1.淆字开头四字成语

2.什么惑视听

3.淆惑视听的解释

4.听什么什么闻什么四字成语一

5.关于听的四字成语

6.三人推虎打一成语

7.淆惑视听的意思解释

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1. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?

甜蜜动听:悦人的甜美

悉听尊便:一切由您的意思

淆惑视听:故意用象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪

听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么

听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动

言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较

百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回结束语

以正视听:为保证事实的正确理解

眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。

耳听是虚,眼见为实:虚:虚。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚,眼见是实:虚:虚。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。

听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。

听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

言听计用:同“言听计从”。

惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。

反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。

言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。

洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。

娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。

听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。

听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。

听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。

耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。

2. 含有四字的成语故事

疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然两个学生同是。

3. 带有听听的四字成语

带有听听的四字成语 :悉听尊便、危言耸听、道听途说、骇人听闻、洗耳恭听、娓娓动听、淆乱视听、言听计从、混淆视听、听之任之、收视反听、听谗惑乱、听聪视明、耳听心受、周听不蔽、狐听之声、游鱼出听、委国听令、俯首听命、闭门塞听、郑公听履、听人穿鼻、妄言妄听、即温听厉、听命由天、言听谋决、耳视目听、偏听偏信、听而不闻、牧豕听经揣骨听声、虚己以听、舍实听声、听天委命、内视反听、收视返听、拱手听命、听篱察壁、观化听风、款言不听、天高听远、迷惑视听、眩视惑听、垂帘听政、侈人观听、道听耳食、借听于聋、天高听卑、娓娓可听、厌闻饫听、逖听远闻、耳听八方、甜蜜动听、耳不旁听、听风听水、牛听弹琴、隔壁听话、帘窥壁听、听其自然、逖听遐视倾耳而听、公听并观、听微决疑、闭目塞听。

4. 带听的四字成语

带听的四字成语 :

揣骨听声、

虚己以听、

舍实听声、

听天委命、

内视反听、

收视返听、

拱手听命、

听篱察壁、

观化听风、

款言不听、

天高听远、

迷惑视听、

眩视惑听、

垂帘听政、

侈人观听、

道听耳食、

借听于聋、

天高听卑、

娓娓可听、

厌闻饫听、

逖听远闻、

耳听八方、

甜蜜动听、

耳不旁听、

听风听水、

牛听弹琴、

隔壁听话、

帘窥壁听、

听其自然、

逖听遐视

5. 四字成语在院子前的

门可罗雀mén kě luó què[释义] 罗雀:设网捕雀.大门前面可设置网捕雀.形容门庭冷落;来的客人很少.[语出] 《史记·汲郑传赞》:“始翟公为廷尉;宾客阗门;及废;门外可设雀罗.”[正音] 雀;不能读作“qiǎo”.[辨形] 罗;不能写作“箩”.[近义] 门庭冷落[反义] 门庭若市[用法] 一般用于形容商业服务部门生意不兴隆;顾客很少的冷清的情形;也可形容门庭冷清.一般作谓语、定语、补语.[结构] 主谓式.[例句] 爸爸退休后;家里冷清起来;~.[英译] hing few visitors[成语故事] 故事西汉著名的史学家、文学家司马迁,曾经为汉武帝手下的、两位大臣合写了”一篇传记,一位是汲黯,另一位是郑庄.汲黯,字长孺,濮阳人,景帝时,曾任“太子洗马”,武帝时,曾做过“东海太守”,后来又任“主爵都尉”.郑庄,陈人,景帝时,曾经担任“太子舍人”,武帝时担任“大农令”.这两位大臣都为官清正,刚直不阿,曾位列九卿,声名显赫,权势高,威望重,上他们家拜访的人络绎不绝,出出进进,十分热闹,谁都以能与他们结交为荣.可是,由于他们太刚直了,汉武帝后来撤了他们的职.他们丢了官,失去了权势,就再也没人去拜访他们了.开封的翟公曾经当过廷尉.他在任上的时候、登他家门拜访的宾客十分拥挤,塞满了门庭.后来他被罢了官,就没有宾客再登门了.结果门口冷落得可以张起网来捕捉鸟雀了.官场多变,过了一个时期,翟公官复原职.于是,那班宾客又想登门拜访他.程公感溉万千,在门上写了几句话:“一生一死,乃知交情;—贫一富,乃知交态;一责一贱,交情乃见.”门庭若市mén tíng ruò shì[释义] 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场.原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹.现在形容来的人很多;非常热闹.[语出] 《战国策·齐策…》:“群臣进谏;门庭若市.”[辨形] 庭;不能写作“馈”.[近义] 车水马龙[反义] 门可罗雀[用法] 一般用于家庭、商业、服务部门等场所.一般作谓语、定语.[结构] 主谓式.[辨析] 见“宾至如归”(71页).[例句] 自从他的父亲当上县长以后;他们家每天都~.[英译] swarming with visitors[成语故事] 故事战国时,齐国的相国邹忌,身材高大容貌端庄.他为劝说齐威王放开言路,鼓励群臣进谏,就给齐威王讲了这样一个故事:一天早晨,他穿好朝服.戴好帽子,对着镜子端详一番,然后问他的妻子说:“我和城北徐公比较起来,谁长得英俊.“你英俊极了,徐公怎么比得上你呢?”妻子说.徐公是齐国出名的美男子,邹忌听了妻子的活,并不太敢相信自己真的比徐公英俊,于是他又去问他的爱妾,爱妾回答说:“徐公怎能比得上你呢?”第二天,邹忌家中来了一位客人,邹忌又问了客人,客人说:“徐公哪有你这样俊美呢?”过了几天,正巧徐公到邹忌家来拜访,邹忌便乘机仔细地打量徐公,拿他和自己比较.结果,他发现自己实在没有徐公漂亮.于是,他对齐威王说:“我本来不如徐公漂亮,但妻、妾、客人都说我比他漂亮,这是因为妻偏护我,妾畏惧我,客人有事求我,所以他们都恭维我,不说真话.我们齐国地方这么大,宫中上下,谁不偏护你,满朝文武,谁不畏惧你,全国百姓谁不希望得到你的关怀,看来恭维你的人一定更多,你一定被蒙蔽得非常严重了!”邹忌又劝谏说:“现在齐国地方千里,城池众多,大王接触的人也比我多得多,所受的蒙蔽也一定更多.大王如能开诚布公地征求意见,一定对国家有益.”齐威王听了,觉得很有道理,立刻下令说“无论是谁,能当面指出我过失的,给上赏;上奏章规劝我的,给中赏;在朝廷或街市中议论我的过失,并传到我耳中的,给下赏!”命令一下,群臣前去进谏的,一时川流不息,朝廷门口每天像市场一样热闹.。

淆字开头四字成语

淆惑视听的意思是指淆惑视听,使人难以分辨真实与虚的情况。

淆惑视听这个成语中的淆是指混淆,惑是指迷惑,视听则是指看到和听到的事物。因此,淆惑视听是指通过混淆真实与虚的信息,迷惑人们的视觉和听觉,从而达到误导他们的目的。

在现实生活中,这种行为经常出现在各种场合,例如政治、商业、社交等领域。一些人或组织可能会通过发布虚信息、散布谣言、掩盖事实等方式,淆惑视听,使人们难以做出正确的决策。这种行为不仅会干扰人们的判断,也会对社会的正常秩序和稳定造成负面影响。

因此,我们应该保持警惕,不轻易相信来路不明的信息,尤其是那些试图淆惑视听的言论。在面对各种信息时,我们应该保持理性思考和客观分析的态度,不盲目相信或拒绝接受。同时,我们也应该积极传播真实的信息和知识,帮助更多的人了解真相,避免被淆惑视听所误导。

淆惑视听的造句:

1、他在网上发布虚信息,淆惑视听,试图误导公众。

2、该公司为了掩盖真相,故意发布淆惑视听的言论。

3、官员在面对公众质疑时,不应该用淆惑视听的手段来转移注意力。

4、媒体应该客观公正地报道事实,不应该用淆惑视听的标题来吸引读者。

5、他在讲话中故意使用一些模糊的措辞,试图淆惑视听。

6、这些谣言和虚信息淆惑视听了大家的视听,使人们难以分辨真。

7、政治家们在选举期间往往会使用各种手段来淆惑视听,以赢得选民的支持。

8、他的演讲中充满了淆惑视听的言论,让听众难以理解他的真实意图。

9、这个组织为了达到自己的目的,不惜淆惑视听,误导公众。

10、媒体应该客观公正地报道事实,而不是用淆惑视听的手段来制造轰动效应。

什么惑视听

1. 淆字开头四字成语

1、淆混是非

xiáo hùn shì fēi

解释故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清

出处清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

2、淆乱是非

xiáo luàn shì fēi

解释淆乱:混淆,混乱。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清

出处清·魏秀仁《花月痕》第46回:“该大臣等相顾不发一策,事事仰劳神算,已属全无心肝,乃犹徇情掩饰,淆乱是非,致令外议沸腾。”

3、淆乱视听

xiáo luàn shì tīng

解释视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。

出处《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”

4、淆惑视听

xiáo huò shì tīng

解释故意用象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪

2. 垩字开头四个字成语大全

没有“垩”字开头的四字成语,含“垩”字的成语也只有4个:

1、鼻垩挥斤

bí è huī jīn

解释挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。

出处典出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。”

2、郢人斫垩

yǐng rén zhuó è

解释比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

出处元·刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”

3、郢人斵垩

解释比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

出处元 刘敏中 《最高楼》词:“ 郢 人斵垩元无迹,仙家种玉不论畦。”

4、成风尽垩

chéng fēng jìn è

解释形容技艺高超。

出处《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”

3. “篑”字开头的四字成语

没有“篑”字开头的四字成语,成语有:

一篑之功、为山止篑、九仞一篑、功亏一篑、山亏一篑、未成一篑

读音:kuì

释义:古代盛土的筐子:~笼。功亏一~。

造句:

1、他这次表演功亏一篑,令人遗憾。

2、再不加把劲那可就要功亏一篑了。

3、有的人一旦功亏一篑,就忘乎所以了。

4、都快爬到山顶了,你却要放弃,岂不功亏一篑?

5、品牌建设也容易功亏一篑。

4. 盲字开头的四字成语

盲人摸象: 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

盲人瞎马: 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

盲目乐观: 盲:瞎,盲从。指不根据实际情况高兴得太早

盲目崇拜: 指盲从崇拜别人

盲翁扪龠: 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

盲人骑瞎马: 瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险。

盲翁扪钥: 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪龠”。

盲人扪烛: 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪龠”。

盲风涩雨: 犹盲风怪雨。比喻晦涩的诗风。

盲风晦雨: 指非常急骤凶猛的风雨。比喻困境。同“盲风怪雨”。

盲风怪雨: 指非常急骤凶猛的风雨。

盲风妒雨: 指非常急骤凶猛的风雨。同“盲风怪雨”。

盲者得镜: 形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。

盲人把烛: 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。

盲人说象: 比喻看问题以偏概全。

盲风怪云: 指急骤的风云。

盲风暴雨: 指非常急骤的风雨。

5. 醨字开头四个字的成语

没有,求此案啊啊啊哺糟歠醨 ①吃酒糟,喝薄酒。

指追求一醉。②比喻屈志从俗;随波逐流。

③比喻文字优美,令人陶醉。变醨养瘠 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。

比喻改变贫穷落后面貌。哺糟啜醨 吃酒糟,喝薄酒。

指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。

亦比喻文字优美,令人陶醉。同“哺糟歠醨”。

哺糟啜漓 吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。

亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。

同“哺糟歠醨”。哺糟歠漓 吃酒糟,喝薄酒。

指追求一醉。亦比喻屈志从俗;随波逐流。

亦比喻文字优美,令人陶醉。同“哺糟歠醨”。

哺糟歠醨 比喻效法时俗,随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。

哺糟啜醨 吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。

亦比喻屈志从俗;随波逐流。亦比喻文字优美,令人陶醉。

同“哺糟歠醨”。

淆惑视听的解释

淆惑视听

淆惑视听成语解释:指因言辞或音调等方面的差异,使人感到困惑或难以辨别真实的。

1、成语来源与含义

淆惑视听这个成语出自《元曲选·贾仲明国历》:“乘云天未明,飞龙已去程;入目人未见,渐闻说淆听。”意为事情未明确之前,就有了各种不同的说法和传闻,使人产生困惑和无法判断真相。

2、形成原因与特点

淆惑视听的成语凸显了信息传播时容易产生误解和混淆的问题。产生这种情况的原因可能是信息来源不明确、信息传递不准确或有意误导等。这种成语通常用于形容人们在收集和理解信息时遇到的困难和阻碍,需要理性思考和辨别真。

3、反映社会现象与应用场景

淆惑视听这一成语反映了信息传递容易混淆的社会现象。在现代社会中,由于信息传媒的快速发展,人们经常面临着大量信息的冲击和干扰,容易受到虚信息和谣言的影响,导致判断力和辨别能力受到挑战。

在媒体报道、社交网络传播等场景中,人们需要保持理性思考,避免被淆惑视听。

4、对个人与社会的影响

淆惑视听可能导致人们对事实真相的认识产生偏差,影响决策和行为的准确性。个人在面临多样的信息时,需要具备批判性思维和辨别能力,以保持客观和理性的态度。

对于社会而言,淆惑视听的存在可能会造成谣言传播、误导思想、破坏社会稳定等问题,需要加强信息素养教育和舆论引导。

淆惑视听这一成语通过形象的描述和隐喻,揭示了信息传播中容易产生误解和困惑的问题。在日常生活中,人们需要保持警惕,增强辨别真伪的能力,避免被虚信息所迷惑。

同时,社会也应当加强媒体监管、提升群众信息素养,建立健康的信息传播环境,以促进社会的发展和进步。

听什么什么闻什么四字成语一

淆惑视听的意思是混淆视听,故意用一些虚的信息、观点或事实来迷惑人,使人产生错误的印象或判断。

淆在这里是混淆的意思,指的是将一些事物或信息混淆在一起,使其变得模糊不清,难以分辨。惑则是指迷惑、迷惑人的意思。视听则是指看到的和听到的,泛指所感知的一切。淆惑视听就是指故意混淆看到的和听到的信息,使人们产生错误的印象或判断。

这种行为通常是为了误导人们的思想,或者掩盖某些真实的意图。例如,一个政治家可能会故意发布一些不实的信息,以混淆视听,使人们对他产生错误的印象,从而掩盖他的不当行为。

淆惑视听这个成语的使用通常带有贬义,暗示这种行为是不道德的。因为这种行为会误导人们的思想和判断,使人产生错误的印象,从而对社会产生负面影响。因此,我们应该避免混淆视听的行为,尊重事实和真相,保持诚实和公正的态度。

淆惑视听造句:

1、他的言论经常淆惑视听,使人们难以分辨真相。

2、这场辩论的目的是要淆惑视听,让公众对事实产生误解。

3、他的行为是在淆惑视听,让我们对他的真实意图产生怀疑。

4、这家公司的广告策略似乎是在淆惑视听,让消费者对产品的实际效果产生误解。

5、他的讲话似乎是在淆惑视听,让人们对他真正的立场产生怀疑。

6、这场政治演说的目的是淆惑视听,让选民对候选人的立场产生误解。

7、他的证词似乎是在淆惑视听,让陪审团对他的清白产生怀疑。

8、他的行动似乎是在淆惑视听,让人们对他真正的动机产生怀疑。

9、这家公司的公关策略似乎是在淆惑视听,让投资者对公司的财务状况产生误解。

10、他的证词似乎是在淆惑视听,让法官对他的无辜产生怀疑。

关于听的四字成语

1. 带有闻字的四字成语有哪些

闻雷失箸

闻一知二

闻名遐迩

闻风远扬

闻名丧胆

闻所不闻

闻风而兴

闻风响应

闻风而逃

闻鸡起舞

闻一知十

闻风而动

闻风而起

闻声相思

闻噎废食

闻过则喜

闻所未闻

闻风远遁

闻融敦厚

闻风破胆

闻宠若惊

闻风而至

闻风丧胆

博闻多识

不闻不问

兵闻拙速

博闻强志

博闻强识

博闻辩言

博闻强记

传闻异辞

多闻强记

多闻阙疑

耳闻目击

耳闻眼见

耳闻眼睹

耳闻目见

耳闻目染

耳闻目览

耳闻目睹

耳闻则诵

寡闻少见

久闻大名

览闻辩见

名闻遐迩

洽闻强记

区闻陬见

声闻过情

望闻问切

饫闻厌见

喜闻乐见

腥闻在上

厌闻饫听

逸闻轶事

轶闻遗事

遗闻逸事

遗闻轶事

逸闻琐事

遗闻琐事

逸闻趣事

一闻千悟

异闻传说

有闻必录

朝闻夕死

朝闻夕改

传闻失实

方闻之士

名闻天下

洽闻博见

浅闻小见

声闻过实

謏闻之陋

謏闻浅说

饫闻厌见

朝闻夕没

尊闻行知

2. 调什么闻什么 四字成语

博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。

博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

不闻不问 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

传闻异辞 传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。

耳闻目睹 闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。

耳闻目击 击:接触。亲自听说,亲眼看见。

耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。

耳闻则诵 听过就能背出来。形容记忆力强。

寡闻少见 听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。

久闻大名 闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

区闻陬见 见闻不广,学识浅陋。

不求闻达 闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。

不相闻问 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。

举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。

遐迩闻名 遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

骇人闻见 使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。

骇人闻听 使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。

晋惠闻蛙 比喻愚昧寡闻。

遐尔闻名 形容名声大,远近都知道。

3. 带有闻字的四字成语有哪些

闻风而动 风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

闻风而起 闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

闻风而逃 风:风声。听到风声,立即逃跑。

闻风丧胆 丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。

闻过则喜 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

闻雷失箸 比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。

闻名不如见面 只听名声不如见面更能了解。

闻声相思 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。

闻所未闻 闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻宠若惊 犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

闻风而兴 一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。

闻风而至 一听到消息就来。形容行动迅速。

闻风破胆 听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。

闻风响应 听到风声就起而赞同支持。

闻风远遁 风:风声,消息;远遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。

闻风远扬 风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。

闻名丧胆 听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。

4. 有一个四字成语最后一字是闻有什么成语

成语:腥德发闻

拼音:xīng dé fā wén

解释:腥德:秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

成语:直谅多闻

拼音:zhí liàng duō wén

解释:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

成语:呼天不闻

拼音:hū tiān bù wén

解释:向天呼唤求助,但天却听不到。比喻求告无门,无处诉说。

成语:旷古奇闻

拼音:kuàng gǔ qí wén

解释:旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。

成语:湮没无闻

拼音:yān mò wú wén

解释:湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。

成语:先行后闻

拼音:xiān xíng hòu wén

解释:比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。

成语:前古未闻

拼音:qián gǔ wèi wén

解释:指从来没有听说过。

成语:昭然著闻

拼音:zhāo rán zhù wén

解释:昭然:明白的样子;著闻:众所闻知。指明明白白,大家都知道

成语:囿于见闻

拼音:yòu yú jiàn wén

解释:拘泥于所见所闻。

成语:寡见少闻

拼音:guǎ jiàn shǎo wén

解释:听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。

5. 听打头的四字成语有什么

听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

听其自然 听:任凭。听任它自然发展,不去过问。

听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

听风听水 形容善于赏玩自然景色。

听见风就是雨 刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

听其自流 指不加约束、引导,听任自由发展。

6. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?

甜蜜动听:悦人的甜美

悉听尊便:一切由您的意思

淆惑视听:故意用象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪

听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么

听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动

言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较

百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回结束语

以正视听:为保证事实的正确理解

眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。

耳听是虚,眼见为实:虚:虚。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚,眼见是实:虚:虚。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。

听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。

听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

言听计用:同“言听计从”。

惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。

反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。

言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。

洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。

娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。

听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。

听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。

听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。

耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。

7. 表示听的成语(四字成语)至少四个

耳濡目染 耳目一新 耳闻目见 耳听八方 耳熟能详

道听途说

闭目塞听

垂帘听政

耳视目听

耳听八方

耳听心受

俯首听命

拱手听命

公听并观

姑妄听之

倾耳而听

骇人听闻

混淆视听

兼听则明,偏信则暗

偏听偏信

迷惑视听

内视反听

听其言而观其行

听其自然

听人穿鼻

耸人听闻

收视反听

听而不闻

听之任之

天高听卑

听天由命

危言耸听

唯命是听

娓娓动听

妄言妄听

洗耳恭听

言听计从

8. 听字的四字成语有哪些

听字的成语 :

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

兼听则明,偏信则暗、

眼观四路,耳听八方、

淆乱视听、

言听计从、

混淆视听、

视而不见,听而不闻、

听之任之、

言之谆谆,听之藐藐、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

收视反听、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

耳听心受、

周听不蔽、

狐听之声、

游鱼出听、

委国听令

9. 表示听的四字词语

道听途说 听天由命 洗耳恭听 闻风听雨 骇人听闻 以正视听 眼观六路,耳听八方 耳听是虚,眼见为实 耳听是虚,眼见是实 耳不旁听 淆乱视听 听其自流 听见风就是雨 听风听水 逖听远闻 视之不见,听之不闻 视而不见,听而不闻 诲尔谆谆,听我藐藐 反听收视 只听楼梯响,不见人下 言之谆谆,听之藐藐 厌闻饫听 言听行从 言听事行 言听谋决 言听计用 言听计行 眼观四处,耳听八方 言从计听 眩视惑听 虚己以听 洗耳拱听 惟命是听 天高听下 逖听遐视 束手听命 倾耳细听 牛听弹琴 谋听计行 计行言听 即温听厉 狐听之声 骇人闻听 骇人视听 观化听风 拱手听命 隔壁听话 反听内视 逷听远闻 道听涂说 道听耳食 垂帘听决 揣骨听声 侈人观听 只听楼梯响,不见人下来 言听计从 眼观四路,耳听八方 言者谆谆,听者藐藐 唯命是听 洗耳恭听 危言耸听 娓娓动听 妄言妄听 听天由命 听人穿鼻 听其言而观其行 听而不闻 听其自然 听之任之 天高听卑 收视反听 耸人听闻 倾耳而听 内视反听 偏听偏信 牧豕听经 迷惑视听 兼听则明,偏信则暗 混淆视听 骇人听闻 公听并观 姑妄听之 俯首听命 耳听心受 耳听八方 耳视目听 道听途说 垂帘听政 闭目塞听 偏听偏言 帘窥壁听。

三人推虎打一成语

1. 关于听的四字成语

听谗惑乱、

收视反听、

听聪视明、

狐听之声、

听命由天、

闭门塞听、

耳听心受、

听其自流、

束手听命、

偏听偏言、

游鱼出听、

周听不蔽、

淆乱视听、

听而不闻、

委国听令、

帘视壁听、

俯首听命、

言听事行、

揣骨听声、

悉听尊便、

拱手听命、

即温听厉、

耸人听闻、

听人穿鼻、

妄言妄听、

危言耸听、

偏听偏信、

听天委命、

郑公听履、

听天安命

2. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢? 详细?

甜蜜动听:悦人的甜美

悉听尊便:一切由您的意思

淆惑视听:故意用象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪

听其言观其行:听一个人说什么,又看他做什么

听其自便:听:听任。听任它自然发展与行动

言者无意,听者有心:说话的人不是有心的,听话的人却认真计较

百听不厌:形容乐曲或歌曲好听,使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听:故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解:分解:叙述。宋元以来章回结束语

以正视听:为保证事实的正确理解

眼观六路,耳听八方:六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,。

耳听是虚,眼见为实:虚:虚。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚,眼见是实:虚:虚。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听:视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。

听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。

听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

言听计用:同“言听计从”。

惟命是听:叫做什么,就做什么。谓绝对服从。

反听内视:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

只听楼梯响,不见人下来:比喻只是口头说说,没有实际行动。

言听计从:听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。

洗耳恭听:洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话;使人惊疑震动。耸听:使人听了吃惊;危言:使人吃惊的话。

娓娓动听:形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。

听天由命:听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。

听人穿鼻:听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

听其自然:听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。

听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。

耸人听闻:耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。

3. 关于听的4字词语

帘窥壁听 帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。

指窃听与偷看 偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当 闭目塞听 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。

形容对外界事物不闻不问。 垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。

听:治理。指太后临朝管理国家政事。

道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。

泛指没有根据的传闻。 耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。 耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。

形容人很机警。 耳听心受 用耳朵听,并记在心里。

俯首听命 听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。

姑妄听之 姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

公听并观 多方面听取意见和观察事物。 骇人听闻 骇:震惊。

使人听了非常吃惊、害怕。 混淆视听 混淆:混杂。

用象或谎言让旁人分辨不清是非。 兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

迷惑视听 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。

牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

内视反听 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。

耸人听闻 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。

收视反听 不视不听。指不为外物所惊扰。

天高听卑 卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。

旧时称好的帝王了解民情。 听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。

任凭事物存在发展而不去过问。 听其自然 听:任凭。

听任它自然发展,不去过问。 听而不闻 闻:听。

听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

听人穿鼻 听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听天由命 由:听从,随顺。听任事态自然发展变化,不做主观努力。

也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。 妄言妄听 妄:不实。

说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。 娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。

危言耸听 危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。

洗耳恭听 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。

指专心地听。 唯命是听 是命令就服从,不敢有半点违抗。

言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

形容徒费口舌。 眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都纳。

形容对某人十分信任。 只听楼梯响,不见人下来 比喻只是口头说说,没有实际行动。

侈人观听 谓加强人们在观感听觉上的印象。 揣骨听声 原指旧时相法之一种。

不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。

垂帘听决 见“垂帘听政”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

逷听远闻 “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

反听内视 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

隔壁听话 见“隔壁听”。 拱手听命 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。

恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。 观化听风 谓希望看到良好的政治教化。

骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。 骇人闻听 见“骇人听闻”。

狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”

北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 即温听厉 《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 计行言听 行其计,听其言。

形容十分信任。 谋听计行 犹言言听计从。

牛听弹琴 比喻听不懂。 倾耳细听 侧耳留意而听 束手听命 拱手听从命令。

逖听遐视 谓视听范围很远很广。 天高听下 谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。

惟命是听 叫做什么,就做什么。谓绝对服从。

洗耳拱听 见“洗耳恭听”。 虚己以听 形容接受意见的态度诚恳 眩视惑听 迷惑人的视听。

言从计听 见“言听计从”。 眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

言听计行 同“言听计从”。 言听计用 同“言听计从”。

言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。 言听事行 谓说话能听从,事情能执行。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

厌闻饫听 谓充分听取。 言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

只听楼梯响,不见人下 出处解释比喻只是口头说说,没有实际行动。示例故事 反。

4. 含有听的意思的四字成语

如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯:贯穿,进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

出处元·无名氏《冻苏秦》第一折:“久闻先生大名,如雷贯耳。” 结构动宾式。

用法多用于客套话。一般作谓语、定语。

辨形贯;不能写作“灌”。 近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳 反义词无名小卒 辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。

但~强调人的名声像雷一样响;对别人影响极大;而“遐迩闻名”;强调人的名声传播得很广;远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重;并含有比喻色彩。

例句 (1)久闻老兄大名;~;只恨相识太晚。 (2)肖飞的大名在敌占区里已~。

5. 表示学习认真的四字成语

精益求精;孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问,勤学苦练,勤能补拙, 将勤补拙,笃学不倦,笃实好学, 笃信好学,学而不厌, 学而时习之 , 笃学好古, 顿学累功,闭户读书, 刺股读书,映雪读书,映月读书, 据鞍读书,折节读书,囊萤照书, 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深,铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及, 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。

6. 描写人的四字词

身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩,大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .描写人物神态的:神奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打 形容人物品质的:(1)勇敢:赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 (2)勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳 (3)勤奋学习:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、(4)助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 (5)关心他人:无微不至、体贴入微 (6)公正严明:铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 (7)有恒心、有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 关于学习的:学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 注意力集中的:全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 形容谦虚的:不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 形容骄傲的:班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 描写人物心理活动的:(1)喜:欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 (2)怒:雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 (3)哀:心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 (4)怕:胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 (5)急:迫不及待、心急如焚、燃眉之急 (6)忧:忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 描写人的语言:口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 (1)语言流利:滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 (2)语言生动:抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 (3)语言不生动:吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 描写人容貌体态的:闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面(1) 描写人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语:身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3) 描写人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 (4) 描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语:兴高烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语:聚精会神、全神贯注、。

7. 描写人物神态的四字词

大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神飞扬 神奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 (1) 描写人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 (2) 描写人物动作的成语:身手敏捷、风驰电掣,动如脱兔,举目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3) 描写人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 (4) 描写人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定。

淆惑视听的意思解释

解释三个人的力量能和老虎对抗,所以是对等的关系,成语是三人成虎。

读音 sān rén chéng hǔ?

释义 意思是说,有三个人谎报市上有虎,听者就信以为真。比喻讹传一再重复,就可能以充真。

出处《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣;然而三人言而成虎。”

近义词

1、以讹传讹?[ yǐ é chuán é ] 把本来就不正确的话又错误地传出去,结果越传越错。讹(é):错误。

出 处:清·曹雪芹《红楼梦》:“况且他原是到过这个地方的;这两事虽无考;古往今来;以讹传讹;好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”

2、众口铄金?[ zhòng kǒu shuò jīn ] 大家都说同样的话,其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。

出 处:《国语·周语下》:“众心成城;众口铄金。”

淆惑视听的意思解释如下:

清惑视听的意思是故意用象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪。

资料扩展:

淆惑视听,是一种结合视觉与听觉的艺术形式,是一种把影像声音以及其他因素结合在一起,以达到给人以特定的情感体验的方式这种结合各种新思维,让观众体会到灵性、情感的视听体验,使其眼花、耳热,抑或是发出一声深沉而优美的呼唤,特别是可以给观众带来极高的情感交流。

淆惑视听的意思是,把影像、声音以及其他因素结合到一起,以达到给人以特定的情感体验的艺术形式,以此来感受人生的多样性、文化对比,赋予沟通交流更多的深意和景象。

淆惑视听不仅仅是视觉的享受,同时也把听觉也纳入其中,让观众可以被动感受,可以透过声音来获取更多的情感,从而形成一种独特的艺术体验。淆惑视听可以拉近每个人的距离,创造出一个独特的视听世界,让人在其中得到超越言语的感受,心神得到满足。

“视听”是一个常用的汉语词语,它的意思是指视觉和听觉,即人们的视力和听力。按照汉语拼音规则,它的读音为“shì tīng”。

其中,“视”表示视觉的意思,它的读音为“shì”,用来表示人们的眼睛和视力。而“听”则表示听觉的意思,读音为“tīng”,用来表示人们的耳朵和听力。因此,“视听”一词通常用来表示人们的视力和听力,以及与之相关的事物和现象。

在汉语中,“视听”一词经常用于描述一些视听类的媒体和产品,如电视、**、音乐、广播等。此外,“视听”还可以用来形容人们的视力和听力是否健康,例如保护视听健康、视听教育等。因此,“视听”一词在日常生活和文化传播中具有广泛的应用。