乐土乐土_乐土乐土爰得我所的所是什么意思

1.诗经中乐士乐土,爱得我所中所字的意思是

2.诗经中讽刺剥削者的诗是什么诗

3.乐土造句-用乐土造句

4.硕鼠原文及翻译

5.诗经硕鼠原文？

(清愚)净土，是指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生，在因地发广大本愿力所成就者。因为有十方三世一切诸佛菩萨，因此也就有十方无量的净土。例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土。 而释迦牟尼佛的示现成道，伟大的本愿就是在于净化人间，期将娑婆秽土转化为清净国土，这也是属于净土思想的范畴。 净土思想在现世人间中，具有积极的意义与价值，也是修行的重要法门。 狭义的净土专指西方极乐净土，这是因为在中国及日本、韩国特别弘扬弥陀思想之故。又因《大方广佛华严经》、《阿弥陀经》等诸经的推崇及历代高僧大德的弘扬，有所谓“诸经万论，导归极乐”的“统摄八宗”之势，因此，以弥陀思想为主的净土宗在中国及日本、韩国的佛教史上有着重要的地位。 中国的净土宗从庐山慧远大师倡导净土思想，历经北魏昙鸾、唐朝善导、道绰、慈愍等大师的推弘，随着时代的迁移，愈为后代人所喜爱，和禅宗一样，为影响中国佛教、民间信仰最深远的宗门。当代由于净空法师等高僧大德的大力弘扬，弥陀净土在世界范围内得到了大面积的传播，国内外修学者及修学成就者亦日益增多，对净化现代社会风气作出了显著的贡献。

诗经中乐士乐土,爱得我所中所字的意思是

硕鼠硕鼠，无食我黍！

出自先秦佚名的《硕鼠》

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？(女 通 汝)

译文

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

注释

硕鼠：大老鼠。一说田鼠。

无：毋，不要。黍：黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一。

三岁：多年。三，非实数。贯：借作“宦”，侍奉。

逝：通“誓”。去：离开。女：同“汝”。

爰：于是，在此。所：处所。

德：恩惠。

国：域，即地方。

直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。

劳：慰劳。

之：其，表示诘问语气。号：呼喊。

诗经中讽刺剥削者的诗是什么诗

这一句出自《诗经 魏风 硕鼠》，原诗为：

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。

所 suǒ

释义： 处所；地方。

例句：《庄子?庚桑楚》：「老子曰：‘子自楚之所来乎？’」

《红楼梦》第六八回：「﹝尤二姐﹞倒也安心乐业的，自为得所。」

乐土造句-用乐土造句

诗经中讽刺剥削者的诗是《硕鼠》，其全文如下：

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。大硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

译文：

田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

诗词赏析

此诗反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。诗人形象地把剥削者比作又肥又大的老鼠，表现他们贪婪成性、油滑狡诈，从不考虑别人的死活，以致劳动者无法在此继续生活下去，而要去寻找他们理想中的乐土。

全诗三章，每章八句，纯用比体，以硕鼠喻剥削者，比喻精当贴切，寓意较为直白，在情感表达上，有一唱三叹之妙。

硕鼠原文及翻译

1、那片风光绮丽的 乐土 令人们神往。

2、世间 乐土 是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。

3、锦城虽乐，不如回故里； 乐土 虽好，非久留之地。归去来兮。

4、为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个 乐土 的希望。往前走，决不能把命运的纤绳，拴在青春的幻想上。

5、我们的先民披荆斩棘，胼手胝足，终于开辟了台湾这片 乐土 。

6、相宅而居，骏业开张安 乐土 ；多财善贾，鸿名共仰大商家。

7、如果美国不再成为机遇、繁荣和成功的 乐土 ，这个国家的号召力便会江河日下。

8、爱国创新，锦绣京城增福泽；包容厚德，文明 乐土 沐春晖。横批：和谐家园。

9、每个人心里开出一片 乐土 。内心有一种清亮的欢乐。

10、他们高飞远走决定去寻找他们的 乐土 。

11、芒种到了，专门为你种下一粒祝福的种子，培上快 乐土 ，浇上吉祥水，施播健康肥，发出美好芽，开出幸运花，收获幸福果。愿你幸福快乐天天有，健康平安至永久！

12、我们的先民披荆斩棘，胼手胝足，终于开曛了胚湾这片 乐土 。

13、东方的 乐土 ,升起吉祥的八宝莲.

14、有一个美丽富饶的地方，人称作理想的 乐土 ，我憧憬着和一个旧情人一起去那里旅行。波德莱尔

15、阿巴科岛不仅是航海爱好者的 乐土 ，悠闲的白色沙滩，水晶般透彻翠蓝的大海，更使它成为潜水和钓鱼的天堂。

16、用温柔开垦一方 乐土 ，播种爱情的种子；用体贴托起一轮太阳，温暖真情的嫩芽；用理解建造一个港湾，浇灌浓情的大树。绿人节到了，愿我们的爱情结出美丽的果实。

17、出门时，大雾渐渐浓起，似乳汁样，笼着万物，朦朦胧胧。迎面驶来一辆车，走过一位挑担的菜贩，他们从何处来，又向何方去？街上的一切都神秘着，一切都放缓了步子，缥缥缈缈，钻雾而来，隐雾而去，似一方仙境 乐土 ！

18、坐西南、朝东北，可以说是“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块 乐土 ，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的宝地。

19、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼 乐土 。

20、我得到自由了吗？我是一个自由并快乐的人吗？我是海浪子吗？我扪心自问。崇尚自由的人天天都在祈祷，祈祷明天自由的天空开放，天使为他送来一对翅膀，带他飞向这片自由的 乐土 。

21、校园应该是一方净土，是同学们汲取知识，健全人格，强壮体魄的 乐土 。不是藏污纳垢的地方，为了净化校园环境，弘扬校园正气，我们将和公安部门一道对参与斗殴的学生一个个追究法律责任。

22、原来世间的很多痛苦来自自己的心，心若安稳，处处都是 乐土 。

23、我遇到一位计程车司机，她是位望而生畏、有五个孙子的女族长，她这样表达她的看法："神所赐予我们的是在这世界偏远角落里的一小块 乐土 "。

24、华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的 乐土 ；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

25、永远变换不定的世界，如同一场无法醒来的梦境，世人在梦中迷失方向，从此再找不到回家的道路。谁来安慰哭泣的孩子，为她擦去停止不住的泪水。人们在等待一个英雄，带领他们寻找传说中的 乐土 。盖聂

26、主为他的信徒们派下了使者，并为他们指引出了世代生活的 乐土 。但在信徒面前，有高山阻路，有大河横亘。主说，信我者，道路将为他显现。于是高山开裂，河流中升起了道路……”。烟雨江南

27、周末到，过滤心灵的杂质，卸掉生活的负担，投入自己的兴趣，度过快乐的今天。打开窗户，赏一朵云的慵懒；睁开眼睛，触碰一片爱的视线；踏青在 乐土 ，感受自然的风范;时光的轨迹，已经为幸福转弯。周末，愿你满心欢喜！

28、边城使心悲，昔吾亲更之。冰雪截肌肤，风飘无止期。百里不见人，草木谁当迟。登城望亭燧，翩翩飞戍旗行者不顾反，出门与家辞。子弟多俘虏，哭泣无已时。天下尽 乐土 ，何为久留兹。蓼虫不知辛，去来勿与谘。王粲

29、接吻是幸福的乐园，让两个人沉醉其中；接吻是甜蜜的源泉，让两个人快乐不断；接吻是爱情的 乐土 ，让两个人情意绵绵。国际接吻日到了，和恋人幸福接吻吧。

30、但无疑，万宝龙因其得天独厚的条件，成为很多贵族葡萄的 乐土 。

31、石景山绿颜色广场如同一片涌动的绿颜色海洋，为游 乐土 奏响了欢喜的序章。

32、我在友谊的 乐土 上，开恳一方福田，撒一粒思念种，浇一桶无忧水，产一担如意粮，烙一块开心面，包一块甜蜜馅，中秋月饼火速送上，预祝中秋节快乐！

33、在内屋离我还很遥远的那些日子，它是我想象中的 乐土 。

34、爱我，却把爱深埋在心底。想我，却把情紧锁在口中。用勤劳的双手捧一片爱海给我，用疲惫的双脚趟一方 乐土 给我。谢谢您，父亲。祝父亲节健康快乐。

35、马尔代夫还是钓友的 乐土 ，因为当地政府规定海岸边两公里内不得捕鱼，渔夫也只能用钩钓鱼，禁用渔网。

36、埃迪：那你就不能到那一方 乐土 ，去看看美姐靓妞了，再见。

37、爱我，却把爱深埋的心底。想我，却把情紧锁在口中。用勤劳的双手捧一片爱海给我，用疲惫的双脚趟一方 乐土 给我。谢谢你，父亲。祝父亲节健康快乐。

38、有了书籍，我们就有了一份丰富而多样的精神食粮；有了地球，我们就有了一片美丽而祥和的富饶 乐土 ；有了水，我们就有了一种愉悦而旺盛的不竭生命。世界水日，珍惜每一滴生命之水。

39、在新的"矿石换发展“协议签署之前，卢本巴希及周边地区早已成了中国人的追逐财富的 乐土 。

40、一方生存的 乐土 ，一处完整的家园，一个安全的保障，一份平等与尊严，点燃希望的火焰，让梦想不再是梦想，让难民拥有幸福的明天。6月20日世界难民日，关爱难民，快乐自己！

41、传承文明，龙更图腾，创建和谐，再展雄风。为文明喝彩，为 乐土 欢庆，为英雄举杯，为梦想修行。让文明再扬，让道德更兴，让心灵更美，让风气更正。

42、但格里高利明智地选择面向更广泛的读者，以一部极为通俗易懂的初级读本，来书写这个自称劳动者 乐土 的国家所行的暴政。

43、他依然年轻，虽然确实犯下不少过错，幸而未坠深渊，仍可自由地走上那条通往平和宁静的阳光 乐土 的光明之路。

44、撑一片蓝天，不骄不傲。养一个稚子，不求回报。造一片 乐土 ，不辞辛劳。保一生平安，不眠不休。亲爱的父亲，您辛苦了。祝父亲节健康快乐。

45、我在情谊的 乐土 上，开恳一方福田，撒一粒思念种，浇一桶无忧水，产一担如意粮，擀一块开心面，裹一层甜蜜馅，中秋月饼火速送上，预祝中秋节快乐！

46、撑一片蓝天，不骄不傲；养一个稚子，不求回报；造一片 乐土 ，不辞辛劳；保一生平安，不眠不休。这是我们父亲，周日父亲节，多忙都要问候父亲表孝心哦。

47、青春澎湃的校园，开心快乐的 乐土 ，激情飞扬的时光，匆匆而逝的岁月。我们即将踏上各自的旅程，再见了！亲爱的同学们，愿你们保重，一路顺风！

48、你用勤劳耕耘着家庭的 乐土 ，你用臂膀承担着生命的责任，你用胸怀包容着万千的坎坷，你用奉献谱写着人生的欢歌。爸爸节到了，感谢爸爸的付出，愿爸爸幸福快乐。

49、走在教学的路上，你培育知识的芬芳；担起育人的责任，你灌溉智慧的琼浆；开辟成长的 乐土 ，你引领青春的远航。教师节到了，愿亲爱的老师节日快乐。

50、酸性土壤是线虫和寄生蛔虫的 乐土 ,而这些害虫会将农作物摧毁.

51、爱好运动、追求新奇的游客，则不妨去水上 乐土 过把瘾。

52、以关爱为支点，撬起知识的大地；以教诲为明灯，指引青春的迷津；以温暖为 乐土 ，培育智慧的幼苗；以无悔为格言，践行生命的责任。老师，愿你节日快乐。

53、用爱心建一座诺亚方舟，愿流离失所的难民都有一个家。用幸福栽种一棵橄榄树，愿饱尝灾难的难民都有一片 乐土 。世界难民日，伸出我们的双手，为共建美好的未来而努力。

54、芒种到了，特地为你种下一粒祝福的种子，培上快 乐土 ，浇上吉祥水，施播健康肥，发出美好芽，开出幸运花，收获幸福果。祝愿你幸福快乐天天有，健康平安到永久！

55、一旁的孙 乐土 笑迷迷的说:这下稳拿第一了吧。

56、如果再有十年,一切风调雨顺的话,夜不闭户、路不拾遗不再是传说,中原大地将成为真正的世间桃源,人间 乐土 。

57、中年不幸丧夫,儿子又身患尿毒症去世,面对治病欠下的30多万巨债和两个年幼的孙女,蒙城县 乐土 镇农民杨爱萍选择独自承担。

58、终于,斥候传来消息,元兵已过了前面 乐土 驿,明日午时,当可经过扇子崖。

59、到现在都还有神仙猜测,当年要是七大圣带着千万妖灵杀入天庭,恐怕这天庭已经是妖灵们的 乐土 了。

60、熏灞柳摇金光九陌;朝霞铺 乐土 ,莺歌燕舞,喜薰风醉客,渭河涌玉映三秦。

61、只是这样一来,当“猫”和“老鼠”亲如一家以后,投资者就只能唱着“硕鼠硕鼠,无食我黍”的哀歌,“逝将去汝,适彼 乐土 ”了。

62、都市报讯为了多卖废品挣钱,玛纳斯县 乐土 驿镇的李某竟动起了高速公路上百米桩的歪念头。

63、三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去汝,适彼 乐土 ……

64、康有为曾慨叹“天开图画成 乐土 ,人住蓬莱似列仙”。

65、是咬牙跟下去,还是另寻 乐土 ,抑或是干脆留下来,这都是问题。

66、这里地处偏僻,山脉连亘,交通不便,成了一处出不去也进不来的地段,倒也成就了这乱世中的一片安 乐土 。

67、及长,闻知台湾为新开 乐土 ,是创基立业的好地方,乃于1765年携妻带子,冒风险横渡台湾海峡,辗转进入中港溪东岸。

68、天下之大,几无容身之地,对于犯了命案的薛冲来说,大雪山虽然寒冷,但却正是他欲适的 乐土 。

69、人的 乐土 ,地无分南北,人无分男女老少,族无分汉满蒙回藏,饮酒之风,历经数干年而不衰。

70、地狱已空,净为人间 乐土 ,人世杀戮,沦为阿鼻地狱。

71、哎,荆州虽被言传为一片 乐土 ,不想却也有这等样人!上梁不正下梁歪,这部下都贪鄙若此,自是那将军也定是个贪财无义之辈!

72、至此,荆州之地,可谓是沃野千里、士民殷富,值此乱世之际,实为 乐土 。

73、汉末三国,兵戈扰攘,四方杀伐,天下无安生 乐土 !李勤的身份变成了大汉将军李广的十一世孙,为了自保,他刻苦学习李广留下来的技击之术,使自己成为乱世中的强者。

74、这里依然是玩家的 乐土 ,一大清早玩友们便开始交谈着、说笑着、交易着。

75、但京城平安都却不是 乐土 ,魔影纵横、怨灵交错――妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。

76、“天开图画成 乐土 ,人居蓬莱似列仙”,秦皇岛正向和谐城市迈进。

77、不仅到处祸害百姓、失散的抗日战士,还四里八乡地拉拢有实力的士绅,替鬼子宣扬“大东亚共荣圈、皇道 乐土 ”。

78、唯有如此,先进的管理理念和管理手段才能落地生根,防止水土不服,患者也才不会屡屡心生“逝将去汝,适彼 乐土 ”之悲了。

79、春色染皇都,虎啸龙吟,看古礼迎宾,灞柳摇金光九陌;朝霞铺 乐土 ,莺歌燕舞,喜薰风醉客,渭河涌玉映三秦。

80、坚持10000小时,看你是用在组织的金字塔里痛苦攀爬,还是找到自己的一方兴趣 乐土 ,和同好们一起比拼竞赛。

81、在“异教徒的避难所”“民主的灯塔”“自由的 乐土 ”等一块块显亮的招牌下,无数心怀梦想的人涌入美国,一直到21世纪的今天,美国仍然吸引力不减。

82、天开图画成 乐土 ,人居蓬莱似列仙。

83、待我中华四海?平再现王道 乐土 之日,复与光亭兄一聚倾情!耀曦拜上。

84、天下兴亡,匹夫有责;然,英雄不出,孰能救民于水火,一统天下以安 乐土 ?

诗经硕鼠原文？

硕鼠原文及翻译如下：

原文。

硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。

译文。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号。

硕鼠的创作背景：

这是一首古今公认的控诉剥削者的诗歌，但对控诉的具体对象稍有分歧。《毛诗序》曰:"《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。朱熹《诗序辨说》:"此亦托于硕鼠以刺其有司之词，未必直以硕鼠比其君也。

自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥削斗争就没有停止过。奴隶社会，逃亡是奴隶反抗的主要形式，殷商卜辞中就有"丧众"、"丧其众"的记载，随着奴隶制衰落，奴隶更由逃亡发展到聚众斗争。

如《左传》所载就有"萑苻之盗"和筑城者的反抗。《魏风·硕鼠》一诗就是在这一历史背景下产生的。

《国风·魏风·硕鼠》，这首诗的主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人多认为是反对剥削，向往乐土的。全诗三章，每章八句，纯用比体，以硕鼠喻剥削者，比喻精当，寓意较直。下面给大家整理了相关资料，希望可以帮到大家!

　硕鼠

　硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

　硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号?

　硕鼠译文

　大老鼠啊大老鼠，

　不要偷吃我的黍。

　多年一直侍奉你，

　你却从不顾怜我。

　我发誓要离开你，

　去那安逸的乐土。

　乐土乐土真安逸，

　是我理想栖身处。

　大老鼠啊大老鼠，

　不要偷吃我的黍。

　多年一直侍奉你，

　你却从不顾怜我。

　我发誓要离开你，

　去那安逸的乐土。

　乐土乐土真安逸，

　是我理想栖身处。

　大老鼠啊大老鼠，

　不要偷吃我禾苗。

　多年一直侍奉你，

　你却从不犒劳我。

　我发誓要离开你，

　去那安逸的乐郊。

　乐郊乐郊真安逸，

　谁会长叹加哭号!

　硕鼠赏析

　人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起?为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲?科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题? 认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出“老鼠嫁女”一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠心。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。

　反过来情形就大不一样了。老鼠表面上似乎很懂得领人类的情，从不在光天化日之下出来偷鸡摸狗，似乎也很有自知之明，知道自己丑陋得鼠头鼠脑，从不在大街上招摇过市。它们习惯于生活在黑暗的地洞之中，过看隐居的生活，但从来不愁吃穿住行。 有吃没有穿就去人类那儿拿，只要有人在，就不愁生活没来源，并且应有尽有。它们唯一的恐惧是某一天地球上的人全风光，那就真正断绝了生活的来源。可是，至少在可以看得见的将来，老鼠的恐惧都只在理论上能够成立，在实际上却不会发生。所以，大可以放大胆地靠着人类过著舒适惬意的好日子。

　人类不要小看鼠辈。跑是跑不掉的。人走到哪里，鼠就会跟到哪里。不需要对天指日的海誓山盟，绝对不必怀疑鼠辈的忠诚，它们会跟人类走遍海角天涯，决不反悔。

　我们完全可以像先知一样地预言，人类的乐上在哪里，鼠辈的乐上也就在哪里。