1.古代的“牙行”相当于现在的什么行业?

2.人牙子什么意思

3.徽商中的商牙什么意思?

4.牙行在古代是什么意思

牙商是什么意思_牙碜意思

牙行是在市场上为买卖双方说合、介绍交易,并抽取佣金的商行或中间商人。

有时也指牙商的同业组织。汉代市场上的中间商人称“驵会”(或作“侩”)。汉至隋唐,中间商人获给予的垄断权,由此得“牙侩”之名。

宋以后称为“牙行”,后来亦称“牙人”、“牙纪”、“牙子”、“牙商”、“牙郎”、“互郎”、“侩”。经营牙行须经批准,并交纳税课。牙行在交易中起着“通商贾”,代统制市场、管理商业的作用,故也称官牙。

牙行因把持地方市场,对商品流通有消极作用。随着商品经济的发展,商人有冲破牙行把持的倾向。如明末布商即在棉布产区自设庄收购,清乾隆年间广东、山西商人在北京组织的会馆也力图摆脱牙行的干预。战争后,有些牙行又成为外国洋行搜刮中国农副产品的爪牙。总的说,牙行势力在较大城镇是逐渐衰落的,并部分转化为批发商或改营旅栈、仓储;在农村则仍旧活跃,直到中华人民共和国建立后才全部被淘汰。

古代的“牙行”相当于现在的什么行业?

车船店脚牙,是指封建时代的一些工作职位。

车:车夫,那时候的车夫经常干一些黑道的勾当,所以,不招人待见。

船:和车一样,也是经常河中央做出勒索,乃至谋财害命之事。

店:是指店小二,属于见风使舵之人。

脚:是指的是脚夫,属于以前的搬家公司,但是,当时搬家一般还不知道给你搬那里去了呢。

牙:牙行,也叫牙纪,类似于经济行、、经纪人、中介人。也可扩展到人贩子,媒婆。

全句应为“车船店脚牙,无罪也该杀”。

车船店脚牙,无罪也该杀

俗语文末字之“牙”, “杀”据以上词义当多暗含为双关语—皆主因为产生年代所限,敢怒不敢言,其表面确有牙婆,诛杀如上之解释,其实,似又有“衙—南牙”, 收束,断绝此等社会歪风之解释—所以车船店脚“衙”,无罪也该“杀刹”当是本句诗“藏”的延伸所指。

从当时社会背景上也可以看出其合理性—“阎王爷好过,小鬼难缠”,人们不但认为前者可恨,也一定对加诸于头上如衙役当差的官场盘剥等深恶痛绝;另外,深刻理解了“擒山贼不若制心中贼”的道理的作者对此等丑恶,给出了“杀”不如“刹”、扭转歪风、合理引导等标本兼治的方案。兹作为补充介绍给大家。

最早的“牙”是“私牙”

老北京的“牙商”最初都是“私牙”,也就是所谓的个体户。不过,那会儿的个体“牙商”,没有营业执照,也不用缴税。

由于“牙商”在买卖地的作用举足轻重,虽说还达不到有欺行霸市的势力,但是他可以在价位上玩猫儿腻,比如福建产茶,北京的茶商要找货源,得找“牙商”。“牙商”从福建茶农手里要“铁观音”乌龙,十斤是二两银子,经他之手给北京的茶商,也许十斤就变成了五两银子,他身不动膀不摇,十斤茶叶从中干赚三两银子。

当然,茶商拿到市场上卖,还要加价,十斤茶叶,他也许能卖到六两或七两银子。

您看“牙商”的利有多大吧。难怪老百姓对这一行当有“无罪也该杀”的解恨说法。可是恨归恨,老百姓的日常生活,还离不开“牙商”。

明代以后的“官牙”

所谓“官牙”,就是允许其吃这碗饭的“牙商”,换句话说,“官牙”手里有部门发的营业执照。

当时的营业执照其实就是一种营业凭证,这种凭证叫牙帖。为了避免“牙商”扰乱市场秩序,控制物价,明朝对京城的“牙商”实行了相对统一的归口管理,比如,限制他们“串行”。

您是吃茶叶这碗饭的,只能当“茶叶牙子”,不能再到菜啦、肉啦这些行里刨食开“牙”。对来说,分行管理的最大好处是能监督他们纳税。

当时“牙行”的税相当高。每一行都有官员负责收税、评价、处理商人之间的摩擦碰撞等事由儿。

有了“官牙”以后,下令一律取消“私牙”,没有官方发的牙帖,谁也不行私下当“牙商”。

这一制度一直延续到清朝。清朝的北京叫“京师”,京师专门有掌管“牙商”事务的官员,官位为正六品,相当于副局级,官称是顺天府通判。

通判办公的地方在顺天府衙门,地址在今天的鼓楼东大街路北。通判的权力不小,他不但掌管京师各个行当的“牙商”,还根据行业情况,设置“牙商”的数目,向“牙商”颁发牙帖,不是光发,还要定期审核,类似工商部门对企业的“年审”。此外,还要查禁“私牙”。

“牙”没了,经纪人有了

“牙商”的出现,是老事年间商品流通和市场经济的产物。不过,明清两代对“牙商”的严格管理倒是有可借鉴之处。

首先,老百姓虽然恨“牙商”,但生活中又离不开“牙商”。“牙商”的牟利手段比较多,下招儿比较狠,获利非常大,如果取“杀”的办法,将其灭掉,肯定会阻碍经济的发展,老百姓不但受不了益,反倒会给生活带来诸多不便。

当然要想灭掉这一行当也很难,因为它是在市场经济的土壤里生长出的“怪胎”,“灭”了它,它还会长。取必要的手段,把它纳入自己的掌握之中,让它合法化,名正言顺地做自己的买卖,该纳税就纳税,该赚钱就让它赚钱。

这招儿可谓一举两得。其次,在让“私牙”穿上合法的外衣,成为“官牙”以后,又通过严厉的手段制裁那些不穿合法外衣的“私牙”,这一手扶持、一手出拳的打击的做法,让“私牙”没了赖以生存的土壤和条件。这招儿又从反面促使想吃这碗饭的“牙商”走正道儿。

实际上这种以疏导为主的管理方法,比那种一味地严厉打击,“堵”或“灭”的方法要有成效。

由此联想到,我们城市生活中的“怪胎”和“顽症”,比如“号贩子”、“黑车”、贴小广告的、卖的等,这类当今社会“无罪也该杀”的行为,部门是否也应该对他们取以疏导为主的管理方法呢?从某种意义上说,世上任何事物,只要存在,就有存在的理由。

人牙子什么意思

牙行相当于现在的中介。

在市场上为买卖双方说合、介绍交易,并抽取佣金的商行或中间商人。有时也指牙商的同业组织。汉代市场上的中间商人称“驵会”(或作“侩”)。汉至隋唐,中间商人获给予的垄断权,由此得“牙侩”之名。宋以后称为“牙行”,后来亦称“牙入”、“牙纪”、“牙子”、“牙商”、“牙郎”、“互郎”、“侩”。

经营牙行须经批准,并交纳税课。牙行在交易中起着“评物价”、“通商贾”,代统制市场、管理商业的作用,故也称官牙。经营牙行是一种封建特权。牙行凭借特权将其经营范围从为买卖双方间作介绍,扩大到代商人买卖货物,代商人支付和存储款项,运送货物,设仓库保管货物,代征收商税等等。在城镇交易中处统制地位,绝大部分商品的批发交易必须经过牙行之手。宋代以后有官牙、私牙之分。明代,经营牙行者须有一定数量的资产,经官府批准并发给执业凭证和帐簿。

清袭明制,《大清律例》规定,牙商必须为殷实良民,有联保甘结,一个牙行只许一人经营。官厅发给牙行盖有关防的文簿,以登记客商住所姓名,逐月送报官厅。在价格评定、银钱收付、商品收付等业务方面,均有具体规定。近代,牙行又称“牙纪”、“行纪”,牙商又称“经纪人”。各地又有种种俗称。东北地区称“大屋子”。华中、华东称“行栈”。华南及港澳等地称“九八行”、“馆”、“南北行”等。全国解放后,取消各种牙行,代之以贸易货栈等商业形式。

徽商中的商牙什么意思?

人牙子意思是:人贩子。

牙子也叫“ 牙人”,又名“牙行”。就是古代各行商业中的中间经纪人,在市场上为买卖双方说合、介绍交易,并抽取 佣金的商行或中间商人。有时也指牙商的同业组织。 汉代市场上的中间商人称“驵会”(或作“侩”)。汉至 隋唐,中间商人获给予的垄断权,由此得“牙侩”之名。

后来称为“牙行”,后来亦称“牙入”、“牙纪”、“牙子”、“牙商”、“牙郎”、互郎”、“侩”。 如:贩卖人口,为大户人家签约长工、仆役的称作“人牙子”;女性人牙子叫做“?牙婆”,是古代“三姑六婆”中六婆之一。六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

牙婆,旧时中国民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女。媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女;师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女。

人贩子例句:

1、 一些人把阿森纳比作“人贩子”,从对手的青训营中抢得优秀的年轻队员,并从他们身上获利。

2、 人口贩子的受害者主要来自贫穷肆虐的发展中国家,人贩子作案通常使用暴力或欺骗手段。

3、 人贩子可恨,网民和父母的心情是可以理解的,但需要理性看待和解决。

4、 拐卖人口导致一个家庭的破碎,人贩子令人深恶痛绝。

5、 宋长斌咬了咬牙,不再去管那个‘人贩子’了,他也不想想,如果他秉直着好奇心害死猫的原则,也不会落下如此境地。

6、 若不是我发现,让那几个‘人贩子’拐起走,还不知道弄出什么事情来。

7、 在孙富的几句浮言下,就客串了人贩子,把刚刚获取自由的她,重新推向火坑。

牙行在古代是什么意思

商牙——即商人和牙人的合称

牙人,就是商业上的中介人,明清时期,随着商业经济的进一步发展,牙商人数大大增加,形成了一个专门的工会,称为牙行

最早的牙人的工作是在城市或乡村的市场中,为买卖双方顺利完成交易过程,并从中抽取佣金的居间商人。后来商业不断发展,牙人行的种类也变得多样化,如:说合贸易、拉拢买卖,接受委托、代人经商和代收商税等,牙人在契约买卖和赊欠贸易中的担保作用也非常重要。非正式的个体牙纪,一般称之为“经纪”。一些具有某些专业经验的牙人,专门撮合某类商品的成交,如“牛经纪”、 “驴马经纪”等。而牙行就为买卖双方提供信息、场地、撮合成交并从中提取佣金的地方,也就是牙人的办公处。

牙行是在市场上为买卖双方说合、介绍交易,并抽取佣金的商行或中间商人。有时也指牙商的同业组织。

牙行古代称牙郎、宋、元、明又有引领百姓、行老等称呼。

牙行一词始见于明代。他们以经营牲畜、农产品和丝绸布匹等手工业品为主﹔也有居间包揽水运雇船的,称埠头。