口若悬河的意思_信口开河的意思

1.口若悬河是什么意思

2.口诺悬河的意思

3.口若悬河是什么意思？

4.口若悬河的意思是？

5.口若悬河的意思及故事

6.口若悬河是什么意思 如何理解口若悬河

口若悬河（拼音：kǒu ruò xuánhé）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《世说新语·赏誉》。

“口若悬河”意为说话滔滔不绝，像河水倾泄一样（悬河：瀑布）。形容能说善辩，话语不断。该成语在句中多作谓语、定语、状语，也作补语。也说“口如悬河”。

成语寓意

“口若悬河”这个成语的意思是说起话来像瀑布一样滔滔不绝，形容人善于言谈，能言善辩，把话说得很流利，而且滔滔不绝。一个人要是能言善辩，口若悬河，无论在生活上或工作上都会增加他的成功率的，他的个人魅力也会有所提升。比如，一个人在公共场所上，说话流利，口若悬河，那么他会成为目光的焦点，大家会给他的个人形象加分的。对于日常生活中所发生的一切，都肯下工夫去思索它的道理，却非常的难得，但是这是能做到能言善辩，口若悬河的一个因素，如郭象。这句成语也可以和“滔滔不绝”相联用，凡是对于那些善辩而口才出众的人，都可以说他们是“口若悬河”或者是“滔滔不绝"。

口若悬河是什么意思

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：「郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。」唐·韩愈《石鼓歌》：「安能以此上论列，愿借辩口如悬河。」

释义：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

读音：kǒu ruo xuan he

近义词：侃侃而谈 夸夸其谈 能言善辩

反义词：闭口无言 沉默寡言 噤若寒蝉

例句：

1.口若悬河还想当迷人?

2.放松的时候，他口若悬河，句句在理。

3.她对工作失败的解释口若悬河，但不易为人相信。

4.以前我从来没有听到她发言如此口若悬河。

5.一点小小的鼓励可以让世界上所有女人都口若悬河地倾吐心声。

6.让我有一天张开嘴巴时口若悬河。

7.每次他做报告口若悬河。

8.男方口若悬河或沉默是金。

9.他口若悬河的演说为他赢得了成千上万的选票。

10.可能由于赞同所谓金正日嗜酒的观点，往常总口若悬河的政治博客写手吴夏江（音译）在评论中只用了一个简单的碰杯动画。

11.普京和叶利钦形成了鲜明的对比，叶利钦又高又胖，普京则因为长期的武术训练显得极为匀称结实；叶利钦口若悬河，这位前克格勃讲话却准确而有分寸。

12.「在法国没有比他更优秀的了，」口若悬河的复仇女神尖声尖气地肯定。

13.很多人羡慕他的口若悬河,但他的丈人却为此瞧不起他.

14.他口若悬河地大谈少数民族聚居区的诸多问题。

15.他口若悬河，侃侃而谈，吸引了不少人听。

16.孤独可能使一个口若悬河的人从此沉默不语，但是不能使一个思维活跃的哲人停止思考和遐想。

17.他是个口若悬河的，兴致勃勃的，讨人喜欢的健谈家。

18.这位学者对任何事物都有一番极深的见解，无论什么话题他都能口若悬河说上一大段。

19.这并不妨碍罗姆尼称的外交政策「毫无头绪」和指责他「口若悬河为自己辩护，将世界领袖之位拱手让人」。

20.作者在中国应该生活了很多年了，对中国的观察很深入，不像以往一些外国作家，只靠一点皮毛和文献就口若悬河。

口诺悬河的意思

口若悬河（拼音：kǒu?ruò?xuánhé）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《世说新语·赏誉》。[1]

“口若悬河”意为说话滔滔不绝，像河水倾泄一样（悬河：瀑布）。形容能说善辩，话语不断。该成语在句中多作谓语、定语、状语，也作补语。也说“口如悬河”。

成语出处

王太尉云：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”（南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》）

成文用法

“口若悬河”形容人能言善辩，说起话来像瀑布倾泻一般滔滔不绝。该成语在句中多作谓语、定语、状语，也作补语；中性。常常（特别是在修饰动词时）跟“似”“般”一类词结合成词组。也说“口如悬河”。

口若悬河是什么意思？

口若悬河

拼音 (kǒu ruò xuán hé)

注释 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完,也形容口才敏捷,善于辩解

出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

例子 知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。（清·吴敬梓《儒林外史》第四回）

口若悬河的意思是？

口若悬河，汉语成语。

拼音：kǒu ruò xuán hé

释义：讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起话来没完没了。

词目

口若悬河

拼音

kǒu ruò xuán hé

同义词

口如悬河、口似悬河、伶牙俐齿

出处与详解

说话象河水下泻，滔滔不绝。形容能言善辩。

《词话》第三三回：“﹝ 韩道国 ﹞但遇着人，或坐或立，口若悬河，滔滔不绝。”

邹韬奋《患难馀生记》第一章：“他好像把法庭看作救亡运动演讲大会，回答时侃侃而谈，口若悬河。”

字词分开解释

(1)若：好像。

(2)悬河：指流在高处的河流，后来也指高出地面的河。此处指讲起话来滔滔不绝，像瀑布一样奔流倾泻不止。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”

南朝·陈·徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“滴海未尽其书，悬河不穷其义。”

北魏(公元386-557年)郦道元(公元约470-527年)《水经注·清水》：“瀑布乘岩，悬河注壑，二十余丈，雷赴之声，震动山谷。”

注：南朝顺序为宋、齐、梁、陈，刘义庆为公元403-444年人，为南朝宋时宋武帝刘裕侄子，《世说新语》成书于公元439-440年，早于北魏的郦道元《水经注》，但《世说新语》传世本皆为唐以后版本;句中提到的郭子玄即郭象。

《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，......"《北史》为唐朝李延寿所著。

唐 房玄龄《晋书 郭象传》：“太尉王衍每云，听象语如悬河泻水，注而不竭。”

注：《晋书 王衍传》有(王衍(256年—311年)，字夷甫，西晋清谈家)“义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄”，雌黄即鸡冠石，当时用于涂改在黄纸上写的错字。此段与《世说新语》重复，可视为对《世说新语》记载的转述。

唐·牟融《邵公母》诗：“搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。”

《新唐书·文艺传上·王勃》：“ 盈川文如悬河，酌之不竭。”

明·李东阳《哭舍弟东山》诗之三：“我心方抱棘，汝泪复悬河。”

明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，......“

清·唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如巖电烂。”

苏曼殊《碎簪记》：“ 莲佩至此，忽停其悬河之口。”

典故

郭象是西晋时期玄学家。他从小勤学好问.善于发现问题，有钻研的精神。郭象知识渊博，对日常事物常有独到的见解，他潜心研究老子和庄子的学说，擅长清谈。

西晋时期推崇老庄思想。当时有十几个名家为《庄子》作注，但都不能将《庄子》的思想精位研究通透。向秀为《庄子》作注，他将作品中美妙的`玄理表述出来，将以往人们没有发现的奇思妙想发挥得淋漓酣，在当时引起大谈老庄思想的热潮。可惜的是《庄子》《秋水》《至乐》两篇还没有注释完成，向秀就去世了、

向秀的儿子年幼,未能继承父亲的遗志.而文稿又被郭象获得。郭象为《秋水》《至乐》两篇作注，又改了《马蹄》一篇的注解，其他各篇的注解就只改了些文句，然后就以自己的名义抄录，成书《(庄子)注》。《(庄子)注》使他声名远播，所以后来只有郭象的《(庄子)注》，而没有向秀的《(庄子)注》了。

当时的一些清谈名士很推崇郭象。有一次，太尉王衍与郭象闲谈，发现郭象口才很好，能言善辩，说得头头是道，很有见地。王衍感叹道:“郭象言论，如同瀑布倾泻，滔滔流注，永不停歇。”

口若悬河的意思及故事

口若悬河：

解释：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

出自：唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

译文：怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。

示例：知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。?

语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

扩展资料：

近义词

喋喋不休

解释：喋喋：形容说话多；休：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

出自：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”

译文：周勃、东阳侯称为长的，这两个人说的事情并不能出口，怎么证明这个啬夫喋喋不休言善辩呢！

示例：廖二嫂还满腹闷气，～。

语法：偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义。

口若悬河是什么意思 如何理解口若悬河

口若悬河解释：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”相关故事晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门侍郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好像一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水，口齿伶俐，说话滔滔不绝，永远没有停止的时候。故事二：成语释义：亦作“悬河泻水”，悬河即瀑布。比喻讲起话来像瀑布一样滔滔不绝，文辞流畅奔放，形容一个人能言善辩，十分健谈。成语出处：《晋书·郭象传》： “王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。’”

魏晋时期，朝代频繁更替，社会动荡不安，在思想界，长期占据统治地位的儒家之学渐渐失去了魅力，以何晏、王弼等为首的一批知识精英，开始对宇宙、社会、人生进行另一个角度的哲学反思，重新寻找精神家园。

他们给官不做，厌世超脱，常常聚集在竹林郊野，围绕着《周易》、《老子》、《庄子》这三本玄妙深奥的书纵情谈论，探讨有与无、生与死、动与静、名教与自然、圣人有情或无情等形而上学的问题，时人称之为“清谈”或“玄谈”。由此，一种新的文化思潮——玄学便在洛阳诞生了。

西晋时，洛阳又出现了一位玄学大家，名叫郭象。他大约出生在公元252年，字子玄，幼年时就非常好学，对日常生活中所接触的一些现象总是留心观察，冷静思考。长大后,他潜心研究老子和庄子的学说，知识渊博，每发言论，无不见解独到，深刻入微，让人听得如痴如醉。

当时，朝廷中有一位名叫王衍的大臣，出身名门望族，容貌俊雅，才华横溢，历任北军中侯、中领军、尚书令、太尉等高官，被封武陵侯。此人十分欣赏郭象的学识和口才，常常在众人面前称赞郭象：“听郭象说话，就好像一条悬在高山上的河流，滔滔不绝地往下奔泻，从来没有枯竭的时候。”

郭象玄学思想的核心是“万物独化”学说，认为“造物者无主，而物各自造”，就是世间万事万物的变化都是由各自的内在规律所决定的，不借助外力。他的探索和研究达到了魏晋玄学的高峰，他的哲学著作《庄子注》一出，立刻风靡于世。这部书一直流传下来，在中国封建社会被认为是对《庄子》的标准注解。

郭象一生经历了西晋王朝从建立到灭亡的全过程，屡屡被邀请出去做官，但他大都谢绝，埋头研究学问。后来，他得到东海王司马越的信任和引荐，曾出任太傅主簿一职，为掌管全国军政大权的太傅充当秘书，承担起草文件、管理档案簿籍、管理印鉴等工作，权势也非常大。

1、口若悬河，汉语成语，拼音是kǒu ruò xuán hé，意思是讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起来没个完。

2、成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”