心会神凝的意思是_心会神凝的意思是什

2024-04-27 14:26:31

心会神凝的意思是_心会神凝的意思是什

大家好，今天我来为大家揭开“心会神凝的意思是”的神秘面纱。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来探索吧。

1.心会神疑的意思是什么？

2.沥尽心血，潜心贯注，心会神凝，迥乎不同，一反既往，慷慨淋漓的各意思

3.沥经心血潜心贯注心会神凝一反既往慷慨淋漓是什么意思啊

4.潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人.这句话有什么含义

心会神凝的意思是_心会神凝的意思是什

心会神疑的意思是什么？

“心会神凝”的意思是：指精神高度集中，十分认真。

出处：他潜心贯注，心会神凝，成了 “何妨一下楼”的主人。——臧克家《闻一多先生的说和做》

“心会神凝”的英语翻译：The heart will be God

造句

1，他心会神凝地盯着学校的大门，眼睛一动不动。

2，河滩上，小孩心会神凝地叠着假山，浪子扑上来都不知道。

扩展资料：

近义词：潜心贯注、专心致志、一心一意，心会凝神

1、潜心贯注

解释：意思是形容做事用心专注。

出处：臧克家《说和做》：记闻一多先生言行片段。：他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

2、专心致志

解释：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

出处：叶圣陶《招魂》：不由我不专心致志搞这一套。

沥尽心血，潜心贯注，心会神凝，迥乎不同，一反既往，慷慨淋漓的各意思

荒草萋萋—形容杂草丛生的样子

九曲连环—本意指黄河的地理、自然特征．现在是形容很曲折、复杂的情况，

也可以形容河流弯曲。

一泻万丈—水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。

踱来踱去—:烦躁不安的走来走去,来回走动

回环曲折—指山路，道路或水流曲折，蜿蜒。常比喻事情不顺利。

亦复如是—也是这样

可歌可泣—值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

鲜为人知—少有人知道

当之无愧—当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

锋芒毕露—喻指言辞犀利，敢说敢为。也比喻锐气和才干全都显露出来。还比喻人爱逞强显能，好表现自己

家喻户晓—家家户户都知道。形容知名度很高

妇孺皆知—形容大家都知道或一看就明白了的简单事物

马革裹尸—用马皮把尸体包裹起来指军人战死于沙场。

鞠躬尽瘁—鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎。瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。

截然不同—形容事物毫无共同之处

锲而不舍—镂刻不停，比喻有恒心，有毅力，不轻易放弃。

兀兀穷年—:辛辛苦苦地一年到头这样做,兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。

沥尽心血—比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等尽心竭力。

潜心贯注—专心致志,注意力高度集中。

心会神凝—精神高度集中的意思。

迥乎不同—形容差别很大，完全不一样。

一反既往— 一：完全；既往：从前，过去。完全不同于过去。

慷慨淋漓—形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。也形容很畅快，充满正气，情绪激昂。

气冲斗牛—形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。

杂乱无章—又多又乱，没有条理。乱七八糟。

不见天日—看不见天空与日光。

1.形容封闭得很严

2.指见不得人

3.比喻社会黑暗，见不到一点光明。

零乱不堪—如同一片散沙，破烂不堪

零零散散的,没有规则的,无从下手的那种乱.

重在形容零散无规则.

博学多识—有广博精深的学问

一拍即合— 一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

寻欢作乐—寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐

忘乎所以—因过分得意、兴奋而忘记一切。形容得意忘形。

义愤填膺—义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。胸中充满了正义的愤恨。

元气淋漓—形容人精神饱满的样子

惊心动魄—使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

叹为观止—指赞美所见到的事物好到了极点。

参差不齐—形容水平不一或很不整齐。

变幻多姿—指没有规律地不断改变成各种姿态或形式

本色当行—形容应当保持原来的本色，现在也用来指做本行的事，成绩十分显著。

离合悲欢—泛指离别、团聚时悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

低回婉转—低回是指曲子回旋起伏,指曲子轻柔悦耳,曲调多变，也作“低徊”。婉转也作“宛转”.

叱咤风云—一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

浑身解数—浑身：全身，指所有的；解数：解决困难的招数，可指武艺。所有的本领,都使出来

高视阔步— 眼睛向上看，迈大步走路。形容气概不凡或态度傲慢。

尽态极妍—1.容貌姿态美丽娇艳到极点。 2.使仪态和丽质最充分地显示出来。

息息相通—呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

坚持不懈—坚持到底，一点也不松懈。

千辛万苦—各种各样的艰难困苦。

风餐露宿—风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

夜不成眠—夜里不能睡觉。形容焦虑，担心的情形。

精疲力竭—精神、力气消耗已尽。形容极度疲劳。

闷闷不乐—心情不舒畅，心烦。形容心情烦闷不快活。

毛骨悚然—身上毛发竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

耀武扬威—炫耀武力，显示威风。

洋洋得意—形容神气十足，非常得意。

怏怏不乐—心中因不满意而很不快乐或形容不满意或不高兴的神情。

姗姗来迟—形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。

忧心忡忡—忧愁得心情不能安静。形容心事重重，非常忧愁忧虑。

疲惫不堪—形容非常疲乏

畏缩不前—畏惧退缩，不敢前进。

鲁莽大胆—说话做事不经过考虑,很轻率。

念念有词—旧指僧、道、方士等做法时默念经咒。现多用来形容自言自语地说个不停。

语无伦次—话讲得很乱，没有条理层次。

精打细算—指在使用人力物力时计算得很精细。

与其…毋宁—与其……不如……

卷土重来—比喻失败后组织力量重新猛扑过来。（含贬义）

芸芸众生—泛指一切生物（多指普通人）。

死得其所—形容死得有意义，有价值。

口干舌燥—口舌都干了。形容说话太多。

养精蓄锐—养足精神，蓄集力量。

齐心协力—形容认识一致，共同努力。

头晕眼花—头发昏，眼发花。

腰酸背痛—因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉。

勇往直前—勇敢地一直向前进。

孜孜不倦—勤勉不知疲倦。指工作或学习勤奋不知疲倦。

刚毅不屈—刚强坚毅，不肯屈服。

妄下断语—不经考虑地说出断定的话。

进退维谷—无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

一尘不染—原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

略胜一筹—比较起来，略微好一些。筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。常褒义。

眼花缭乱—形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱。

秩序井然—指有条不紊,做事有序,不杂乱。井然，有条理的样子。多褒义

叽叽喳喳—原意是指鸟儿聚集在一起欢快的叫声，形容热闹的场景，现在则用来形容人们在一起闲聊已致话多尤指女生在一起，给人一种聒噪，厌烦的感觉。

石破天惊—原形容箜篌(古乐器)的声音，高亢激越，惊天动地。后常用来比喻文章议论或事态发展出人意外。

慷慨以赴—毫无私心、毫不吝惜的前往。

相得益彰—指两个人或两件事物互相配合，使双方的能力、作用和好处能得到充分展示。

耀武扬威—炫耀武力，显示威风。（重复）

沥经心血潜心贯注心会神凝一反既往慷慨淋漓是什么意思啊

沥尽心血：耗尽心思和精力。“沥”：液体下滴。

潜心贯注：专心致志，高度集中。近同“全神贯注”。

心会神凝：心思、精神集中在一点。近同“聚精会神”。

迥然不同：完全不同。“迥然”：形容差别很大。

一反既往：完全与过去不同。近同“一反常态”。“即往”：过去。

慷慨淋漓：大方而畅快的样子。

潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人.这句话有什么含义

沥经心血

沥：滴。比喻付出了全部精力。多形容为事业、工作、文艺创作等尽心竭力，或耗尽心思和精力。

潜心贯注

短语。精力集中，用心专一而深。　潜心：用心专一而深。潜：通"全"，整个。　贯注：（精力）集中。全部精神集中在一点上。

心会神凝

指精神高度集中,用心专而深。　凝：凝聚，聚集。“心”和“神”在这里都作“精神”讲；“会”和“凝”都有“聚集”的意思。　近义词重叠起强调作用，故作如前解释。

一反既往

　一：完全；既：已经；既往：从前。完全与从前相反。

慷慨淋漓

慷慨，充满正气，情绪激昂；淋漓，充盛，畅快。形容情绪、语调十分激动，说话十分畅快。

“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。

扩展资料

原文：

“人家说了再做，我是做了再说。”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

作为争取民主的战士，青年运动的***，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！