三纲五常的意思怎么解释三教九流_三纲五常的意思

1.?三纲五常什么意思？出处是哪里？

2.三纲五常有什么都是什么意思

3.三纲五常是什么意思

4.纲常五伦是什么意思

5.中国儒家文化中的重要思想的三纲五常，究竟是什么意思？

6.三纲五常指的是什么意思

7.三纲五常是哪三纲哪五常

8.三纲五常纲是什么意思

三纲五常

发音 sān gāng wǔ cháng

释义 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

四维八德

四维即礼、义、廉、耻。八德即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。

十无益

一、父母不孝，奉神无益

二、存心不善，风水无益

三、兄弟不和，交友无益

四、行止不端，读书无益

五、作事乖张，聪明无益

六、心高气傲，博学无益

七、时运不济，妄求无益

八、妄取人财，布施无益

九、不惜元气，医药无益

十、*恶肆欲，阴骘无益

?三纲五常什么意思？出处是哪里？

三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。三纲五常（纲常）是中国儒家文化中的重要思想，最早源于孔子，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。中文名三纲五常读音sān gāng wǔ cháng三纲君臣义、父子亲、夫妇顺五常仁、义、礼、智、信简称纲常

解释

三纲

三纲为：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子三纲五常奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。——出自《封神演义》可见，正确的理解应该是，君主应该成为臣下的表率，父亲应该成为儿子的表率，丈夫应该成为妻子的表率，身处某种位置，就要承担相应的责任，正人先正己，三纲非但不是奴役压迫，反而是对上位者的约束，三纲并非是为臣、子、妻定的，而是给君、父、夫定的！三纲：君臣义，父子亲，夫妇顺。《礼纬·含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。

五常

至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证。（1）五常：仁、义、礼、智、信。五常又称“五典”，即五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》：“狎辱五常”。[唐]孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”（2）五常：据说指“五伦”，古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。

三纲五常有什么都是什么意思

出处：《白虎通·三纲六纪》：「三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。」汉·王充《论衡·问孔》：「五常之道，仁、义、智、信也。」

释义：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

读音：sān gāng wǔ chang

近义词：清规戒律 三从四德

反义词：大逆不道 离经叛道

例句：

1.认为三纲五常的儒家思想协调了封建社会权力差距的人际关系,为封建社会的人际传播构建了传播秩序,是良好的人际关系的前提与封建国家实现长久统治的基石。

2.通过统治者的不断巩固和强化，「三纲五常」终于成为两汉时期的主导价值体系，并对中国封建社会产生了长远深刻的影响。

3.在这些亲、师、友、妇等三纲五常摄影之外，又一幅对、一幅画，落得都是辛楣的款。

4.在冯梦龙的作品「三言」中，可以清楚地看到冯梦龙对传统三纲五常、三从四德等道德的批判，而在种种批判中，又往往夹杂若许多回归传统的理念，反映了晚明士人特有的矛盾创作心态。

三纲五常是什么意思

三纲:君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。

三纲五常(纲常)是中国儒家文化中的重要思想，最早源于孔子，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。当今社会，道德缺失，也是传统文化的缺失，学习传统文化中的精髓，才是教育子女、待人接物的正确法则。

出处：

《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”

“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。

▲“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

▲“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护社会的纲常、政治制度。

泊静子曰：上文所引《论语·为政》语，何晏集解所引马融注，实已为后人之见解，不得谓之为孔子之本意。故概述中所谓“源于孔子”，实为臆造。

五常又称“五典”，即五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》：“狎辱五常”。唐孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

又有五常：仁、义、礼、智、信

五常也指五行所代表的五类事物，即木、火、土、金、水的正常运动。《伤寒论》序：“人禀五常，以有五脏。”

常是不变的意思，这里指一定准则。五常就是五条准则，也叫“五伦”。这是封建礼教。五常的内容，旧时说法不一。一说是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间所规定的关系；二说是指仁、义、礼、智、信等人与人之间的道德标准。它和“三纲”常连起来说，即“三纲五常”。一般不说成“三纲五伦”。

纲常五伦是什么意思

三纲五常，封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。

拼音?sān gāng wǔ cháng?

出处

1、东汉·白虎观经学会议《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”

白话释义：什么是三纲呀？三纲就是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

2、汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、礼、智、信也。”

白话释义：五常的含义，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信。

例句

1、五四运动前夕的，对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。

2、先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理？?

扩展资料

一、三纲五常的近义词

1、清规戒律 [ qīng guī jiè lǜ ]

释义：清规戒律指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律。泛指束缚人思想行为的规章制度。?

出处：南宋·宗鉴《释门正统》：“元和九百丈怀海禅师；始立天下禅林规式；谓之清规。”

白话释义：元和九百多丈的怀海禅师，开始建立全国的禅林规式，也就是所谓的规则和戒律。

2、三从四德 [ sān cóng sì dé ]

释义：意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。

出处：春秋战国·佚名《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”

白话释义：女子有三从的道义，没有其他专门的。就是女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，出嫁之后要礼从夫君，如果夫君不幸先己而去要尊重自己子女的生活理念。

二、三纲五常的反义词

1、离经叛道 [ lí jīng pàn dào ]

释义：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。

出处：元·费唐臣《贬黄州》：“且本官志大言浮；离经叛道。”

白话释义：况且本官志向远大、言论浮夸，背离占主导地位的理论或学说。

2、大逆不道 [ dà nì bù dào ]?

释义：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。

出处：西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南；大逆无道”。

白话释义：如今项羽在江南弑杀义帝，实在是罪大恶极。

百度百科-三纲五常

中国儒家文化中的重要思想的三纲五常，究竟是什么意思？

纲常五伦意思如下：

1、三纲

三纲是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

2、五常五伦

五常即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。五伦即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信（语出孟子）。

3、三纲五常来源

来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。

三纲五常的利弊影响：

一、利

1、强调道德约束：三纲五常为人们提供了一套行为准则和道德标准，使人们更加重视道德约束和责任感，从而促进了个人的道德修养和社会的道德风尚。

2、培养个人品德：五常的理念包括仁、义、礼、智、信，使人们更加注重品德修养和人格塑造，从而培养了个人的优良品质和社会责任感。

3、维护社会和谐稳定：三纲强调家庭和社会的秩序和稳定，五常则是对于和谐、公正、诚信等社会基本价值观的追求，从而有利于维护社会稳定和谐。

二、弊

1、个人自由受限：三纲五常的理念在一定程度上限制了个人的自由和个性，可能使一些人感到束缚和不自由。

2、价值观不适应时代变化：随着时代的变化，一些儒家思想和三纲五常的部分价值观可能会与现代社会的价值观产生冲突，这会使得它们的应用受到一定限制。

3、易滋生等级观念：三纲强调上下级关系，可能会使得一些人产生等级观念，进而导致社会分化和不公。

三纲五常指的是什么意思

北宋理学家朱熹提出的三纲五常：三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。这分别从大家和小家的角度去阐述的，也反映了当时封建社会的等级森严。意思是，国家要人民做什么事，人民就要做什么事；父亲要儿子做的事，儿子也不得违背；妻子必须严格遵守和听从丈夫的一切决定。这些都是封建的统治者为了加强自己的统治实施的一种治国思想，在一定的程度上缓和了社会和家庭矛盾。

“五常”即仁、义、礼、智、信。用来约束人与人之间处理相互关系的行为准则和道德规范。

‘三从’即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子和‘四德’即妇德、妇言、妇容、妇功。

是古代为了约束和限制女子所制出的一系列的条款。极大的限制和剥削了女子的权利和自由。让她们专心的服从自己的长辈，自己的丈夫，自己的儿子，以及自己的国家。女子的地位在古代是不受重视的，一切都要听从男人的。用一些规定，规定了在那个时代要做一个怎样的女人，才是一个对得起自己的丈夫的女人。

三纲五常是哪三纲哪五常

三纲五常，汉语成语，拼音是sān gāng wǔ cháng，封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父子、君臣、夫妻之间逻辑。

五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。简称纲常。出自《白虎通义·三纲六纪》。

元朝·贾仲明《萧淑兰》第二折：先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理。

例句：先生九经皆通，无书不读，岂不晓三纲五常之理？（元 贾仲名《萧淑兰》第二折）。

近义：清规戒律 三从四德。

反义：大逆不道 离经叛道。

三纲五常纲是什么意思

三纲五常的三纲是父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲，五常是仁、义、礼、智、信。

一、三纲

1、君为臣纲

君为主、臣为从；君叫臣死，臣不得不死等的意思。特别要求，臣子要对君尽“忠”，对君主尽心竭力，全心全意。并且，认为只有君待臣以礼，臣待君以忠，才能天下太平安定。

2、父为子纲

就是父母与子女相处的社会规范。父母是子女的纲领，领路人、上级、指示等的意思。也就是，父母之言，子女不得不听，或是不得违背等。子女对父母的言行，要绝对服从，不能触怒父母。并且，孝与悌是人子与兄弟的行为规范。

3、夫为妻纲

夫为主，妻为从。作为丈夫的属从，一个妻子“饿死事小，失节事大”，用这种行为规范体现夫妻关系，贬斥女子夫丧改嫁的做法。

二、五常

1、仁

仁为道之心。就是博爱，仁慈。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把自己对亲人的爱推广及人就是仁。

2、义

义为道之动。义者宜也。合乎道德规范的言语行为就是义。仁如果说是道德观念的话，义就是这种道德观念的具体执行，仁和义一般并用为道德的代表，所谓“仁至义尽”。

3、礼

礼为道之用。礼是为了约束和规范道德而制定的基本的生活礼仪和准则。

4、智

就是智慧。没有智慧的人只会自私自利，只有有智慧的人才会真正懂得仁的意义，才会去践行仁道。

5、信

就是诚信，讲信用，不虚伪。信近于义，是一个人道德修养的重要内容之一，也是立国、立人之本，这条也是我们中华民族公认的道德标准和基本美德。

三纲五常的影响：

1、三纲五常的消极影响

自汉武帝纳董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”的教育思想至今，中国二千余年的传统文化都是围绕儒家“三纲五常”而来，领导者通过“三纲五常”来规范社会道德使社会各阶层安居乐业。人们遵守道义，而不是遵循某个人的言论和制度，与人性与真理相通。相比今天的社会发展，看上去貌似停滞不前，实际也是一直遵守着孔门四科：德行、言语、政事和文学，维持了社会的稳定。

2、三纲五常的积极影响

对塑造中华民族性格起积极作用：如重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等。

以上内容参考百度百科-三纲五常

三纲五常 [sān

gāng

wǔ

cháng]

三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。[1]

三纲五常（纲常）是中国儒家文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。[2]

而三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具，则在宋明以后。以等级名份教化社会的观点被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建纲常，即被视为“名教罪人”。这种说法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇"之说。其核心是从于正理或无条件服从于上下关系，三纲立足于关系下的服从，而孔子立足于正理，倡导无论地位都该依正理尽本份。[3]