三年》:"螭魅罔两zhi,莫能逢之。"妖魔鬼怪 读音:yāo mó guǐ guài 释义:妖怪和魔鬼。
比喻各种危害人民利益的邪恶势力。 出处:元·李好古《张生煮海》第一折:"我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。
"牛鬼蛇神 读音:niú guǐ shé shén 释义:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。
后比喻社会上形形 *** 的坏人。 出处:《李贺集序》:"鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。
"群魔乱dao舞 读音:qún mó luàn wǔ 释义:成群回的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。
出处:穆青《为了周总理的嘱托》:"在乌云密布群魔乱舞的日子里,这个纯朴的老农,昂首挺立,用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌!"牛头马面 读音:niú tóu mǎ miàn 出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十一:"释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆答。"。
5. 表示妖魔鬼怪的成语有哪些1、魑魅魍魉[ chī mèi wǎng liǎng ]:原为古代传说中的鬼怪。
指各种各样的坏人。 2、魑魅罔两[ chī mèi wǎng liǎng ]:传说中山林中的妖怪。
后比喻形形 *** 的坏人。 3、毒魔狠怪[ dú mó hěn guài ]:凶恶残忍的妖魔鬼怪。
4、妖魔鬼怪[ yāo mó guǐ guài ]:妖怪和魔鬼。 比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
5、牛鬼蛇神[ niú guǐ shé shén ]:牛头的鬼,蛇身的神。后比喻社会上形形 *** 的坏人。
西游记里经常提到“妖魔鬼怪”,这个的怪具体指什么?
怪:是指没有生命的物品成精,为怪,比如一张桌子成精,比如一块石头成精等。妖魔鬼怪:指妖怪和魔鬼。后来也比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”
本义上的怪并不能算是妖怪里的独立一类,怪强调奇异、奇特,通常与妖连称,主要用来形容妖的长相非常奇特。后来,由于逐步衍生出一类真正的怪。
例如,黄袍怪,为天上奎木狼下凡作恶,并没有独立的门类来命名这类下凡为恶的神,因而,仅仅由于下凡后的奎木狼长相奇特而称为黄袍怪。因此,怪大多具长相奇特甚至吓人,出身大多高贵或者隐晦,对人有一定危害性,白天夜间均可活动。
扩展资料:
妖和怪的初义相近,所以人们常将二者合称“妖怪”,指怪异、反常的事物与现象。古代人们往往把妖怪的出现看成是可怕的灾祸将要发生的前兆,以为是上天对人们的警示。
随着社会的发展,妖怪的概念也发生了微妙的变化。以“妖”的概念为核心,形成了妖怪、妖精、妖魔、精怪等语词,都是指妖或者是妖的别名。
在志怪小说、神魔小说中亦常常混用或互换。 《西游记》中就常在同一回中,时而用“妖怪”,时而用“妖精’’,时而用“妖魔”,来称呼同一事物。
在民间的习俗信仰中,这些词语的所指基本上是相同的,特别是在中国民间,妖怪、妖精、妖魔、精怪基本上可以互相解释。
百度百科-妖魔鬼怪
世界上真的有妖魔鬼怪吗?那些茅山小说有多少可信度?
怪:是指没有生命的物品成精,为怪,比如一张桌子成精,比如一块石头成精等。妖魔鬼怪:指妖怪和魔鬼。后来也比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”
本义上的怪并不能算是妖怪里的独立一类,怪强调奇异、奇特,通常与妖连称,主要用来形容妖的长相非常奇特。后来,由于逐步衍生出一类真正的怪。
例如,黄袍怪,为天上奎木狼下凡作恶,并没有独立的门类来命名这类下凡为恶的神,因而,仅仅由于下凡后的奎木狼长相奇特而称为黄袍怪。因此,怪大多具长相奇特甚至吓人,出身大多高贵或者隐晦,对人有一定危害性,白天夜间均可活动。
扩展资料:
妖和怪的初义相近,所以人们常将二者合称“妖怪”,指怪异、反常的事物与现象。古代人们往往把妖怪的出现看成是可怕的灾祸将要发生的前兆,以为是上天对人们的警示。
随着社会的发展,妖怪的概念也发生了微妙的变化。以“妖”的概念为核心,形成了妖怪、妖精、妖魔、精怪等语词,都是指妖或者是妖的别名。
在志怪小说、神魔小说中亦常常混用或互换。《西游记》中就常在同一回中,时而用“妖怪”,时而用“妖精’’,时而用“妖魔”,来称呼同一事物。
在民间的习俗信仰中,这些词语的所指基本上是相同的,特别是在中国民间,妖怪、妖精、妖魔、精怪基本上可以互相解释。
百度百科-妖魔鬼怪
西游记里经常提到“ 妖魔鬼怪 ”,这个的怪具体指什么?
妖魔鬼怪是确实存在的。
说没有的,虚构的,是这方面的了解太贫乏所致。
其实这些东西不奇怪,这本来就是宇宙中正常存在的一类生命物质,但他们不是一个层次,也不是一种东西,而是分布在不同的层次中,有不同的存在状态。
鬼是人死后转生前的中间存在状态,所以说没有鬼便没有人。
魔是宇宙中与正神所对立的一种生命,宇宙中现在的理为相生相克,有正的必有反的,有正的与有邪的,所以,魔是专门干扰人信正神的一种生命,但对正神来说,这种生命并不强大,不堪一击,只是对人来说有些可怕而已。
妖,是动物时间久了,象人们所说的“得了灵气”后,可以附在人体上控制人的一种生命,动物没有复杂的思想,在一些特殊环境下,就好象不自觉的炼了气功似的,有了一些本事,他们有的会附在人身体上做坏事。
怪,是人对不了解的奇异生命的称谓。
生命各有各的存在与活动空间,一般是互不干涉的,人因这双分子组成的眼睛的局限,看不到妖魔鬼怪,而妖魔鬼怪则无此限制,可以随时将人类的活动看得清清楚楚,所以对人而言,觉得他们好象挺有本事,其实他们并不比人高。只是人看不到他们而已。
中国古代有哪些妖魔鬼怪?
妖:非人,物的精灵。
魔:人,非人道。
鬼:死人,人灵。
怪:人非人,物非物。
首先谈妖与怪,这个词在西方常称为怪物,一般指容貌恐怖的动物或兽人,而在东方常合称称为妖怪,妖怪是一个笼统的贬义词,泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形(有的未必幻化成人)的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多,例如蛇妖,免妖;而怪以植物修炼而成的居多,比如树怪。但这也不是绝对的。
需要特别指出的是,动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话,是完全有资格修炼成仙的,妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果,在修炼过程中(也就是未成妖怪或仙,但已有部分法力之前),这些动植物们常被称为精,比中免精,人参精等,比称妖怪略有善意,但也可一概称为妖怪(注意并非本质意义上的妖怪),妖怪白天晚上皆可活动。
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好了,今天关于“妖魔鬼怪”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“妖魔鬼怪”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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